根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十四
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三藏法師義淨奉 制譯
别衆食學處第二十四
佛在王舍城。
時提婆達多于其界内。
與五百苾刍别衆而食。
少欲苾刍共生嫌恥。
以此因緣具白世尊。
世尊集二部僧問實诃責。
告言。
我今與諸苾刍苾刍尼制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼别衆食者。
波逸底迦。
如是世尊制學處已。
時有苾刍苾刍尼身嬰病苦。
佛言。
除病因緣。
或有道行。
或緣作務。
并皆絕食。
佛言。
除道行及以作時。
或有附船而去者。
佛言。
除船行時。
乃至除大施會時。
于時影勝王未得見谛。
以竹林園施露形外道。
得見谛已遂廢外道。
奉施佛僧而為受用。
時影勝王舅。
在外道中出家。
起信敬心請白供養。
乃至白佛。
佛言。
除沙門施食時。
爾時世尊贊歎少欲及尊重戒者。
為說法已。
告諸苾刍。
前是創制此是随開。
我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
别衆食者。
除餘時波逸底迦。
餘時者。
病時作時。
道行時船行時。
大會食時沙門施會時。
此是時。
餘義如上。
别衆食者。
謂别别而食。
除餘時者。
謂除别時。
病時者。
于一食時不能安坐。
作時者。
或窣睹波。
或是衆事下至掃地大如席許。
或時塗拭如牛卧處。
道行時者若行半驿往來。
或行一驿。
船行時者。
若附他船。
或半驿一驿。
大會者。
謂多人聚集。
沙門者。
謂佛法外諸外道類亦名沙門。
以彼勞身求道故。
此是随開。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼于界内作同界想及疑。
為别衆食。
得波逸底迦。
若在界外作界内想疑。
得惡作罪。
若在界外作界外想。
及在界内為界外想。
無犯。
凡言住處有二種。
一根本住處。
二院外住處。
若于本處苾刍尼食時。
應問院外苾刍尼同來食不。
若不問而食者。
得惡作罪。
若院外苾刍尼食時。
應問本處苾刍尼同來食不。
若不問知四人同食者。
得波逸底迦。
若三人食一人不食。
若三圓具一未圓具食。
皆無犯。
若以食送彼。
乃至鹽一匙。
或草葉一把。
與彼衆處食。
皆無犯。
或時施主作如是語。
但來入者我皆與食。
或時施主造别房施雲。
于我房中住者我皆與食。
斯亦無過。
非時食學處第二十五 緣處同前。
時大目連。
與十七衆出家。
于小食時著衣持缽入城乞食。
被婆羅門長者等嗔罵。
乞食不得空缽而還。
遂便斷食。
于衆人前自摩其腹。
說伽他曰。
佛說最妙語 遍滿于人天 饑是苦中極 斯言為最妙 乃至十七衆。
詣一長者處。
非時飽食。
世尊種種诃責告曰。
我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
非時食者。
波逸底迦。
餘義如上。
言非時者。
有其二限。
一過中已去。
二明相未出已來。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
非時非時想及疑食者。
波逸底迦。
若時非時想及疑。
得惡作罪。
若時作時想。
非時時想。
無犯。
食曾觸食學處第二十六 緣處同前。
時哥羅苾刍。
常法如是。
每居村邑行乞食時。
持缽及缽袋。
若得濕飯以缽承受。
若獲幹飯即以袋盛。
所有濕飯當日皆食。
乾者曬曝舉之盆内。
若遇風寒陰雨。
即以暖水潤漬充食。
既飽食已便受靜慮解脫等持等至微妙之樂。
乃至世尊種種诃責告曰。
我今為諸二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
食曾經觸食者。
波逸底迦。
餘義如上。
曾經觸食者。
有二種觸。
一中前受過午觸。
二過午受過更觸。
若苾刍尼。
知是曾觸食。
不作法而重吞咽者。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼。
于曾觸食作曾觸想及疑食者。
波逸底迦。
若非曾觸作曾觸想疑。
得惡作罪。
若非觸非觸想。
或觸作非觸想。
無犯。
若曾所觸缽未好淨洗。
若小缽若匙若銅盞若安鹽器而用食者。
皆波逸底迦罪。
若手觸缽袋若拭巾錫杖。
若戶鑰及鎖。
如是等物。
若觸捉已不淨洗手捉餘飲食。
乃至果等吞咽之時。
皆得波逸底迦。
若苾刍尼欲飲水時。
不淨洗口吞咽之時。
得惡作罪。
若以澡豆土等。
清淨澡漱者。
無犯。
不受食學處第二十七 緣處同前。
時大哥羅苾刍。
于一切時常用深摩舍那處缽。
(謂是棄死屍處舊雲屍陀者訛)受用深摩舍那處衣食卧具。
雲何死屍處缽。
若有人死。
瓦瓯祭器取以充缽。
雲何死人衣。
以衣贈屍取以浣染縫刺為衣。
雲何死人食。
是諸親族以五團食祭飨亡靈。
取而充食。
雲何卧具。
