新續高僧傳四集卷第六十三

衡陽喻謙昧庵氏編輯 雜識篇第十之四(正傳十四人　附見九人) 清虎邱雲岩寺沙門釋自扃傳鼓山白雲峰湧泉寺沙門釋元賢傳(道霈)泰山普照寺沙門釋元玉傳(佛藏正)四明天童寺沙門釋本[仁-二+豐]傳(一揆)磐山青溝禅院沙門釋智樸傳福州雪峰寺沙門釋照拙傳漳州南山報劬寺沙門釋超極傳長沙嶽麓寺沙門釋續燈傳嘉魚西安禅院沙門釋弘照傳(宏琛)燕京觀音禅寺沙門釋元徹傳南嶽石浪庵沙門釋法智傳(異目宗)黃山雲嶺禅院沙門釋普信傳昆明妙湛寺沙門釋讀徹傳(一雨　水目)大埔南安寺沙門釋幽冥傳(成鹫) 清虎邱雲岩寺沙門釋自扃傳 釋自扃字道開号闓庵姓周氏吳人出家虎邱詩如石田畫宗巨然師事蒼雪徹汰如河通賢首慈恩二宗旨歸講圓覺於虎邱講涅盤於華亭講楞伽於武塘妙義雲委如缾瀉水順治壬辰六月自檇李歸虎邱東小庵屬疾數日邀蒼公坐榻前手書訣别有曰一事無成五十二載一場懡[怡-台+羅]雙手拓開志氣清明字畫端好斂衣端容擲筆而逝塔在庵右其徒文圭谒虞山錢謙益為撰塔銘 清鼓山白雲峰湧泉寺沙門釋元賢傳(道霈　法文) 釋元賢字永覺姓蔡氏建陽人父雲津世守詩書遠祖西山為宋大儒賢初名德懋早歲入泮為名諸生嗜周程張朱之學年二十五讀書山寺聞誦法華偈豁然開朗因從趙居士豫齋受楞嚴法華圓覺諸經明年壽昌無明開法董岩賢往谒之反覆诘難無明曰此事不可以意解須力參乃契歸究話頭久之無所入一日留僧夜坐舉南泉軒貓語有省乃作頌曰兩堂紛閙大無端寶劍揮時膽盡寒幸有晚來趙州老毘盧頂上獨盤桓舉呈無明明謂之曰參學之士不得於一機一境上取則雖百匝千重垂手直過尚當遇人所謂身雖已在青雲上猶更将身入衆藏是參學眼也為别頌曰大方之家手段遇物一刀兩斷趙州救得此貓未免熱瞞一上若是有路英靈畢竟要他命換賢得頌益省年四十始棄家往建昌依壽昌寺無明落發未幾得承心印及無明遷化依博山無異三載遂進具戒嘗舟過劍津聞同行僧唱經雲一時謦欬俱共彈指是二音聲徧至十方諸佛世界賢因徹悟見壽昌用處乃作偈曰金雞啄破碧琉璃萬歇千休隻自知穩卧片帆天正朗前山無複雨鸠啼癸亥秋居瓯甯金仙庵閱大藏三年徙建安荷山明年之檇李請藏經歸作建州宏釋錄複會通儒釋作寱言壬申谒聞谷於寶善庵時宜興曹安祖兵憲請作諸祖道影贊乃屬賢命筆賢成百餘贊聞谷驚訝不已即以大戒付之推主鼓山年已五十有七矣尋遷泉之開元杭之真寂劍之寶善複歸鼓山重剏梵宇諸所撰述并語錄凡二十種都百餘卷其目曰淨慈要語諸祖道影傳開元志禅餘内外集楞嚴義奧疏金剛略疏心經指掌四分戒本約義律學發轫鼓山志洞上古轍及續寱言補镫錄以補五镫會元之阙複作繼镫錄蓋傳镫錄止於宋自宋至明四百餘年未有修者賢廣蒐博采至是乃有成書寂於順治丁酉年十月七日壽八十臘四十有二臨化偈雲末後句親分付三界内外無可尋處塔於寺之西畲其居山頗緻瑞應甲戌四月十一日甘露降山門松樹賢有偈曰聖瑞端宜降大都窮山何得獨沾濡曉來扶杖三門外笑看松頭綴玉珠至九月十九日甘露複降亦偈雲玉露霏霏又一番滿林花木已同繁丁甯莫道甜如蜜恐惹遊人入石門道霈字為霖建安丁氏子出家白雲寺參聞谷密雲曆諸講肆後得法於賢撰述甚富有語錄行世寂於康熙壬午壽八十有八又法文字淡然姓蕭氏沙人也依天甯常青披剃參圓玉得法乾隆時繼席鼓山能屬文擅詩名有詩集行世 清泰山普照寺沙門釋元玉傳(佛藏正) 釋元玉字祖珍号古翁廣陵崇川得法金粟天岸居泰山普照寺聚經典數千卷澄思密探寺前一石題曰界塵石名流往訪鹹比之遠公蓮社有石堂集金台随筆諸刻佛藏正禅師者江南望族履豐處順顧棄之若遺誓死入山終能解脫得大自在康熙丁巳秋缁素敦請繼席古中盤初有大愽禅師道隆望重中興斯寺正從之修省得其法要奮厥孤标苦志枯守不下山者有年戊午九月翠華臨幸入丈室取正所着語錄偈頌閱之欣然命筆題額且賜之詩詩曰中盤遙望蓮華峯日映山林氣色重老衲吟詩渾半偈翠輿臨發又從容是年除夕重書前詩命禦前大臣薩畢漢齎之至寺正複以偈贊之雲禦筆題詩第一峯翠華初駐霭重重盤山草木承恩澤野衲欣逢識聖容蓋自彩筆倡酬三聚雲臻一乘雷震而祖庭道法丕宏厥緒矣 清四明天童寺沙門釋本[仁-二+豐]傳(一揆) 釋本[仁-二+豐]字遠庵姓陸氏崑山人也襁褓即孤依母與兄因感嫂亡屍動懼而告母求出塵世母曰我昔見天童僧行不凡汝果有志可往從之即依命翦發徑投天童時明崇祯壬午六月初七值密雲退休通玄欲往求度俄阻危疾既聞密逝山翁道忞繼席遂從薙度前後追随曆經八刹服勤一紀其間鉗錘鑪韛艱苦備嘗受付囑於崑山安禅庵清順治十二年冬就維揚寶積院請明年四月始入院示衆僧問春風吹大野萬物盡光新為複法爾如然為複神通妙用[仁-二+豐]雲脫殼烏龜飛上天僧雲一聲