根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二
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問。
依時問非時不問。
有利問非利不問。
破決堤防為除疑惑。
告妙賢苾刍尼曰。
汝實作斯不端嚴事耶。
白言實爾世尊。
世尊複問汝受樂不。
白言世尊。
我已離欲豈容受樂。
佛言。
汝今無犯。
然苾刍尼作不淨行。
犯波羅市迦。
如蘇陣那。
我觀十利廣說如上。
乃至顯揚正法廣利人天。
為諸聲聞苾刍尼弟子。
于毗奈耶中制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼與諸苾刍尼。
同得學處。
不舍學處。
學羸不自說。
作不淨行兩交會法。
乃至共傍生。
此苾刍尼亦得波羅市迦不應共住。
若複苾刍尼者有其五種。
一名字苾刍尼。
二自言苾刍尼。
三乞求苾刍尼。
四破煩惱苾刍尼。
五白四羯磨苾刍尼。
名字苾刍尼者。
如人立字名作苾刍尼。
或世共許。
或是苾刍尼種族。
因此喚為苾刍尼。
是謂名字苾刍尼。
雲何自言苾刍尼。
若人實非苾刍尼。
自言我是苾刍尼。
或是賊住等自稱苾刍尼。
是謂自言苾刍尼。
雲何乞求苾刍尼。
如諸俗人常為乞求以自活命是名乞求苾刍尼。
雲何破煩惱苾刍尼。
若能斷諸漏。
所有焦熱諸苦異熟。
未來生死能善了知。
永除根本如斷多羅樹頭證不生法。
是名破煩惱苾刍尼。
雲何白四羯磨近圓苾刍尼。
謂身無障難作法圓滿是不應呵。
是名羯磨苾刍尼。
今此所言苾刍尼義者。
意取第五。
言複者。
謂更有餘如是流類。
與諸苾刍尼者。
謂共諸餘苾刍尼輩。
同得學處者。
若有先受近圓已經百歲。
所應學事與新受者等無有異。
若新受近圓所應學事。
與百歲者事亦不殊。
所謂屍羅學處持犯軌儀。
鹹皆相似而得故。
名同得學處。
言不舍學處者。
齊何名為不舍學處。
謂對颠狂心亂痛惱所纏聾啞癡人而舍學處。
皆不名為舍。
若中方人對邊方人作中方語。
舍不成舍若解成舍。
若邊方人對中方人作邊方語。
若中方人對中方人作邊方語。
舍不成舍若解成舍。
若邊方人對邊方人作中方語。
準上應知。
若于獨靜處作獨靜想。
或于獨靜處作不獨靜想。
或于不獨靜處作獨靜想。
皆非舍學處。
若對睡眠入定非人天等變化傍生及諸形像。
或時鬧亂或不審共住本性人。
皆不成舍。
言學羸不說者。
應為四句。
有非舍學處學羸而說。
有舍學處非學羸而說。
有舍學處學羸而說。
有不舍學處非學羸而說。
雲何非舍學處學羸而說。
如有苾刍尼。
情懷歡戀意欲還俗。
于沙門處無愛樂心。
為沙門所苦羞慚厭背。
諸苾刍尼所作如是言。
大德知不。
梵行難立靜處難居獨一難住。
難居林野受惡卧具。
我憶父母兄弟姊妹受業師主。
我欲學諸工巧及營本業。
于我家族情希紹繼。
心不樂住。
若苾刍尼雖作如是追悔言辭。
然而不雲我舍學處。
是名學羸而說非舍學處。
雲何有舍學處非學羸而說。
如有苾刍尼。
詣苾刍尼所作如是言。
大德存念。
我某甲今舍學處。
是名舍學處。
或雲我舍佛法僧。
或雲我舍蘇坦羅毗奈耶摩咥裡迦。
或雲我舍邬波馱耶阿遮利耶。
或雲知我是求寂女。
知我是俗人扇侘半擇迦女。
污苾刍。
殺父害母。
殺阿羅漢。
破和合僧。
惡心出佛身血。
是外道女是趣外道女。
賊住别住不共住人。
乃至說雲。
我于諸姊妹等同法同梵行者。
非是伴類。
是名舍學處非學羸而說。
雲何學羸而說。
亦舍學處。
如有苾刍尼。
情懷顧戀。
乃至作追悔言而雲。
我舍學處。
廣說如前。
乃至非是伴類。
是名學羸而說亦舍學處。
雲何不舍學處非學羸而說。
謂除前相。
是謂學羸不說。
言作不淨行者。
即是行淫。
言淫欲者。
謂兩相交會。
