新續高僧傳四集卷第二十三

年二十有五偶與同侶抱璞參訪要玅勉以遊方因於北京愍忠寺圓具時大博結制天津如來庵水雲環集超古往從之刻苦參研嘗問本來面目如何博舉拳示之超古曰舍此還有否博即以拳擊之從茲疑情頓發随至楊村報成寺上堂雲堂中有一病漢當出一身白汗超古聞之工夫彌切頓忘人我相目不交睫者四晝夜因托屦有省往白博博問如何是你本來面目超古雲六六三十六博雲不是更道超古雲九九八十一博擊一掌雲此是九九八十一還是六六三十六超古一喝便出自是當機不讓複侍博三載得大休息始蒙即可遂於燕都西山雲居寺靜修十年清多羅惠王與李德雲居士請開法於海會後更開建西域寺着有語錄數卷 清怡山栖雲寺沙門釋超定傳 釋超定字體真姓林氏南安人其母娠時常依外家外祖晚見一僧求借宿俄失所在而内室舉子呱呱有聲家人駭異知有自來襁褓而孤育於鄭氏年十六翁媪并逝悲幻質之無常歎深恩之罔極伶俜哀慕屢叩空門時本寂尊宿方住龍浔旋駕雲栖道望甚高定乃直造丈室一言開導即便皈依薙染服勤志期證悟及承寂命繼主青黎禅室慧風廣扇雲水奔趨因以物色高賢虛懷諸益而龍象骈臻精廬窄隘乃於附郭平山大興禅刹四事益給至者如歸雖接待綦緐而研經彌切刺血書華嚴大部至現相品發明心地又聞客僧舉天地同根萬物一體語從此豁然前後際繼會雪峰亘從黃檗解夏直造平山加意勘驗舉古德法語往複推尋皆箭鋒的的函蓋相承亘深為助喜及雪峯居漳之南山始受屬主西平禅院明季流寇蠭起中原鼎沸乃策杖孤征随緣放曠朅至劍浦栖托法雲主僧彙谷一睹光儀如瞻相好因請駐錫施以鉗鎚正擊旁敲一期方便衆多省發檀護四衆複請開堂昙花瑞現大地春回毒鼓聲轟群魔膽裂於是玄風彌播道譽光昭永安之西華大科大田及廣湖諸刹企慕殷勤鹹垂慈顧主其法席逮及晚年沙中耆舊請住栖雲乃攜節翩翩來作怡山主人毳衲瞻風苾蒭倒屣莫不饫以法喜慰所懷來以殿宇荒涼僅蔽風雨乃發誠懇撙節餘資從事建築十載之間寶坊輪奂百具鼎新而報緣已盡示疾遷化迹其生平入道精猛見地超卓慈忱弘願實罕其俦弟子奉其全龛塔於怡山壽七十有九為臨濟三十三世自撰行述信為實錄如幻更摭懿美作為碑記勒石山左昭示來者 清青林龍安寺沙門釋超況傳 釋超況字重眉姓蔡氏同安用裡人也夙根神穎髫齡就塾雖抱儒經已具佛性因投龍池岩禮惟雲為師勤習淨行弗憚寒暑年二十一始從披剃掩關三載拜誦華嚴緻誠百萬又閱藏教中有雲能三日不食七日不食者俱力行之但日夜思谛終非究竟有禅客自金粟至具道費隐棒喝接人最直捷法門況聞之喜曰吾固疑有是可効春蠶作繭徒自縛乎即破關而出日夕咨參未有入處适雪峰亘從羅山至龍池與之盤桓一日問曰如何是第一義況拟議峰便掌雲這鈍置阿師況雲請師道峰才啟唇況遽以手掩之峰乃笑雲向汝道了也況亦爽然有省然胸臆猶滞偶過戲場於人叢中見其舉首向上鼻孔一一俱見唇上覺礙滞之胸渙爾解釋遂作偈曰二十年來被孰瞞剛才放下便平安早知鼻孔在唇上總不者中覓易難乃詣黃檗隐元處随衆參請不露鋒鋩明年出嶺叩金粟費隐亦默契之時值嚴冬潛穎衆中自居樵汲手足凍[唆-口+刍]亦不暇恤嘗有偈曰牯牛無貫四方周放去收來得自由蹏角雖然未顯露分明觸處便昂頭時年二十八始受具明年春還閩途中作偈有今朝踏破芒鞵底赤腳迢迢入閩山之句歸則仍就龍池鍵關三稔後值雪峯出主芙蓉一日問薰風自南來殿閣生微涼汝作麽生況但雲仲夏酷煩幸自珍重雪峯默許之未幾受峯付屬即旋泉南居清溪貴湖龍安寺為唐清豁禅師退隐舊址編茅為屋翛然自得雪峯至泉昭慶況充首座立僧秉拂發揮宗乘旨趣亹亹傾動四來繼席南山千指圍繞三冬學足啟迪尤多闵司馬子奇請住隆壽兵燹之餘寺宇凋殘而近寺兵衆雜處尤難調攝況躬率行道接以等慈莫不傾服叢席改觀曆十數載忽爾辭退請還舊山留之不得無何世局變更郡城内外幾頻危殆人始知其先見雲以康熙十四年乙卯三月二十六日示寂壽六十有六臘三十有四塔於青林之麓釋超弘為之志銘稱其知鑒瑩朗而器量舍弘人莫窺其涯際時以為知言 清漳州馴虎岩沙門釋超頂傳 釋超頂字逸然姓謝氏晉江人也幼而清慧知慕佛法垂髫時有清質禅德住泉中小庵頂從之遊昕夕随其焚修崇祯甲申始落發於馴虎岩年二十尋栖仙亭辛勤力作暇則禮誦訖無虛晷經數歲歎曰出家為生死豈宜系此時雪峰亘住南山報劬卷裓從之一見相契潛鞭默練靡間朝昏一夕誦次嗒然若失前後際斷自覺愉快入陳所見亘颔之自是酬對無爽玄旨亘嘗與客譚問無須鎖子誰人開得客茫然因傳令堂衆下語或雲不費纖毫力或雲開也頂則曰用開作麽亘深喜其語因謂客曰非超頂不能為此語訊之果然乃益加策勵期臻阃奧亘主泉之昭慶延福福之雪峯慶城頂皆随侍左右助揚法化精勤不懈屢欲屬累每遜謝不逮順治己亥秋亘居慶城将滅度遺命付頂衣拂時隐仙遊東山岩耕鋤自給茹草飲泉怡然樂之馴虎衍如老宿頂師祖也以亂後零落命為住持頂率先勞役行古德規範三載之間頹綱漸振丙午秋與南山怡石偕往雪峰為亘師築塔勞頓灰土感疾數日遽爾奄化時康熙五年也頂神穎通慧梵行精白獨處岩谷堅苦枯澹而道望蔚然弟子明經如修以丁未年冬奉遺骸窆於東山後岡釋超弘作銘雲