新續高僧傳四集卷第三十四

餘糁以此終母天年母卒以荼毗法葬之衆為建窣堵波以表其孝義土人稱之至今成既葬母專志清修乃結庵於大峪嶽家坡傅中貴欽其高行請主都城普安寺未幾白衣張居士造普濟庵於阜城闉外四裡園以待水雲延成居之會大虜犯京師都城三面受敵率多奔潰唯西郭一面将合圍虜酋引數千騎馳至庵前酋趣入庵衆擁其後成望見之頹然憨笑曰毋動我物毋折我木毋毀我屋時在八月秋果方熟柿燦如火羅列階前虜争取之成曰此不可食酋以為诳強食之甚苦澀成乃奪其柿更進以蘋梨虜噉而甘之驩呼以為不欺己因誡衆曰有人於此毋妄殺也為下令旗而去俄而一虜逐王氏子入庵奔潛佛座下虜窺得之刃将及肩成以手挈虜奪刀擲地其人竟賴以免居頃之虜亦稍引去然成每以一身當衆虜指麾譚笑間所全活者無算雲事在嘉靖庚戎秋也餘杭韶善士者感神示兆為成供養傾心歸依建彌勒庵以延成成居常清潔不事蓄藏衲衣敝帚一缽無餘苟得施舍複傾囊以濟貧人若遇乏絕更不乞請唯以坯堵門面壁忍餓而坐久之有知者饋以米麥食盡則堵如故習焉安之率以為常後修暜安寺乃複歸院弟子日益進有覺湻者執業甚勤成更多方苦之祁寒溽暑陸沈賤役百不一可無人識其意者及将終顧謂衆曰吾之有湻猶樹之有幹至若枝葉繁茂扶疏而庇蔭者多矣汝知之乎未幾無疾而化時嘉靖三十九年二月朔日也壽八十有九僧臘五十有奇成滅後湻大興普安寺神宗改元時聖母建慈壽寺使湻主之成再傳弟子本在繼其席以疾告退慈聖太後為築别院曰慈恩以休老焉其枝葉緐茂一如成言 明杭州淨慈寺沙門釋道富傳 釋道富字了然錢塘人也玅歲離塵始習經論朗然明徹不滞於懷長事遊參名山耆宿多所印契聲譽攸暢嘉靖時奉剳付來主淨慈至則修葺山門整理頹廢麤有端緒而海氛不靖倭寇日熾遂圍杭城巡撫李天寵将廢樓鐘以為兵器且欲焚寺恐屯倭寇富聞之抱寺勅泣於轅門以求庇護巡撫卒為感動因之獲免先是昭慶寺已罹災燹折毀之命勢将及淨慈非富之精誠泣懇不同付劫灰者幾希當哭請時人多危之鹹謂兵戎大事況禦外寇國土不存鐘於何有撫軍生殺在手不幸而犯其怒責以贻誤戎機罪且不赦可奈何乃富振勵直前以為無鐘是無寺無寺是無僧無佛也吾甯舍身以餌虎口耳雖白刃可蹈百折不回也矧哀而求之者未必即罪罪亦未必即死乎及請之而得人又感稱富具大願力真勇智非庶幾徼幸者所能企及也