根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第三
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謂有守護無屬己想。
或無守護有屬己想。
重物離處。
何謂有守護無屬己想。
如有盜賊破諸城邑逃竄林野。
時守路人奪得彼物聚在一處。
而守護之不執屬己。
何謂無守護有屬己想。
如有重物安箱器等。
無人馬等兵而為守護。
有屬己想不與而取。
重物離處得罪同前。
複有五緣。
苾刍尼于他重物不與而取。
得波羅市迦。
雲何為五。
非己物想。
非親友想。
非暫用想。
取時不語。
他有盜心。
得波羅市迦。
複有五緣。
苾刍尼無犯。
雲何為五。
作己有想。
親友想。
暫用想。
取時語他。
無盜心者無犯。
攝頌曰。
若在于地上 或時在器中 或複在場篅 田處諸根藥 若苾刍尼。
知他重物安在地上。
所謂頸珠臂钏真珠璎珞諸莊嚴具。
苾刍尼盜心起方便。
從床座整衣而去。
乃至未觸著來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是謂為盜。
随時準價。
若滿五磨灑。
得波羅市迦。
不滿五磨灑。
得窣吐羅底也。
若其地平一假細滑。
是謂一處。
若地皮起。
或複破裂。
或為大縫。
或時書字種種彩畫。
是謂異處。
若槃器等一假細滑。
是謂一處。
若有破。
乃至彩畫。
是謂異處。
若人重物安在場中。
所謂頸珠乃至璎珞。
苾刍尼盜心起方便。
乃至未觸著來得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是謂為盜。
随時準價。
若滿五者得波羅市迦。
若不滿者得窣吐羅底也。
若場上谷麥等平總為一色者。
是謂一處。
若谷麥等高下不平作種種色。
是謂異處。
若他重物安篅窖中。
謂諸寶物璎珞之具。
若苾刍尼起盜心興方便。
乃至未觸著來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處滿五。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人重物安在篅窖内。
若篅窖中谷麥等。
與口平滿總為一色。
是謂一處。
若谷麥等不與口齊。
高下不平作種種色。
或複有木及席薦等為障隔者。
是謂異處。
若人田有諸根藥。
謂香附子黃姜白姜。
及諸根藥烏頭等類。
苾刍尼興方便起盜心。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若離本處滿五得本罪。
不滿得窣吐羅底也。
攝頌曰。
屋等處有三 鳥物複三種 禁咒取伏藏 此有三不同 若是人物雜色之衣安在屋上。
若苾刍尼起盜心興方便。
安梯蹬以物鈎斸而升其上。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸著衣而未離處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是名為盜。
應準其價得罪同前。
若浣衣人屋上曬衣。
被風吹去堕在苾刍尼經行之處。
或落門傍。
若苾刍尼起盜心興方便。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸著時。
得窣吐羅底也。
若舉離處得罪同前。
若人重物安在樓上。
謂諸寶物璎珞之具。
若苾刍尼起盜心興方便。
安梯蹬以物鈎斸而升其上。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸未離本處。
得窣吐羅底也。
若舉離處得罪同前。
若人于舍宅内或園池邊種花果樹。
于節會日以上妙物而嚴飾之。
所謂諸寶璎珞之具及雜缯彩。
時有飛鳥謂珠是肉。
銜取而去。
若苾刍尼起盜心興方便。
而捉彼鳥。
乃至未觸璎珞已來。
得惡作罪。
若觸未離本處作鳥物想。
得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者得窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若苾刍尼作如是念。
此是人物。
甯容禽鳥得有璎珞。
若雖觸著未舉離處。
得窣吐羅底也。
舉離處時若滿五者。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人以諸寶物及璎珞具。
置箱器中安在屋上。
時有飛鳥持物将去。
若苾刍尼起盜心興方便。
而捉彼鳥。
乃至未觸璎珞已來。
得惡作罪。
若觸彼物未離本處作鳥物想。
得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若苾刍尼作如是念。
此是人物。
甯容禽鳥得有璎珞。
雖觸著物未舉離處。
得窣吐羅底也。
舉離處時若滿五者。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人舍中或在池内為戲樂故養畜諸鳥。
謂鹦鹉舍利鳥俱抧羅鳥命命鳥等。
便以種種諸璎珞具而莊飾之。
苾刍尼見已。
起盜心興方便。
遂捉彼鳥。
乃至未觸莊嚴具來。
得惡作罪。
若觸彼物時未離本處作鳥物想。
亦得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者得窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若于此物作人物想非鳥物想。
