聖賀野纥哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品下卷
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蘇一兩。
新瓦缽盛。
即把此缽仰看日月。
咒缽中蘇。
乃至蘇暖或煙火出。
當爾時即飲此蘇。
服此蘇已随欲詣處舉意即至。
若常誦此咒者。
一切怖畏得無所畏。
所有障難悉解脫。
又法若患路陀瘡及諸毒蛇之所者。
或患健毗吒雞瘡。
此等諸瘡咒黃土塗滿一千遍。
塗其瘡上即得除差。
一切怖畏心念即除滅。
又法若人忽逢一切水難。
心念即得不被沉溺。
如是等法不可廣說。
随意即成就。
若造大曼荼羅者。
不得行欲。
次複說賀野纥哩嚩像法。
更有畫像法。
取淨白絷不得截割。
請一畫師最功能者勿還其價。
香湯洗浴著新淨衣。
與授八戒日日如是。
于清淨處作一水壇。
縱廣四肘。
持誦者護身結界畢已。
與彼護身。
于其壇中燒種種香散種種華供養已訖。
于此壇内畫作大威怒王像。
總有四面皆忿怒。
每四口狗牙上下出現。
頭發微豎如火焰。
四面頂上各戴天冠及著耳珰。
其天冠上有化佛結跏趺坐。
中面頂上作碧馬頭。
頂下著諸寶璎珞。
身色赫奕如日輪。
遍身火焰逾劫災火。
有八手。
左右二手結根本馬口蜜印。
右方一手執銳劍。
左方一手執金剛棒。
右方一手執金剛钺[金*斧]。
左方一手執金剛寶輪。
右方一手作旋無畏。
左方一手執念珠。
安坐寶盤石上青蓮華台。
其盤石山色赤黃青色。
每八手腕上各皆作寶钏。
身分莊嚴如餘處說。
作此像。
從白月十四日起首。
食大麥乳麋。
後十三日十四日十五日。
三日三夜斷絕不食。
斷言語念誦。
取娑迦毗遮香乾陀那句利華。
咒此二物一咒一投。
當前面上至八千遍。
其面口中放出光明。
其光圍繞行者身已還入像口。
于其口中出如意珠即當收。
取此珠已。
即得十四千歲壽活。
尋得七寶轉輪聖王。
命終以後生安樂國。
從馬頭尊足下而生。
又法當乞食吃大麥乳麋。
作念誦滿七落叉遍。
一落叉遍時。
毗那夜迦即得被縛。
二落叉遍咒法成就。
三落叉遍即得安善那摩那熾羅藥法成就。
三日三夜不食作法。
手把其藥正咒藥時。
藥中若現三種相者即知藥成。
言三相者謂暖煙焰。
即得成就安陀羅陀那升空而去。
即得成就持咒仙人。
自在得入阿修羅宮。
四落叉遍。
離地四指而行自在。
五落叉遍即得随意升空而行。
六落叉遍即得千歲活。
則持得現身往詣十方諸佛國土。
持明者成就咒仙。
随其所作任運皆成就。
一切所呼喚者皆來。
七落叉遍。
行者即得頭發變作螺發。
成就随其所須應念即至。
親近承事大威怒王。
即知三世一切衆生死此死彼即得成就。
若有沙門若波羅門諸善男子善女人等。
意欲受持大威怒王法。
準前應作四肘壇法。
當覓勝地清淨之所掃灑清淨。
複以香水牛糞泥土地。
懸種種雜色幡蓋寶鈴佩鏡并諸金銀。
種種間錯嚴飾道場。
其道場中立五色壇。
縱廣四肘先下白色。
次黃次赤次青次黑而作四門。
其壇中心作蓮華座安置馬頭尊像。
正當東門作兩蓮華座。
安波羅多摩波羅遮那等二童子。
正當北門作二蓮華座。
安一發羅刹阿婆羅底等二童子。
其壇南方外。
餘者種種供養。
更無華座。
作八大龍王。
此八大龍王唯以稅米乳麋乳麋供養。