法者此據非法名法。
身業行非名作。
乃至共傍生。
謂猕猴等。
此者謂指其人。
苾刍尼者。
謂得苾刍尼性。
雲何苾刍尼性。
謂受近圓。
雲何近圓。
謂白四羯磨。
于所作事如法成就。
将近涅槃故名近圓。
又其進受人。
以圓滿心希求具戒。
要期誓受情無恚恨。
以言表白語業彰顯。
究竟滿足故名圓具。
波羅市迦者。
是極重罪極可厭惡。
是可嫌棄不可愛樂。
若苾刍尼才犯之時。
即非沙門女非釋迦女。
失苾刍尼體乖涅槃性。
堕落崩倒被他所勝不可救濟。
如截多羅樹頭更不複生不能郁茂增長廣大故。
名波羅市迦。
言不共住者。
謂此犯人。
不得與諸苾刍尼而作共住。
若褒灑陀。
若随意事。
若單白白二白四羯磨。
若衆有事應差十二種人此非差限。
若法若食不共受用。
是應擯棄。
由此名為不應共住。
此中犯相其事雲何。
攝頌曰。
于三處行淫 三瘡隔不隔 壞不壞死活 半擇迦女男 見他睡行淫 或與酒藥等 被逼樂不樂 犯不犯應知 若苾刍尼。
于其三處作不淨行行淫欲法。
即得波羅市迦。
雲何三處。
謂大小便道及口。
若苾刍尼。
共三種人行淫欲法。
三處才入作不淨行。
即得波羅市迦。
雲何為三。
謂人男非人男傍生男。
若苾刍尼作行欲心。
為受樂意随順欲念。
于活人男起染污意。
入不壞三瘡。
以有隔入有隔。
以有隔入無隔。
以無隔入有隔。
以無隔入無隔。
入大小便道及口。
即得波羅市迦。
如于人男。
如是應知非人男傍生男亦爾。
若苾刍尼。
于死人男三瘡損壞隔等同前入。
得窣吐羅底也罪。
如于人男。
如是應知非人男傍生男亦爾。
若苾刍尼。
于眠睡苾刍行不淨行。
睡苾刍。
于初中後不覺不知及不受樂無犯。
行淫者得根本罪。
若苾刍尼詣睡苾刍所。
若初中知後不知無犯。
其行淫者得根本罪。
若初中後皆知而無心受樂者無犯。
其行淫者得根本罪。
若初中後皆知有心受樂者。
二俱得根本罪。
如尼既爾。
正學女求寂女事并同然。
苾刍求寂男準事應悉。
若苾刍尼。
以諸酒與苾刍令醉著作不淨行。
而醉苾刍于初
依時問非時不問。
有利問非利不問。
破決堤防為除疑惑。
告妙賢苾刍尼曰。
汝實作斯不端嚴事耶。
白言實爾世尊。
世尊複問汝受樂不。
白言世尊。
我已離欲豈容受樂。
佛言。
汝今無犯。
然苾刍尼作不淨行。
犯波羅市迦。
如蘇陣那。
我觀十利廣說如上。
乃至顯揚正法廣利人天。
為諸聲聞苾刍尼弟子。
于毗奈耶中制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼與諸苾刍尼。
同得學處。
不舍學處。
學羸不自說。
作不淨行兩交會法。
乃至共傍生。
此苾刍尼亦得波羅市迦不應共住。
若複苾刍尼者有其五種。
一名字苾刍尼。
二自言苾刍尼。
三乞求苾刍尼。
四破煩惱苾刍尼。
五白四羯磨苾刍尼。
名字苾刍尼者。
如人立字名作苾刍尼。
或世共許。
或是苾刍尼種族。
因此喚為苾刍尼。
是謂名字苾刍尼。
雲何自言苾刍尼。
若人實非苾刍尼。
自言我是苾刍尼。
或是賊住等自稱苾刍尼。
是謂自言苾刍尼。
雲何乞求苾刍尼。
如諸俗人常為乞求以自活命是名乞求苾刍尼。
雲何破煩惱苾刍尼。
若能斷諸漏。
所有焦熱諸苦異熟。
未來生死能善了知。
永除根本如斷多羅樹頭證不生法。
是名破煩惱苾刍尼。
雲何白四羯磨近圓苾刍尼。
謂身無障難作法圓滿是不應呵。
是名羯磨苾刍尼。
今此所言苾刍尼義者。
意取第五。
言複者。
謂更有餘如是流類。
與諸苾刍尼者。
謂共諸餘苾刍尼輩。
同得學處者。
若有先受近圓已經百歲。
所應學事與新受者等無有異。
若新受近圓所應學事。
與百歲者事亦不殊。
所謂屍羅學處持犯軌儀。
鹹皆相似而得故。
名同得學處。
言不舍學處者。
齊何名為不舍學處。
謂對颠狂心亂痛惱所纏聾啞癡人而舍學處。
