根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二
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欲之人有如是過。
徒受辛苦事不遂心。
是故勤求出離生死除欲過患。
彼長者妻即妙賢是。
由端正故能使帝釋及諸天臣并聚落人心迷意亂。
今複端嚴顔容姝妙甚可愛樂見者耽著。
時諸苾刍複請世尊言。
妙賢先作何業。
于五百外道中而為出家。
被他逼惱。
佛告諸苾刍。
彼先作業今還自受。
廣說如前。
乃至說頌。
汝諸苾刍乃往古昔于婆羅痆斯城中。
有一淫女。
炫色活命。
若得男子五百金錢。
方共交會。
時有五百同邑義人各送金錢。
于淫女處請某芳園共為集會。
淫女得錢往詣期處。
路逢王子遂被留連不赴園所。
彼五百人期時将過各懷憂惱。
時有獨覺性懷哀愍。
受下卧具為上福田住空閑所。
于小食時著衣持缽詣五百人所。
時彼諸人見此大士身心寂然。
各持美馔而為奉施。
大士即便升空現諸神變。
廣說如餘。
乃至合掌發願。
我等今于最上福田而興福業當獲此報。
彼惡淫女取錢不赴。
各令我等心生憂惱。
從彼在俗或複出家。
願我當來常相惱逼共行非法。
汝諸苾刍于意雲何。
往時五百人者豈異人乎。
今五百外道是。
其淫女者即妙賢是。
由此因緣彼雖出家。
五百外道尚行惡逼。
時諸苾刍複請世尊。
妙賢先作何業。
證阿羅漢果。
複被未生怨王而為強逼行不淨行。
佛言。
由昔願力。
大德。
彼于誰處發斯願耶。
佛言。
乃往昔時有一長者。
娶妻經久竟無子息。
長者念曰。
此妻不生可别娶婦。
迎第二妻。
既至家中得新忘舊。
輕賤前妻愛重後婦。
前妻白夫我受五戒。
夫見持戒情生敬重。
後婦生嫉而作是念。
作何方計令其破戒。
遂将酒與夫飲之令醉引其入房。
彼婦睡眠。
夫便強逼共行非法。
即于前婦極生惱恨。
時有獨覺。
于小食時著衣持缽。
入聚落中而行乞食至長者家。
妻見獨覺身心寂靜持食奉施。
獨覺哀愍此女人故為現神變。
婦人長跪合掌發願。
我今于上福田所作福業。
使我當來縱此小婦證得神通。
我願強逼污其淨行。
汝等苾刍于意雲何。
昔時大妻者今未生怨王是。
其小婦者今妙賢是。
雖得阿羅漢果尚被他逼。
時諸苾刍複請世尊。
大德。
今此妙賢先作何業。
由彼業力于世尊所而為出家。
斷諸煩惱證阿羅漢。
于明了中得為第一。
佛告諸苾刍。
妙賢先自作業今還自受。
廣說如前。
汝等苾刍。
乃往古昔人壽二萬歲時。
有迦攝波佛妙賢于彼而為出家。
彼邬波馱耶是阿羅漢。
利智神通最為第一。
是時妙賢臨終之日而發願言。
如我親教師于迦攝波佛法中利智第一。
願我值彼大師釋迦牟尼佛出現世時。
得為出家亦授我記利智第一。
汝諸苾刍于意雲何。
昔發願尼者今妙賢是。
由此因緣今得遇我利智第一。
時諸苾刍複請世尊。
具壽迦攝波曾作何業。
由彼業故生富貴家受用豐足。
顔貌端正人所樂觀。
已曾千度生贍部洲。
如是東西北洲。
一一各經千度受生。
從四天王盡六欲天乃至光音天。
各經千生。
今遇世尊出家修行。
斷諸煩惱證阿羅漢。
汝等苾刍。
此迦攝波所造之業果報成熟。
廣說如前乃至果報還自受。
汝等苾刍。
乃往過去于婆羅痆斯。
王名梵授。
以法化世。
去城不遠有寂靜處。
花林郁茂甚可愛樂。
有仙人居止深懷慈念。
哀愍有情常求利益。
俱與五百仙人居住于此。
佛不在世獨覺出現。
常懷慈愍受下卧具為上福田。
去仙不遠作草庵住。
是時大士于小食時。
著衣持缽入城乞食次第乞已便升虛空。
王與臣佐朝集而住。
遂見大士升于空中虔心頂禮。
王問住處。
嚴辦好食持将奉施。
每日三時往獨覺所。
時有童子依止仙住。
而作是念今此大士苦行成就。
每日三時國王參禮。
作是念已。
