新續高僧傳四集卷第二十六

入水目山落發徧參廣印禅師懸岩頭陀金山長老淮峰和尚得其法要歸居水目會歲大旱真築九龍台禱雨誦咒方始甘霖立霈田禾萎者複起枯者複榮民賴以生道光丙午春忽告其徒曰吾将歸矣如期坐化塔於水目續果者鶴慶北山丁氏子五歲出家祝發興福寺乘戒俱圓鹹豐丙辰歲示寂年已九十三矣先夕謂其徒曰大難将至吾寺為賊踞且為賊毀矣宜先避之寂未踰月杜文秀陷大理滇西俱郡縣鶴慶亦為所占 清潤州金山江天寺沙門釋大定傳 釋大定字密源姓鄧氏黃陂人也父學浩母蔡氏雷雨中見寶塔湧見其前感而有身故生有自來幼而素食有志遺塵及嚴慈見背詣随州仁聖寺禮本分剃度同參大千知為道器時善誘之定為沙彌即精進猛勇脇不沾席鹹豐五年定年三十二從襄陽淨信寺映川圓具遭逢寇亂三為賊虜皆因緣得脫避兵年餘居徙無常入蜀至寶光寺參妙香不契乃徧曆終南五台九華普陀維揚之高旻毘陵之天甯皆定問道處最後至金山見觀心慧令參念佛是誰有省定本名大頂觀問名時聆音未悉誤為大定乃曰一定多少時對曰不堕諸數觀笑曰可謂大定矣自是始更名大定久之命為領袖同治甲戌觀示寂時定已還鄂居歸元寺迎之還山初不言住持事既至丈室首座惟請繼席堅辤不允惟偕衆僧環跪不起定不得已許之然性枯淡居二年即退仍禅誦不倦雖老不假給侍躬自縫浣或略失威儀即跪佛前痛自責勵學者為之感泣室中惟一禅床常坐一日如彈指頃尚言恐有走漏愧古人多矣其真詣如此光緒癸卯年已八十衆請開期弘法登壇乞戒者五百餘人極一時法會之盛丙午七月偶患疾延醫視之定笑曰我本無病奚用藥為猶兀坐自若高居士者本五戒弟子辤之他往定曰勿去恐汝回時不及見或以為戲言至八月三日有請益者初不之答哀懇再三乃厲聲曰汝真欲參禅祗須到底毋懈若中道而退前功盡棄言詞痛切聞者堕淚明日五鼓呼侍者扶起端坐至日午頭稍低側或呼曰老宿平時脊梁如鐵今何乃爾定聞即舉頭泊然而寂明光緒三十二年八月日也壽八十三臘五十有五坐五十二夏茶毘火滅遠見其面目如常俨然入定近視則薪盡無餘獲舍利無數塔於五峰山之陽生平教人真參實悟不貴口頭利滑偶拈古人論說皆得其要嘗遊普陀與一座主論二六時中安身立命之處喟然歎曰真妄相待縱饒證真亦是對待邊事豈究竟耶聞者感服弟子慈本狀其行事乞釋敬安為之銘 清金陵天甯寺沙門釋不二傳(焦山長老) 釋不二者不詳所出或曰鄂渚人天甯西堂僧也出家後得戒於歸元寺參金山天甯發明心地職居班首提獎後進不遺餘力多所成就鹹豐間年逾七十獨處靜室專習禅定兼究大乘一日閱經見樓上司香往來頻數招而問之曰碌碌者何為也曰今日大寒略事灑掃将迎新春不二聞之若有所思忽笑謂之曰明年大寒我将去矣爾為我記之司香應諾因書其語於樓上壁間久亦忘之踰年大寒節至司香者登