根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四

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一輪。

    一鈴系頸。

    刀唯一刃。

    乃至結罪廣如上說。

     雲何堕胎殺。

    若苾刍尼欲殺懷胎母。

    不欲殺子。

    即便蹂踏其腹。

    若母死非胎者。

    苾刍尼得波羅市迦。

    若胎死非母者。

    得窣吐羅底也。

    若二俱死。

    于母得波羅市迦。

    若二俱不死。

    得窣吐羅底也。

    若苾刍尼欲殺于胎。

    不欲殺母。

    即便蹂踏其腹。

    若胎死非母。

    苾刍尼得波羅市迦。

    若母死非胎。

    得窣吐羅底也。

    若二俱死。

    得波羅市迦。

    若二俱不死。

    得窣吐羅底也。

     雲何作咒殺。

    若苾刍尼有殺心。

    起方便欲殺女男半擇迦。

    作曼荼羅安置火爐然火投木。

    口誦禁咒。

    作如是念。

    若燒木盡。

    令彼女男半擇迦命根即斷。

    若火中木才始燒半彼命斷者。

    此苾刍尼得窣吐羅底也。

    若木燒盡彼命終者。

    得波羅市迦。

    若苾刍尼有殺心。

    起方便欲殺女男半擇迦。

    以油麻芥子各一升。

    置于臼中搗之。

    口誦禁咒。

    作如是念。

    若臼中物搗若成末令彼命終。

    未末已來彼命終者。

    此苾刍尼得窣吐羅底也。

    若碎成末彼命終者。

    得波羅市迦。

    若苾刍尼有殺心。

    起方便以黃牛乳一升。

    置于器中。

    以指攪乳。

    口誦禁咒。

    作如是念。

    若器中乳盡變成血。

    即令彼人命根斷絕。

    若乳未盡成血。

    彼命終者。

    得窣吐羅底也。

    若盡成血彼命終者。

    得波羅市迦。

     若苾刍尼欲殺人起方便。

    以五色線刺僧伽胝。

    口誦禁咒作如是念。

    作此衣了令彼命終。

    若衣未了彼命終者。

    得窣吐羅底也。

    衣了死者得波羅市迦。

     若苾刍尼欲殺人起方便。

    以指畫地。

    口誦禁咒作如是念。

    畫滿七數令彼命終。

    若未滿七彼命終者。

    得窣吐羅底也。

    滿七死者。

    得波羅市迦。

    是名作咒殺。

     雲何推堕殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    于崖岸邊危險等處推彼令堕。

    由此死者。

    得波羅市迦。

    當時不死後因此死。

    亦得波羅市迦。

    當時不死後亦不死。

    得窣吐羅底也。

    如崖既爾。

    或于牆樹處。

    或于象馬車輿床座頭肩腰背髀膝腨足及餘身分而推堕時。

    由此死者。

    得波羅市迦。

    若當時不死後因此死。

    亦得波羅市迦。

    若當時不死後亦不死。

    得窣吐羅底也。

    是名推堕殺。

     雲何于水殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    推置水中。

    因此死者。

    得波羅市迦。

    不死窣吐羅底也。

    廣如上說。

    水謂河海池井。

    乃至以水一掬投彼口中令死。

    是名于水殺。

     雲何于火殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    推置火中。

    因此而死。

    苾刍尼得波羅市迦。

    謂若燒村林城邑。

    乃至以火炭置彼口中令死。

    是名火殺。

     雲何驅使殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    即遣其人向險難處而緻死者。

    得波羅市迦。

    或窣吐羅底也。

    廣如上說。

    險難處者。

    謂賊怨家虎狼師子等處。

    使人經過令其緻死。

    是名驅使殺。

     雲何寒凍殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    于極寒時猛風嚴烈。

    若晝安置陰中。

    若夜置于露地令坐濕草。

    因此而死。

    苾刍尼得波羅市迦。

    或窣吐羅底也。

    廣如上說。

    是名寒凍殺。

     雲何炎熱殺。

    若苾刍尼欲殺人。

    于極熱時身生痱瘡。

    若晝置于露地。

    若夜安密室中。

    熏以煙火覆以席薦。

    及毛緂等。

    因此而死得波羅市迦。

    餘如上說。

    是名炎熱殺。

     妄說自得上人法學處第四 爾時世尊遊行人間。

    至竹林聚落北有升攝波林。

    依止而住。

    時逢饑馑乞食難得。

    父母于子尚不相濟。

    況餘乞人。

    爾時世尊告諸聲聞。

    時世饑馑乞食難得。

    母子尚不相濟。

    汝等宜應各随親友得意之處。

    于薜舍離随近聚落而作安居。

    我與阿難陀于此林住。

    苾刍聞已唯然受教。

    各随親友于薜舍離随近聚落而作安居。

    時五百苾刍見斯事已。

    共相告曰仁等當知。

    如世尊說。

    今時饑馑乞食難得。

    父子尚不相濟。

    況餘乞人。

    汝等宜應各随親友于薜舍離随近聚落而作安居。

    我與阿難陀于此林住。

    我等于此無有眷屬可得依止作安居事。

    然于捕魚人村有我眷屬宜往相問。

    于其村外權為草室而作安居。

    時五百苾刍。

    即便往至捕魚村所。

    問其眷屬。

    權為小室村外居停。

    時諸苾刍共相謂曰。

    我等少聞未有學識。

    若諸眷屬來相請問。

    我等雲何為其說法。

    若彼來時。

    我等宜應更相贊歎。

    汝諸眷屬大獲善利。

    汝聚落中得有如是勝妙僧衆于此安居。

    此苾刍得無常想于無常。

    苦想于苦。

    空想于空。

    無我想。

    厭離食想。

    于諸世間無愛樂想。

    過患想。

    斷除想。

    離欲想。

    滅想死想。

    不淨想青瘀想。

    膀脹濃流想。

    血食想血塗想。

    離散想白骨想觀空想。

    此苾刍得初靜慮二靜慮三靜慮四靜慮。

    得慈悲喜舍空無邊處識無邊處無所有處非想非非想處。

    此得四果六神通八解脫。

    後于異時彼諸眷屬來相看問。

    時諸苾刍見眷屬來。

    即便更互共相贊歎。

    汝諸眷屬大獲善利。

    汝聚落中得有如是勝妙僧衆于此安居。

    此苾刍得無常想。

    廣說乃至得八解脫。

    時諸眷屬既聞說已。

    白言聖者。

    仁等證得如是勝果。

    答言皆得。

    時俗諸人聞得果者鹹生愛樂。

    于自父母妻子親屬而不拯濟。

    于諸苾刍各以飲食共相供給。

     爾時世尊未入涅槃安住于世。

    與諸弟子二時大集。

    一謂五月十五日欲安居時。

    二謂八月十五日随意了時。

    前安居者受教敕已。

    往詣城邑村坊聚落而作安居。

    至随意了皆來集會。

    随所證獲皆悉自知。

    其未證者請求
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