以外餘者種種供養亦得。
燃四十五燈。
喚八個龍王。
其壇西門南畔安一火爐。
以胡麻稻谷華等蘇蜜相和竟。
誦大威怒王心真言。
加持前和物一遍。
咒已投火中燒。
一一如是。
乃至一千八遍已。
一日一夜不食。
如不忍饑唯得食蘇香湯。
洗浴著新淨衣。
入道場中而作供養。
或一七日或二七日或三七日。
或三十五日或四十九日或九十日。
若六時若四時若三時若二時若一時。
如上護摩作念誦莫限遍數。
則能施功速獲得五種成就事。
所謂息災增益降伏敬愛鈎召等也。
所有希望世間出世間果報皆悉成就。
本教中所不說成就法者。
用蓮華部中法對此像前作必獲成就。
我又于一切諸尊法中皆有大靈驗。
常憶念大威怒王故。
滅無量罪得無量福。
命終以後生安樂國。
從馬頭尊右脅而生。
又法若欲論議。
當作前四肘壇而供養者皆得勝上。
不被他難及病難。
作此壇已病無不差。
若被毒藥蟲虎等之所傷者。
當誦前根本真言者無有不差。
用蘇木佉子搗以為末極令微細。
用酪汁和如麨法。
用大威怒王心真言二十一遍加持。
與其病人空腹服之。
腹内所有一切毒蟲悉皆吐出。
為一切病惱。
我醫王治之。
不差者無有此處。
是我大慈大悲馬口本願深重故。
化一切衆生專勝諸尊。
由大慈故不著生死。
由大悲故不住涅槃。
常住無明諸境界中。
斷盡種種諸惡趣。
滅盡六道四生生老病死之苦。
又能啖食滅盡取事近喻。
如羸饑馬食草更無他念。
此本願力故十方刹土無不現身。
瑜伽者深起菩提心。
每日誦一百八遍。
大威怒王現身奉事修瑜伽者。
喻如奴婢。
恭敬猶如婆誐鑁。
二世菩提何非成。
憶念大威怒王者。
不堕三惡道。
決定往生諸佛國土。
被此威怒尊加持時。
設諸惡人惡魔惡禽獸。
乃至厭魅蠱術魑魅魍魉惡鬼神等。
起惡心欲惱害行人。
遠近來向行人住處。
則路中自所殺害。
此神驗四十裡外圍繞。
令無諸障礙。
又常加持諸持明者。
令菩提心不退轉。
複說使者四大童子像法。
此四大童子一雙同體無異。
其形甚大暴惡大有強力。
身色青赤索發分垂左右。
各各身著赤袈裟。
前後腰背[膫-(日/小)+(誇-大)]間繞虎皮。
以為刀布二手腕上。
各有寶钏。
唯婆羅多摩者。
左右二手執一利鉾。
婆羅遮那者。
左右二手執钺[金*斧]。
一發羅刹者。
右方手執金剛棒。
左方手執羅索。
阿婆羅底者。
右方手執利劍。
左方執拔折羅。
此四大使者王各威德自在。
各守護威怒王。
各跪坐瑟磬石上。
遍身有大火焰。
熾盛照曜如照日光。
大暴惡形。
能降伏諸外道及天魔諸惡夜叉惡鬼神等。
悉皆令歸依佛法。
憶念大威怒尊故。
四大童子常随守護。
不離其側如不離身景。
如護眼精如護己命。
守使者故。
即能通達三世之事。
若有人未誦真言。
才憶念威怒王者。
守護二使者誦持真言者。
四大童子晝夜守護不離側邊。
又當說八大龍王像法。
此八大龍王者同體無異。
龍頭蛇身遍身皆有火焰。
若雷電霹靂。
降大雹澍大雨時。
當喚八個等龍王名号。
能制止諸雷電即得消散。
若又大地悉震列搖動。
山河石壁碎破。
暴惡岚忽吹來。
諸大樹摧折。
如是諸惡難起時。
諸衆生恐怖不安者。
當喚彼八個等龍王名号。
則能止制諸地動及惡風。
五谷豐饒萬姓安樂。
随順風雨時節國土安隐。
更無有災難。
何況行者身上。
若有災難者莫有此處。