日亦三時詣獨覺處。
又于他日大士持缽往北拘盧洲。
乞自然粳米飯滿缽而還。
香氣普熏仙住林所。
其仙童子至獨覺所。
白言大士。
尊于何處得此食來。
獨覺報曰。
從北拘盧洲。
仙童聞已極生淨信。
請獨覺言。
唯願大仙。
哀愍我故明日受食。
便受其請。
時諸仙衆皆食根果悉行求覓。
唯留童子令看處所。
于時童子晨朝早起。
取稗米一升以乳煮熟。
滿盛一器将奉獨覺。
食已為現神變。
具說如前。
乃至合掌而發願言。
願我福業所生之處得大富貴。
容儀端正顔色雅麗衆人樂觀。
從是之後千度已于贍部洲生。
東西北洲各生千度。
從四天王盡六欲天。
乃至光音天各經千度。
又願得逢大師今獲勝果。
汝等應修勿為放逸。
汝等苾刍于意雲何。
其仙童者豈異人乎。
今大迦攝波是。
由昔供養獨覺發願。
所生之處大富多财尊勝豪貴。
汝諸苾刍。
由是義故我常宣說。
時諸苾刍複請世尊。
具壽大迦攝波先作何業。
彼由業力。
世尊記雲。
于佛教中少欲知足。
樂住閑靜常行杜多。
最為第一。
佛告諸苾刍。
迦攝波所造之業。
果報成熟還須自受。
汝等苾刍。
過去人壽二萬歲時。
迦攝波佛出現于世。
彼佛教中有人出家。
其親教師少欲知足。
常行杜多樂住閑靜。
彼佛記為杜多第一。
彼出家弟子臨終之日。
而發願言。
如我親教師。
于迦攝波佛法中。
少欲知足樂住空閑杜多第一此佛授記。
當來之世人壽百歲。
有釋迦牟尼佛出現世間。
值彼大師而為出家。
亦授記我少欲知足杜多第一。
汝等苾刍于意雲何。
迦攝波佛教中出家發正願者。
今迦攝波苾刍是。
我亦說彼于我教中少欲知足杜多第一。
時諸苾刍複請世尊。
具壽大迦攝波先作何業。
由斯業力。
若有醉象見尊者時即便醒悟。
佛告諸苾刍。
此迦攝波五百生中常為出家。
而不曾犯惡作之罪。
由是因緣見者恭敬。
攝前頌曰。
二人俱少欲 共修真梵行 常生富貴家 少欲最第一 根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二
徒受辛苦事不遂心。
是故勤求出離生死除欲過患。
彼長者妻即妙賢是。
由端正故能使帝釋及諸天臣并聚落人心迷意亂。
今複端嚴顔容姝妙甚可愛樂見者耽著。
時諸苾刍複請世尊言。
妙賢先作何業。
于五百外道中而為出家。
被他逼惱。
佛告諸苾刍。
彼先作業今還自受。
廣說如前。
乃至說頌。
汝諸苾刍乃往古昔于婆羅痆斯城中。
有一淫女。
炫色活命。
若得男子五百金錢。
方共交會。
時有五百同邑義人各送金錢。
于淫女處請某芳園共為集會。
淫女得錢往詣期處。
路逢王子遂被留連不赴園所。
彼五百人期時将過各懷憂惱。
時有獨覺性懷哀愍。
受下卧具為上福田住空閑所。
于小食時著衣持缽詣五百人所。
時彼諸人見此大士身心寂然。
各持美馔而為奉施。
大士即便升空現諸神變。
廣說如餘。
乃至合掌發願。
我等今于最上福田而興福業當獲此報。
彼惡淫女取錢不赴。
各令我等心生憂惱。
從彼在俗或複出家。
願我當來常相惱逼共行非法。
汝諸苾刍于意雲何。
往時五百人者豈異人乎。
今五百外道是。
其淫女者即妙賢是。
由此因緣彼雖出家。
五百外道尚行惡逼。
時諸苾刍複請世尊。
妙賢先作何業。
證阿羅漢果。
複被未生怨王而為強逼行不淨行。
佛言。
由昔願力。
大德。
彼于誰處發斯願耶。
佛言。
乃往昔時有一長者。
娶妻經久竟無子息。
長者念曰。
此妻不生可别娶婦。
迎第二妻。
既至家中得新忘舊。
輕賤前妻愛重後婦。
前妻白夫我受五戒。
夫見持戒情生敬重。
後婦生嫉而作是念。
作何方計令其破戒。
遂将酒與夫飲之令醉引其入房。
彼婦睡眠。
夫便強逼共行非法。
即于前婦極生惱恨。
時有獨覺。
于小食時著衣持缽。
入聚落中而行乞食至長者家。
妻見獨覺身心寂靜持食奉施。