此大哥羅常在屍處而為眠卧。
是謂屍林缽衣食卧具。
若人多死時。
大哥羅身體肥盛。
不複數往城中乞食。
若無人死。
身形羸瘦。
數往城中
時提婆達多于其界内。
與五百苾刍别衆而食。
少欲苾刍共生嫌恥。
以此因緣具白世尊。
世尊集二部僧問實诃責。
告言。
我今與諸苾刍苾刍尼制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼别衆食者。
波逸底迦。
如是世尊制學處已。
時有苾刍苾刍尼身嬰病苦。
佛言。
除病因緣。
或有道行。
或緣作務。
并皆絕食。
佛言。
除道行及以作時。
或有附船而去者。
佛言。
除船行時。
乃至除大施會時。
于時影勝王未得見谛。
以竹林園施露形外道。
得見谛已遂廢外道。
奉施佛僧而為受用。
時影勝王舅。
在外道中出家。
起信敬心請白供養。
乃至白佛。
佛言。
除沙門施食時。
爾時世尊贊歎少欲及尊重戒者。
為說法已。
告諸苾刍。
前是創制此是随開。
我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
别衆食者。
除餘時波逸底迦。
餘時者。
病時作時。
道行時船行時。
大會食時沙門施會時。
此是時。
餘義如上。
别衆食者。
謂别别而食。
除餘時者。
謂除别時。
病時者。
于一食時不能安坐。
作時者。
或窣睹波。
或是衆事下至掃地大如席許。
或時塗拭如牛卧處。
道行時者若行半驿往來。
或行一驿。
船行時者。
若附他船。
或半驿一驿。
大會者。
謂多人聚集。
沙門者。
謂佛法外諸外道類亦名沙門。
以彼勞身求道故。
此是随開。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼于界内作同界想及疑。
為别衆食。
得波逸底迦。
若在界外作界内想疑。
得惡作罪。
若在界外作界外想。
及在界内為界外想。
無犯。
凡言住處有二種。
一根本住處。
二院外住處。
若于本處苾刍尼食時。
應問院外苾刍尼同來食不。
若不問而食者。
得惡作罪。
若院外苾刍尼食時。
應問本處苾刍尼同來食不。
若不問知四人同食者。
得波逸底迦。
若三人食一人不食。
若三圓具一未圓具食。
皆無犯。
若以食送彼。
乃至鹽一匙。
或草葉一把。
與彼衆處食。
皆無犯。
或時施主作如是語。
但來入者我皆與食。
或時施主造别房施雲。
于我房中住者我皆與食。
斯亦無過。
非時食學處第二十五 緣處同前。
時大目連。
與十七衆出家。
于小食時著衣持缽入城乞食。
被婆羅門長者等嗔罵。
乞食不得空缽而還。
遂便斷食。
于衆人前自摩其腹。
說伽他曰。
佛說最妙語 遍滿于人天 饑是苦中極 斯言為最妙 乃至十七衆。
詣一長者處。
非時飽食。
世尊種種诃責告曰。
我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
非時食者。
波逸底迦。
餘義如上。
言非時者。
有其二限。
一過中已去。
二明相未出已來。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
非時非時想及疑食者。
波逸底迦。
若時非時想及疑。
得惡作罪。
若時作時想。
非時時想。
無犯。
食曾觸食學處第二十六 緣處同前。
時哥羅苾刍。
常法如是。
每居村邑行乞食時。
持缽及缽袋。
若得濕飯以缽承受。
若獲幹飯即以袋盛。
所有濕飯當日皆食。
乾者曬曝舉之盆内。
若遇風寒陰雨。
即以暖水潤漬充食。
既飽食已便受靜慮解脫等持等至微妙之樂。
乃至世尊種種诃責告曰。
我今為諸二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
食曾經觸食者。
波逸底迦。
餘義如上。
曾經觸食者。
有二種觸。
一中前受過午觸。
二過午受過更觸。
若苾刍尼。
知是曾觸食。
不作法而重吞咽者。
結罪同前。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼。
于曾觸食作曾觸想及疑食者。
波逸底迦。
若非曾觸作曾觸想疑。
得惡作罪。
若非觸非觸想。
或觸作非觸想。
無犯。
若曾所觸缽未好淨洗。
若小缽若匙若銅盞若安鹽器而用食者。
皆波逸底迦罪。
若手觸缽袋若拭巾錫杖。
若戶鑰及鎖。
如是等物。
若觸捉已不淨洗手捉餘飲食。
乃至果等吞咽之時。
皆得波逸底迦。
若苾刍尼欲飲水時。
不淨洗口吞咽之時。
得惡作罪。
若以澡豆土等。
清淨澡漱者。
無犯。
不受食學處第二十七 緣處同前。
時大哥羅苾刍。
于一切時常用深摩舍那處缽。
(謂是棄死屍處舊雲屍陀者訛)受用深摩舍那處衣食卧具。
雲何死屍處缽。
若有人死。
瓦瓯祭器取以充缽。
雲何死人衣。
以衣贈屍取以浣染縫刺為衣。
雲何死人食。
是諸親族以五團食祭飨亡靈。
取而充食。
雲何卧具。
此大哥羅常在屍處而為眠卧。
是謂屍林缽衣食卧具。
若人多死時。
大哥羅身體肥盛。
不複數往城中乞食。
若無人死。
身形羸瘦。
數往城中
