新續高僧傳四集卷第五十六

及作令蒲圻禦史黃宗昌見僧摩有宗門三關語因問之曰儒亦有三關乎曰有不知為不知是知也者初關也吾有知乎哉無知也者二關也吾無行而不與二三子者三關也宗昌怿然結契彌厚及改僧服居呂峰山更厲切磋究心生死嘗具夙願再造密印祖庭卒達所志事多玄感詳載重興碑記壬辰曳履過四明登雪窦拜石奇僧受具足且付以法焉乙未入大梅山訪漢尉梅子真蹟钃穢翦荊新唐僧法常舊觀蓋八百餘年荒庭至是乃得與諸佛子披霜立雪本分提持遠近趨跄漸成叢林苒荏六載複還東瓯庚子冬開罏密印丙午應括蒼淨覺請以密印付多子無丁未夏季示微疾舟還陀峰八月十二日對衆說偈曰七十五年間打哄總無奇特出常倫而今撒手懸厓去一任諸方說幻真悠然而逝着有語錄若幹卷 清公安玉泉寺沙門釋海福傳 釋海福字恒河姓吳氏名山人也少依峨嵋萬佛寺正陽祝發年二十二始南遊參度門正誨付以偈雲老僧亦愛恒河水洗盡凡塵即聖胎複至荊受一齋衣法惠藩将修護國寺欲得人監之以海福操持精嚴不昧因果強督其事功既成辤返玉泉因明季兵火化為榛莽浸成虎穴人迹罕至福歸即有興築惠藩贈金三百略助補葺乃斬茅理樹引流辟塗棟楹梁桷甍瓦磚石塈垩赤白一董新之無愧前哲更請於朝複除寺徭蓋自元锺而後有造於玉泉者莫福若也以順治十六年二月二十二日示寂偈曰騎象牽牛西複東明珠穿破兩頭空本來面目尋常處付與來者好用功寂年七十有四塔於南葊 清當陽東禅堂沙門釋性關傳(覺聰　本赤　印正) 釋性關字遍雲姓吳氏鄖陽人少孤薙發襄陽仁皇寺事惺然為師年二十遊吳越受華山三昧寂光衣缽複得法金陵天界寺中隐西上荊州於聖水寺旁結茆曰松庵讀圓覺了義有悟後辟亂漢沔間時開講席人多重之順治七年入玉泉剏立東禅堂演法弘律歸依者衆順治十五年正月十二日寂于監利靈照庵二十年中駐錫十有八處講說所施津梁無絕所着語錄詩文戒不授梓故佚而不傳弟子覺聰本赤保守東禅鋤墾田土補修殿宇不墜舊聲後有印正字蓮月者嶽池江氏子母喪聞僧誦經有三界火宅語悚然有世外之心因自斷發出涪陵禮破山明尋具戒并授偈拂始開法于東印寺及入楚曆主福昌天皇玉泉三寺晚歲于玉泉增修毘盧殿勤勞二十餘年遂成叢社寂於康熙三十年七月十日壽七十有八着有語錄塔于寺東梅花洞北仙琴山 清荊州天王寺沙門釋慧海傳 釋慧海字水監别号沙翁姓謝氏興國人也少無俗氛常懷逸志年二十始披缁進具後精嚴戒律遨遊洛北講肄經論究窮玅旨頗能敷說然以生死事重語言文字終非上乘遂看本來面目探入幽窅苦莫能得沈悶無聊一朝飯後劃然廓悟乃谒徑山容複有增長次金粟琇禹門微虎岩忞互相發明後於吳興靈山敬遂禀法焉順治戊戌飛錫荊南嘗歎像教陵夷古刹湮滅慨然以興廢自期偶因通志載有天王寺不知其誤也略緻訪求禦路旁有天王社者慧海以為即古天王寺舊址百計經營尅日鼎新其實荊但有天皇志載天王者即皇之僞也蓋天王為古代有天下之号