雖觸著未離本處。
得窣吐羅底也。
若舉離處滿五者。
得根本罪。
不滿五者得粗罪。
若有苾刍尼。
于二伏藏。
一是有主。
一是無主。
苾刍尼意欲取彼有主伏
或無守護有屬己想。
重物離處。
何謂有守護無屬己想。
如有盜賊破諸城邑逃竄林野。
時守路人奪得彼物聚在一處。
而守護之不執屬己。
何謂無守護有屬己想。
如有重物安箱器等。
無人馬等兵而為守護。
有屬己想不與而取。
重物離處得罪同前。
複有五緣。
苾刍尼于他重物不與而取。
得波羅市迦。
雲何為五。
非己物想。
非親友想。
非暫用想。
取時不語。
他有盜心。
得波羅市迦。
複有五緣。
苾刍尼無犯。
雲何為五。
作己有想。
親友想。
暫用想。
取時語他。
無盜心者無犯。
攝頌曰。
若在于地上 或時在器中 或複在場篅 田處諸根藥 若苾刍尼。
知他重物安在地上。
所謂頸珠臂钏真珠璎珞諸莊嚴具。
苾刍尼盜心起方便。
從床座整衣而去。
乃至未觸著來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是謂為盜。
随時準價。
若滿五磨灑。
得波羅市迦。
不滿五磨灑。
得窣吐羅底也。
若其地平一假細滑。
是謂一處。
若地皮起。
或複破裂。
或為大縫。
或時書字種種彩畫。
是謂異處。
若槃器等一假細滑。
是謂一處。
若有破。
乃至彩畫。
是謂異處。
若人重物安在場中。
所謂頸珠乃至璎珞。
苾刍尼盜心起方便。
乃至未觸著來得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是謂為盜。
随時準價。
若滿五者得波羅市迦。
若不滿者得窣吐羅底也。
若場上谷麥等平總為一色者。
是謂一處。
若谷麥等高下不平作種種色。
是謂異處。
若他重物安篅窖中。
謂諸寶物璎珞之具。
若苾刍尼起盜心興方便。
乃至未觸著來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若舉離處滿五。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人重物安在篅窖内。
若篅窖中谷麥等。
與口平滿總為一色。
是謂一處。
若谷麥等不與口齊。
高下不平作種種色。
或複有木及席薦等為障隔者。
是謂異處。
若人田有諸根藥。
謂香附子黃姜白姜。
及諸根藥烏頭等類。
苾刍尼興方便起盜心。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸未移處。
得窣吐羅底也。
若離本處滿五得本罪。
不滿得窣吐羅底也。
攝頌曰。
屋等處有三 鳥物複三種 禁咒取伏藏 此有三不同 若是人物雜色之衣安在屋上。
若苾刍尼起盜心興方便。
安梯蹬以物鈎斸而升其上。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸著衣而未離處。
得窣吐羅底也。
若舉離處。
是名為盜。
應準其價得罪同前。
若浣衣人屋上曬衣。
被風吹去堕在苾刍尼經行之處。
或落門傍。
若苾刍尼起盜心興方便。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸著時。
得窣吐羅底也。
若舉離處得罪同前。
若人重物安在樓上。
謂諸寶物璎珞之具。
若苾刍尼起盜心興方便。
安梯蹬以物鈎斸而升其上。
乃至未觸已來。
得惡作罪。
若觸未離本處。
得窣吐羅底也。
若舉離處得罪同前。
若人于舍宅内或園池邊種花果樹。
于節會日以上妙物而嚴飾之。
所謂諸寶璎珞之具及雜缯彩。
時有飛鳥謂珠是肉。
銜取而去。
若苾刍尼起盜心興方便。
而捉彼鳥。
乃至未觸璎珞已來。
得惡作罪。
若觸未離本處作鳥物想。
得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者得窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若苾刍尼作如是念。
此是人物。
甯容禽鳥得有璎珞。
若雖觸著未舉離處。
得窣吐羅底也。
舉離處時若滿五者。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人以諸寶物及璎珞具。
置箱器中安在屋上。
時有飛鳥持物将去。
若苾刍尼起盜心興方便。
而捉彼鳥。
乃至未觸璎珞已來。
得惡作罪。
若觸彼物未離本處作鳥物想。
得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若苾刍尼作如是念。
此是人物。
甯容禽鳥得有璎珞。
雖觸著物未舉離處。
得窣吐羅底也。
舉離處時若滿五者。
得根本罪。
若不滿者得窣吐羅底也。
若人舍中或在池内為戲樂故養畜諸鳥。
謂鹦鹉舍利鳥俱抧羅鳥命命鳥等。
便以種種諸璎珞具而莊飾之。
苾刍尼見已。
起盜心興方便。
遂捉彼鳥。
乃至未觸莊嚴具來。
得惡作罪。
若觸彼物時未離本處作鳥物想。
亦得惡作罪。
若舉離處是名為盜。
應準其價。
若滿五者得窣吐羅底也。
若不滿者得惡作罪。
若于此物作人物想非鳥物想。
雖觸著未離本處。
得窣吐羅底也。
若舉離處滿五者。
得根本罪。
不滿五者得粗罪。
若有苾刍尼。
于二伏藏。
一是有主。
一是無主。
苾刍尼意欲取彼有主伏