魔不得其便。
速證得大菩提。
不久當成佛。
聖者馬頭尊大威怒王使者法門說已畢。
聖賀野纥哩嚩大威怒王供養念誦儀軌下卷
新瓦缽盛。
即把此缽仰看日月。
咒缽中蘇。
乃至蘇暖或煙火出。
當爾時即飲此蘇。
服此蘇已随欲詣處舉意即至。
若常誦此咒者。
一切怖畏得無所畏。
所有障難悉解脫。
又法若患路陀瘡及諸毒蛇之所者。
或患健毗吒雞瘡。
此等諸瘡咒黃土塗滿一千遍。
塗其瘡上即得除差。
一切怖畏心念即除滅。
又法若人忽逢一切水難。
心念即得不被沉溺。
如是等法不可廣說。
随意即成就。
若造大曼荼羅者。
不得行欲。
次複說賀野纥哩嚩像法。
更有畫像法。
取淨白絷不得截割。
請一畫師最功能者勿還其價。
香湯洗浴著新淨衣。
與授八戒日日如是。
于清淨處作一水壇。
縱廣四肘。
持誦者護身結界畢已。
與彼護身。
于其壇中燒種種香散種種華供養已訖。
于此壇内畫作大威怒王像。
總有四面皆忿怒。
每四口狗牙上下出現。
頭發微豎如火焰。
四面頂上各戴天冠及著耳珰。
其天冠上有化佛結跏趺坐。
中面頂上作碧馬頭。
頂下著諸寶璎珞。
身色赫奕如日輪。
遍身火焰逾劫災火。
有八手。
左右二手結根本馬口蜜印。
右方一手執銳劍。
左方一手執金剛棒。
右方一手執金剛钺[金*斧]。
左方一手執金剛寶輪。
右方一手作旋無畏。
左方一手執念珠。
安坐寶盤石上青蓮華台。
其盤石山色赤黃青色。
每八手腕上各皆作寶钏。
身分莊嚴如餘處說。
作此像。
從白月十四日起首。
食大麥乳麋。
後十三日十四日十五日。
三日三夜斷絕不食。
斷言語念誦。
取娑迦毗遮香乾陀那句利華。
咒此二物一咒一投。
當前面上至八千遍。
其面口中放出光明。
其光圍繞行者身已還入像口。
于其口中出如意珠即當收。
取此珠已。
即得十四千歲壽活。
尋得七寶轉輪聖王。
命終以後生安樂國。
從馬頭尊足下而生。
又法當乞食吃大麥乳麋。
作念誦滿七落叉遍。
一落叉遍時。
毗那夜迦即得被縛。
二落叉遍咒法成就。
三落叉遍即得安善那摩那熾羅藥法成就。
三日三夜不食作法。
手把其藥正咒藥時。
藥中若現三種相者即知藥成。
言三相者謂暖煙焰。
即得成就安陀羅陀那升空而去。
即得成就持咒仙人。
自在得入阿修羅宮。
四落叉遍。
離地四指而行自在。
五落叉遍即得随意升空而行。
六落叉遍即得千歲活。
則持得現身往詣十方諸佛國土。
持明者成就咒仙。
随其所作任運皆成就。
一切所呼喚者皆來。
七落叉遍。
行者即得頭發變作螺發。
成就随其所須應念即至。
親近承事大威怒王。
即知三世一切衆生死此死彼即得成就。
若有沙門若波羅門諸善男子善女人等。
意欲受持大威怒王法。
準前應作四肘壇法。
當覓勝地清淨之所掃灑清淨。
複以香水牛糞泥土地。
懸種種雜色幡蓋寶鈴佩鏡并諸金銀。
種種間錯嚴飾道場。
其道場中立五色壇。
縱廣四肘先下白色。
次黃次赤次青次黑而作四門。
其壇中心作蓮華座安置馬頭尊像。
正當東門作兩蓮華座。
安波羅多摩波羅遮那等二童子。
正當北門作二蓮華座。
安一發羅刹阿婆羅底等二童子。
其壇南方外。
餘者種種供養。
更無華座。
作八大龍王。
此八大龍王唯以稅米乳麋乳麋供養。
以外餘者種種供養亦得。
燃四十五燈。
喚八個龍王。
其壇西門南畔安一火爐。
以胡麻稻谷華等蘇蜜相和竟。
