新續高僧傳四集卷第四十四

相謂曰此豈末後一事耶於是亦不敢火經夏秋炎熱形氣不變明年壬戌三月弟子大守走匡山具白其事於憨山清且請為銘清聞而歎曰吾沙門之行貴真修實證不在衒名聞立門庭為得也且謂寄於生死神往形留化臭腐為神奇非戒定熏修精心融貫豈能然乎即佛祖之金剛不壞常住不朽亦由是而緻此可證寄之道行精能矣弟子寶相一心念佛以餘力助寄開辟叢林數十年往來諸檀越家托缽持金四衆信仰因果不昧時山豪嘯聚山中稱為念佛和尚相戒勿犯遇之禮拜而去又墨浪少從趙宦先學工草篆書後為寄記室結庵白龍潭得念佛三昧每勸人從止觀着力皆為寄所薰染者也又大守字無易婺源張氏子亦得法於寄專事淨業繼主擲缽院多所創作缁規清肅晨昏鐘鼓課誦不間登壇施平等法食尤多格冥之驗順治辛卯坐化毒鼓者常參天台博山諸宿愛蓮化峰奇勝遂栖止焉每夜下浴湯池沿路号佛聲震山谷歸時達旦率以為常高郵故人寂毒鼓往視之炷香後趺坐龛左而瞑 明餘杭徑山寺沙門釋圓信傳(照禦) 釋圓信字雪峤姓朱氏鄞人也年二十九始為僧進具欲往天台訪尋知識印證忽舉頭見古雲門三字豁然大悟遂返縛茅雙髻峰複以偈谒雲栖更參龍池室中機契萬曆間遷徑山複住廬山嘗作淨土詩自叙雲甲子秋遊黃山直上危峰絕頂若昇忉利忽空中人語比丘久隐時當弘法衆生差異善調伏之知淨土百詠成於黃海光明頂也崇祯八年中丞餘大成司理黃端伯訪信徑山即請開法丁亥八月二十六日示疾書偈端坐索茶飲半盞而寂照禦字參哲小容範氏子幼具佛性中夜拜大士像額墳起不休年十八歸依松石後受具於巨德禅誦而後腰鐮負薪與衆作苦經樓茶舍位置楚楚於深松文柀中戶牖澄碧六時梵課猿啼鳥語靜中響答極岩栖之緻坐臘四十二壽六十四預知歸期晏坐而逝 明雲南雞足山大覺寺沙門釋圓彩傳(如然　雲峯) 釋圓彩字白雲姓劉氏昆明人也年十歲禮筇竹十方得度日事苦行後從所庵受具持律森嚴專修念佛三昧有皈依者唯示以淨土法門嘗遊雞足止息念佛堂時寺井枯竭汲道苦遙圓彩誓禮華嚴三載以祈水泉未幾果有靈源湧出一日三潮當時藩王巨公慕其德望入山修敬後於定中見紅輪墜懷因告衆曰吾今夕有難可酬宿殃是夜果寂年七十三如然字本實昆明尹氏子落染後将田宅入寺重修正覺禅林既受具戒益堅苦行每見田園枯渴願祈靈澤以蘇農困虔禮華嚴殷勤三歲忽绀沼清澄濚洄左右不泛不竭一方稼穑至今是賴直指姜公題曰華嚴甘露寂於明崇祯乙亥年七十五雲峰者不詳姓氏常與大千友善崇祯甲戌旱六月不雨直指姜公乞僧祈禱雲峯與焉峯曰吾無他術惟知念佛耳遂趺坐於海源寺龍池磐石上已而果雨三農徧渥士人感德建庵以答靈庥 明會城大德寺沙門釋如意傳(向和尚)