無明羅刹集卷下
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常見發風吹蓬亂，無慚、無愧弊壞衣納，遍丘墓中。
煩惱結害粗澀石沙，九十六種邪見烏鸱，諸惡雕、鹫栖宿冢間。
或時複有貪有衆生，狐、狼、野幹、狖狸、鼷鼠穴處冢間。
複有戒取，如被兀樹枝葉摧落枯朽冢間。
複有非法斷事破床置于冢間。
或時複有投淵赴火、卧棘刺上，種種苦行如爆熾火焚燒冢間。
或時複有自恃色力，及以命财、憍慢污穢盈集冢間。
或有嫌恨、怨嫉棘刺充滿冢間。
或時複有惡覺觀蠅壞于善根，不淨疽蟲臭穢污辱集在死屍。
或有五蓋煩惱怨賊遊止冢間，或有計我及以我所，諸咒術師集在冢間。
複有異見種種邪論，如狐枭鸱發大惡聲叫呼冢間。
複有羅刹捉愛罥??，或有羅刹持睡眠杵喜樂五欲，而複手秉三歧利叉，種種不善衆雜惡色，猖狂大喚、諠呼強笑無怖畏心。
或有羅刹搖頭動體瞋目唱叫，騰踴、跳擲、叱吒、拍髀，或嘯、或歌、或時戲舞。
瞋恚羅刹、俠怨羅刹、小惡重報羅刹、卒暴羅刹、貪嫉羅刹，慢、慢慢、我慢、不如慢、邪慢、大慢，欲非法、欲貪、惡貪，如是兇險結使煩惱諸大羅刹，不可稱數。
” 菩薩到于衆結冢間，見此無明種種過惡，覆于慧眼障蓋身原，令諸衆生不見四谛，墜堕惡趣複作此言：“是無明者，于生死曠路而作導首，能然生、老、病、死之火大聚，是諸煩惱結業之母。
閉涅槃門，開衆惡趣，能作大形，彌綸三界遍一切處。
放逸大頭，疑結廣額，幻惑醜面，邪念疱鼻，邪見之目、莫眼童子，四到掣電，伺怨報惡，多毛耽耳，欺诳詐僞，深廣邃眉；瞋恚忿戾以為利牙，貪欲醜惡作上粗唇，嫉妒?弊返唇下垂，邪命谄曲虛假矯稱；貪嗜利養以為利齒，六十二見以為其發，三愛饕餮以為長咽，八邪疣?以為肩臂，諸惡律儀以為長爪；忍受結業以為兩乳，不知厭足、??脹洪大以為其腹，睡悔深黑以為其臍，多欲貪愛以為陰尻，十八諸界以為兩髀，非法欲、惡欲以為兩膝，我見、人見以為腳足；無慚大象、垢穢濕皮以為衣服，無愧青惡污膩粗褐以為其被，坐結使床，衆結羅刹以為侍從處。
彼煩惱諸惡羅刹，大衆之中雖有千舌說其過罪不能令盡。
又見無明羅刹，死封印輪在傍旋轉，世間智人見而振悚。
” 菩薩爾時，
煩惱結害粗澀石沙，九十六種邪見烏鸱，諸惡雕、鹫栖宿冢間。
或時複有貪有衆生，狐、狼、野幹、狖狸、鼷鼠穴處冢間。
複有戒取，如被兀樹枝葉摧落枯朽冢間。
複有非法斷事破床置于冢間。
或時複有投淵赴火、卧棘刺上，種種苦行如爆熾火焚燒冢間。
或時複有自恃色力，及以命财、憍慢污穢盈集冢間。
或有嫌恨、怨嫉棘刺充滿冢間。
或時複有惡覺觀蠅壞于善根，不淨疽蟲臭穢污辱集在死屍。
或有五蓋煩惱怨賊遊止冢間，或有計我及以我所，諸咒術師集在冢間。
複有異見種種邪論，如狐枭鸱發大惡聲叫呼冢間。
複有羅刹捉愛罥??，或有羅刹持睡眠杵喜樂五欲，而複手秉三歧利叉，種種不善衆雜惡色，猖狂大喚、諠呼強笑無怖畏心。
或有羅刹搖頭動體瞋目唱叫，騰踴、跳擲、叱吒、拍髀，或嘯、或歌、或時戲舞。
瞋恚羅刹、俠怨羅刹、小惡重報羅刹、卒暴羅刹、貪嫉羅刹，慢、慢慢、我慢、不如慢、邪慢、大慢，欲非法、欲貪、惡貪，如是兇險結使煩惱諸大羅刹，不可稱數。
” 菩薩到于衆結冢間，見此無明種種過惡，覆于慧眼障蓋身原，令諸衆生不見四谛，墜堕惡趣複作此言：“是無明者，于生死曠路而作導首，能然生、老、病、死之火大聚，是諸煩惱結業之母。
閉涅槃門，開衆惡趣，能作大形，彌綸三界遍一切處。
放逸大頭，疑結廣額，幻惑醜面，邪念疱鼻，邪見之目、莫眼童子，四到掣電，伺怨報惡，多毛耽耳，欺诳詐僞，深廣邃眉；瞋恚忿戾以為利牙，貪欲醜惡作上粗唇，嫉妒?弊返唇下垂，邪命谄曲虛假矯稱；貪嗜利養以為利齒，六十二見以為其發，三愛饕餮以為長咽，八邪疣?以為肩臂，諸惡律儀以為長爪；忍受結業以為兩乳，不知厭足、??脹洪大以為其腹，睡悔深黑以為其臍，多欲貪愛以為陰尻，十八諸界以為兩髀，非法欲、惡欲以為兩膝，我見、人見以為腳足；無慚大象、垢穢濕皮以為衣服，無愧青惡污膩粗褐以為其被，坐結使床，衆結羅刹以為侍從處。
彼煩惱諸惡羅刹，大衆之中雖有千舌說其過罪不能令盡。
又見無明羅刹，死封印輪在傍旋轉，世間智人見而振悚。
” 菩薩爾時，