皆不名為舍。
若中方人對邊方人作中方語。
舍不成舍若解成舍。
若邊方人對中方人作邊方語。
若中方人對中方人作邊方語。
舍不成舍若解成舍。
若邊方人對邊方人作中方語。
準上應知。
若于獨靜處作獨靜想。
或于獨靜處作不獨靜想。
或于不獨靜處作獨靜想。
皆非舍學處。
若對睡眠入定非人天等變化傍生及諸形像。
或時鬧亂或不審共住本性人。
皆不成舍。
言學羸不說者。
應為四句。
有非舍學處學羸而說。
有舍學處非學羸而說。
有舍學處學羸而說。
有不舍學處非學羸而說。
雲何非舍學處學羸而說。
如有苾刍尼。
情懷歡戀意欲還俗。
于沙門處無愛樂心。
為沙門所苦羞慚厭背。
諸苾刍尼所作如是言。
大德知不。
梵行難立靜處難居獨一難住。
難居林野受惡卧具。
我憶父母兄弟姊妹受業師主。
我欲學諸工巧及營本業。
于我家族情希紹繼。
心不樂住。
若苾刍尼雖作如是追悔言辭。
然而不雲我舍學處。
是名學羸而說非舍學處。
雲何有舍學處非學羸而說。
如有苾刍尼。
詣苾刍尼所作如是言。
大德存念。
我某甲今舍學處。
是名舍學處。
或雲我舍佛法僧。
或雲我舍蘇坦羅毗奈耶摩咥裡迦。
或雲我舍邬波馱耶阿遮利耶。
或雲知我是求寂女。
知我是俗人扇侘半擇迦女。
污苾刍。
殺父害母。
殺阿羅漢。
破和合僧。
惡心出佛身血。
是外道女是趣外道女。
賊住别住不共住人。
乃至說雲。
我于諸姊妹等同法同梵行者。
非是伴類。
是名舍學處非學羸而說。
雲何學羸而說。
亦舍學處。
如有苾刍尼。
情懷顧戀。
乃至作追悔言而雲。
我舍學處。
廣說如前。
乃至非是伴類。
是名學羸而說亦舍學處。
雲何不舍學處非學羸而說。
謂除前相。
是謂學羸不說。
言作不淨行者。
即是行淫。
言淫欲者。
謂兩相交會。
法者此據非法名法。
身業行非名作。
乃至共傍生。
謂猕猴等。
此者謂指其人。
苾刍尼者。
謂得苾刍尼性。
雲何苾刍尼性。
謂受近圓。
雲何近圓。
謂白四羯磨。
于所作事如法成就。
将近涅槃故名近圓。
又其進受人。
以圓滿心希求具戒。
要期誓受情無恚恨。
以言表白語業彰顯。
究竟滿足故名圓具。
波羅市迦者。
是極重罪極可厭惡。
是可嫌棄不可愛樂。
若苾刍尼才犯之時。
即非沙門女非釋迦女。
失苾刍尼體乖涅槃性。
堕落崩倒被他所勝不可救濟。
如截多羅樹頭更不複生不能郁茂增長廣大故。
名波羅市迦。
言不共住者。
謂此犯人。
不得與諸苾刍尼而作共住。
若褒灑陀。
若随意事。
若單白白二白四羯磨。
若衆有事應差十二種人此非差限。
若法若食不共受用。
是應擯棄。
由此名為不應共住。
此中犯相其事雲何。
攝頌曰。
于三處行淫 三瘡隔不隔 壞不壞死活 半擇迦女男 見他睡行淫 或與酒藥等 被逼樂不樂 犯不犯應知 若苾刍尼。
于其三處作不淨行行淫欲法。
即得波羅市迦。
雲何三處。
謂大小便道及口。
若苾刍尼。
共三種人行淫欲法。
三處才入作不淨行。
即得波羅市迦。
雲何為三。
謂人男非人男傍生男。
若苾刍尼作行欲心。
為受樂意随順欲念。
于活人男起染污意。
入不壞三瘡。
以有隔入有隔。
以有隔入無隔。
以無隔入有隔。
以無隔入無隔。
入大小便道及口。
即得波羅市迦。
如于人男。
如是應知非人男傍生男亦爾。
若苾刍尼。
于死人男三瘡損壞隔等同前入。
得窣吐羅底也罪。
如于人男。
如是應知非人男傍生男亦爾。
若苾刍尼。
于眠睡苾刍行不淨行。
睡苾刍。
于初中後不覺不知及不受樂無犯。
行淫者得根本罪。
若苾刍尼詣睡苾刍所。
若初中知後不知無犯。
其行淫者得根本罪。
若初中後皆知而無心受樂者無犯。
其行淫者得根本罪。
若初中後皆知有心受樂者。
二俱得根本罪。
如尼既爾。
正學女求寂女事并同然。
苾刍求寂男準事應悉。
若苾刍尼。
以諸酒與苾刍令醉著作不淨行。
而醉苾刍于初