誦大威怒王心真言。
加持前和物一遍。
咒已投火中燒。
一一如是。
乃至一千八遍已。
一日一夜不食。
如不忍饑唯得食蘇香湯。
洗浴著新淨衣。
入道場中而作供養。
或一七日或二七日或三七日。
或三十五日或四十九日或九十日。
若六時若四時若三時若二時若一時。
如上護摩作念誦莫限遍數。
則能施功速獲得五種成就事。
所謂息災增益降伏敬愛鈎召等也。
所有希望世間出世間果報皆悉成就。
本教中所不說成就法者。
用蓮華部中法對此像前作必獲成就。
我又于一切諸尊法中皆有大靈驗。
常憶念大威怒王故。
滅無量罪得無量福。
命終以後生安樂國。
從馬頭尊右脅而生。
又法若欲論議。
當作前四肘壇而供養者皆得勝上。
不被他難及病難。
作此壇已病無不差。
若被毒藥蟲虎等之所傷者。
當誦前根本真言者無有不差。
用蘇木佉子搗以為末極令微細。
用酪汁和如麨法。
用大威怒王心真言二十一遍加持。
與其病人空腹服之。
腹内所有一切毒蟲悉皆吐出。
為一切病惱。
我醫王治之。
不差者無有此處。
是我大慈大悲馬口本願深重故。
化一切衆生專勝諸尊。
由大慈故不著生死。
由大悲故不住涅槃。
常住無明諸境界中。
斷盡種種諸惡趣。
滅盡六道四生生老病死之苦。
又能啖食滅盡取事近喻。
如羸饑馬食草更無他念。
此本願力故十方刹土無不現身。
瑜伽者深起菩提心。
每日誦一百八遍。
大威怒王現身奉事修瑜伽者。
喻如奴婢。
恭敬猶如婆誐鑁。
二世菩提何非成。
憶念大威怒王者。
不堕三惡道。
決定往生諸佛國土。
被此威怒尊加持時。
設諸惡人惡魔惡禽獸。
乃至厭魅蠱術魑魅魍魉惡鬼神等。
起惡心欲惱害行人。
遠近來向行人住處。
則路中自所殺害。
此神驗四十裡外圍繞。
令無諸障礙。
又常加持諸持明者。
令菩提心不退轉。
複說使者四大童子像法。
此四大童子一雙同體無異。
其形甚大暴惡大有強力。
身色青赤索發分垂左右。
各各身著赤袈裟。
前後腰背[膫-(日/小)+(誇-大)]間繞虎皮。
以為刀布二手腕上。
各有寶钏。
唯婆羅多摩者。
左右二手執一利鉾。
婆羅遮那者。
左右二手執钺[金*斧]。
一發羅刹者。
右方手執金剛棒。
左方手執羅索。
阿婆羅底者。
右方手執利劍。
左方執拔折羅。
此四大使者王各威德自在。
各守護威怒王。
各跪坐瑟磬石上。
遍身有大火焰。
熾盛照曜如照日光。
大暴惡形。
能降伏諸外道及天魔諸惡夜叉惡鬼神等。
悉皆令歸依佛法。
憶念大威怒尊故。
四大童子常随守護。
不離其側如不離身景。
如護眼精如護己命。
守使者故。
即能通達三世之事。
若有人未誦真言。
才憶念威怒王者。
守護二使者誦持真言者。
四大童子晝夜守護不離側邊。
又當說八大龍王像法。
此八大龍王者同體無異。
龍頭蛇身遍身皆有火焰。
若雷電霹靂。
降大雹澍大雨時。
當喚八個等龍王名号。
能制止諸雷電即得消散。
若又大地悉震列搖動。
山河石壁碎破。
暴惡岚忽吹來。
諸大樹摧折。
如是諸惡難起時。
諸衆生恐怖不安者。
當喚彼八個等龍王名号。
則能止制諸地動及惡風。
五谷豐饒萬姓安樂。
随順風雨時節國土安隐。
更無有災難。
何況行者身上。
若有災難者莫有此處。
魔不得其便。
速證得大菩提。
不久當成佛。
聖者馬頭尊大威怒王使者法門說已畢。
聖賀野纥哩嚩大威怒王供養念誦儀軌下卷
