新續高僧傳四集卷第二十二
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嚴楞嚴諸經一字一扣十餘年間魚聲遠應香雲彩結人天感動施信景從複建大悲閣重葺寮庑鑄鐘刻像莊嚴備飾每歲結制放戒齋供不絕着有語錄三卷弟子實妙字語微生而穎異初依極樂寺明郢後參智盡得東山之法智寂褒其遺語乞陳進士文燦為之序實妙繼席東山多循舊規禅風不墜機薪既盡應火斯傳又得徒悅賢亦能嗣響
清雲南水目山寶華寺沙門釋普行傳(學蘊)
釋普行字非相姓孫氏景東長摩人也父尚志母章氏夜夢老僧投寄寤而誕生知為再來五歲而孤随母往田遙望水目山脊白雲垂覆綠樹參天因指問此何處母告之曰佛寺也若觸所感即請偕往其母難之然聆其語意已符夙兆年十五母沒乃投雞足從德周削發戒德日進後谒無住示以參究即有悟入年五十五始受具無住繼席寶華既弘戒法複鬯宗乘道聲所施缁白皈依宰官敬護其最着者降毒龍於洱海導幽魄於楪榆感通所及非常情可測康熙庚午秋預知期至拈香沐浴竟自入龛一偈寂然壽八十七臘七十三學蘊知空者亦參無住而受法於開峰密行者也蘊本洱海王氏子年十四入寂光寺剃度初從大力野愚徹庸及西蜀了凡諸宿參究雖并承其教而於萬法歸一之旨四五年間疑情不釋後聽亮如講法華諸經參不是心話又十餘年苦無入處建玉霖軒閉關習靜禮萬佛名經至三卷南無二字忽心身脫落内外圓明如一輪皎月即說偈曰虛空是佛身我本世間人我性與空合非佛亦非人随參無住即首肎之欲付以法俄而辭去明桂藩之至滇也命晉王李定國平楚雄永昌叛軍凱旋時學蘊遇於道中因止晉王至雞山請免山中徭役晉王允之複随至昆明表貢山果明帝嘉之賜勅寂光為護國興明之寺鼎革後入九台把茅三載而大方廣法席巍然起於萬山密箐中開峰老人神契百城之外忽命僧持卷至山蘊欣受之由是開法領衆常數百人忽一日屬諸門人曰三日後我當滅度天降微雨即其時也至期果雨衆集有侍僧問曰和尚向來說禅說教呵佛呵祖正恁麽時作麽生蘊震威一喝捋須於口繞殿三匝複座翹一足而寂壽七十七僧行六十五着有語錄及草堂集
清富民九峯山西華寺沙門釋慧宗傳(心安 道瑞)
釋慧宗宇靈藥姓趙氏澧人也幼孤依叔撫立年十八禮龍潭智弘祝發聞密雲開法金粟乃從之圓具授以萬法歸一語參之期月服膺拳拳既而密遷天童慧居小北河鋤園種蔬每於青煙數點綠菜一畦舉锸芸芸别有會心一日扶鋤矗立殭然定去寮侶尋至喚曰如此作麽生慧舉鋤喝曰非汝境界即說偈呈密雲我生真面月處處不曾藏塞滿虛空界随緣自主張密曰所主張者何慧曰棒下無生忍當仁不讓師密連棒之退而有省偶值修築衆多疾病慧主藥寮凡經治無不立愈遂号靈藥一日密拈梅一枝與慧慧擲之曰莫惑人密喝之因作偈曰東南嶺下一枝梅葉落枝枯切莫推九九逢春寒豔發也應令汝摘花魁慧禮謝之已而負笈遠遊徧迹名勝及返滇主席五華複開石屏之天甯甯州之海鏡且重修靈照康熙壬寅更剏富民九峯山之西華寺法席逾盛道聲益弘至庚戌四月二十八日示寂先三日上堂垂語雲人世無常終當有盡吾道從虛體寂為真又别衆偈雲東倒西歪世人難猜了無一法何必安排語方竟侍僧報曰侍者心安已坐化矣慧曰何太忙擲杖而逝得年六十六臘四十塔於九峯之陽有語錄數卷又知止道瑞者廣安王氏子亦參密雲而有悟者也年十六時依邑中奉聖寺惟遠得度嘗赴講席聞楞嚴七處微心之旨頓起疑情發志參方數禮名德谒語風於徑山叩密雲於天童時密年已七十矣龍象威儀棒喝如雨一日於衆中出問曰如何是木人看花鳥密雲但自無心於萬物何妨萬物常圍遶因之有省退而遊普陀諸勝複歸奉聖掩關三年時聞象崖演法五龍乃出而往叩象曰聞道汝南方去來道瑞曰江山雖有别古鏡甚分明象曰帶得何物來道瑞展兩手相示象諾之後付法源有一镫分點百千镫之囑遂於諸方開導弘布宗乘順治癸巳至滇居曲靖東山報恩寺禅聲懋鬯道骨凜然後於迤東及會城重興古刹十餘所至康熙壬戌六月十日乃舉拂說偈曰臨末稍頭一句子十方諸佛口難宣老僧露個真消息凡聖從茲識本源語畢擲拂泊然而化舁歸交水龍華寺荼毘陰雲四合雨似傾盆俄而八表開霁送者數千人悅澤而歸塔於寺右其上火光夜明旬日方息