獨覺哀愍此女人故為現神變。
婦人長跪合掌發願。
我今于上福田所作福業。
使我當來縱此小婦證得神通。
我願強逼污其淨行。
汝等苾刍于意雲何。
昔時大妻者今未生怨王是。
其小婦者今妙賢是。
雖得阿羅漢果尚被他逼。
時諸苾刍複請世尊。
大德。
今此妙賢先作何業。
由彼業力于世尊所而為出家。
斷諸煩惱證阿羅漢。
于明了中得為第一。
佛告諸苾刍。
妙賢先自作業今還自受。
廣說如前。
汝等苾刍。
乃往古昔人壽二萬歲時。
有迦攝波佛妙賢于彼而為出家。
彼邬波馱耶是阿羅漢。
利智神通最為第一。
是時妙賢臨終之日而發願言。
如我親教師于迦攝波佛法中利智第一。
願我值彼大師釋迦牟尼佛出現世時。
得為出家亦授我記利智第一。
汝諸苾刍于意雲何。
昔發願尼者今妙賢是。
由此因緣今得遇我利智第一。
時諸苾刍複請世尊。
具壽迦攝波曾作何業。
由彼業故生富貴家受用豐足。
顔貌端正人所樂觀。
已曾千度生贍部洲。
如是東西北洲。
一一各經千度受生。
從四天王盡六欲天乃至光音天。
各經千生。
今遇世尊出家修行。
斷諸煩惱證阿羅漢。
汝等苾刍。
此迦攝波所造之業果報成熟。
廣說如前乃至果報還自受。
汝等苾刍。
乃往過去于婆羅痆斯。
王名梵授。
以法化世。
去城不遠有寂靜處。
花林郁茂甚可愛樂。
有仙人居止深懷慈念。
哀愍有情常求利益。
俱與五百仙人居住于此。
佛不在世獨覺出現。
常懷慈愍受下卧具為上福田。
去仙不遠作草庵住。
是時大士于小食時。
著衣持缽入城乞食次第乞已便升虛空。
王與臣佐朝集而住。
遂見大士升于空中虔心頂禮。
王問住處。
嚴辦好食持将奉施。
每日三時往獨覺所。
時有童子依止仙住。
而作是念今此大士苦行成就。
每日三時國王參禮。
作是念已。
日亦三時詣獨覺處。
又于他日大士持缽往北拘盧洲。
乞自然粳米飯滿缽而還。
香氣普熏仙住林所。
其仙童子至獨覺所。
白言大士。
尊于何處得此食來。
獨覺報曰。
從北拘盧洲。
仙童聞已極生淨信。
請獨覺言。
唯願大仙。
哀愍我故明日受食。
便受其請。
時諸仙衆皆食根果悉行求覓。
唯留童子令看處所。
于時童子晨朝早起。
取稗米一升以乳煮熟。
滿盛一器将奉獨覺。
食已為現神變。
具說如前。
乃至合掌而發願言。
願我福業所生之處得大富貴。
容儀端正顔色雅麗衆人樂觀。
從是之後千度已于贍部洲生。
東西北洲各生千度。
從四天王盡六欲天。
乃至光音天各經千度。
又願得逢大師今獲勝果。
汝等應修勿為放逸。
汝等苾刍于意雲何。
其仙童者豈異人乎。
今大迦攝波是。
由昔供養獨覺發願。
所生之處大富多财尊勝豪貴。
汝諸苾刍。
由是義故我常宣說。
時諸苾刍複請世尊。
具壽大迦攝波先作何業。
彼由業力。
世尊記雲。
于佛教中少欲知足。
樂住閑靜常行杜多。
最為第一。
佛告諸苾刍。
迦攝波所造之業。
果報成熟還須自受。
汝等苾刍。
過去人壽二萬歲時。
迦攝波佛出現于世。
彼佛教中有人出家。
其親教師少欲知足。
常行杜多樂住閑靜。
彼佛記為杜多第一。
彼出家弟子臨終之日。
而發願言。
如我親教師。
于迦攝波佛法中。
少欲知足樂住空閑杜多第一此佛授記。
當來之世人壽百歲。
有釋迦牟尼佛出現世間。
值彼大師而為出家。
亦授記我少欲知足杜多第一。
汝等苾刍于意雲何。
迦攝波佛教中出家發正願者。
今迦攝波苾刍是。
我亦說彼于我教中少欲知足杜多第一。
時諸苾刍複請世尊。
具壽大迦攝波先作何業。
由斯業力。
若有醉象見尊者時即便醒悟。
佛告諸苾刍。
此迦攝波五百生中常為出家。
而不曾犯惡作之罪。
由是因緣見者恭敬。
攝前頌曰。
二人俱少欲 共修真梵行 常生富貴家 少欲最第一 根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二
