新續高僧傳四集卷第三十一

海禮普陀過江浙諸名山偶爾駐錫缁素景從所在随緣與衆俱化最後至阿育王寺觀塔中舍利以證道果及歸維揚慧因度夏念前日拈花舊疑久思請益甲申冬再至廣陵晤高旻昭月時昭欲北上偕之同行舟至五台阻風不進登岸數步憇於上方寺竹西亭下有池水空明可愛昭折竹枝點水謂祥珠曰識此否語未畢枝上飛流灑及其面當下有省遂留偈别去己醜春重修大殿廣募萬緣三載告竣殿後左右并建二樓以廣其制初恒實慨律門寖衰欲修燈譜以永其傳久之未就祥珠獨善繼述躬任勞瘁殚心校雔卒成律宗燈譜十卷 清江陰圓覺庵沙門釋宗深傳 釋宗深字慧海姓程氏江陰人也秉性質樸語簡意遲外貌如愚菁英内蘊幼好潛靜依圓覺庵出塵為之薙染初習誦持偶緻推研多所未徹惟朝夕薰修遂漸開悟得大智慧閱諸經論髣如夙習年既壯受具於十方庵未幾繼席圓覺默守梵網董正儀範率衆焚修三十餘年後移錫十方傳受毘尼多所成就 清揚州慧因寺沙門釋實長傳(冶牧) 釋實長字曉聞姓錢氏丹徒人也母潘氏初産乏乳乞他母乳長辄不就飲以米汁又未能食舉家憂之七日乳至始接懷哺蓋生有殊禀知覺獨靈呱呱在抱即辨血氣及能食言便惡辛膩發言應機過於成人幼時随父渡江暴風忽作波浪洶湧一舟振蕩莫不驚恐長微笑曰隻是心不定耳風浪何懼乎父曰此時心如何得定曰定在平日由是異之年踰志學溯江至金陵永濟寺聞僧誦彌陀經偶焉枨蠲遂決然舍去投和州福興寺密嚴薙染栖遲三載稍涉經論禮寶華文海圓具未幾下山欲求禅習道遇老宿問所從來因言所志老宿慨然曰了明心理為戒悟徹本心為禅名雖有二理則一緻今之秉佛制饬僧綱者已不多觏汝後生新戒當精進持律弗墜初基於是涉江而北依廣陵石塔撫生研讨毘尼撫於淮南有律虎之目見長操持謹笃逈出庸流昕夕切磋将欲記莂長方遊山未歸撫遽遷化時城北舍利律院冶牧少與同參素契清修請為輔導既任仔肩不辤勞瘁久之冶牧謝世缁衆固請就履主席婉辤卻之以待賢者會郡守景萊高公與紳耆汪君鶴崖辟廣初地一新梵宇勉長住持乃不獲辤自是艱苦較甚於前而春冬弘戒十方新衆尤多於昔平山堂之左有惠照寺為古木蘭院唐王播題詩處也地頗幽邃主者荒蕪士紳惜之邑令徐公慕長譽望率衆造請特令兼攝未及期月已複舊觀乾隆辛未春高宗南巡禦舟經過長出迎候奏對雍容請錫寺名聖意俞允九月鹾運吉公恭赉禦書慧因寺額至寺時顧萬峯鮑步江張冠村陳道潛俱有詩紀勝非道行高卓聲華茂美未足臻此以乾隆甲戊九月一日示寂年五十一臘三十一坐夏十有四奉龛於惠照之西偏當長四十初度隆覺冶牧以文壽之序中推許真實以為後來之秀屈指無二冶為海内律學宗綱持論最嚴獨於長稱道如此況十年精進其律學洵可一世也