新續高僧傳四集卷第十

模崇煥冠於諸刹衆仰清望檀施雲集禅侶日臻常數百人住持十載香積無缺山陰道俗介邑侯舒瞻請駐錫乾峰寺智杖暫臨旋歸湖上移主上天竺此間香市盛於補陀僧伽所欣羨然明中為大吏所引重清操彌勵纖塵不染十六年春三月翠華南幸駐跸寺中禦制七言命明中赓和日未移晷恭進一律并南巡頌十八首冊皆留覽及法駕重臨從容奏稱曰三竺有上中下者本土人習稱懇肇錫嘉名以光青簡竟邀俞允賜額法喜寺宸睠俯肎天章下贲是歲冬皇太後萬壽賜如意一柄二十二年移住淨慈會高宗重遊江南賜紫二十七年聖駕三巡複賜紫禦書片石孤雲聯語三十年駕幸淨慈三次賜紫禦制詩一首刊石寺中雲漢昭回照燿山谷前所未觏以乾隆三十三年二月一日示寂年五十八臘五十一其辤世偈有披蓑赤腳千峰去不問蘆塘舊釣舟之語得法弟子六人為建塔慧日峰下杭世駿為之銘具山志所着語錄上下卷詩集三卷明中天性沖夷恥與物迕缾拂蕭然犍椎不設而戒律精嚴道風秀出禅餘為詩性海遊泳了自忘機間涉繪事妙參三昧得其片楮鹹知寶貴晉有林遠唐惟禅月反覆比儗庶幾彷佛雲爾弟子實蔭字佛裔漢陽锺氏子五歲出家十六受具參方二十年脅不就席初居京依無閡問諸宗法要及遇明中複随鍼砭乾隆壬午主乾峰遂再主淨慈重住聖因以辛亥九月二十日寂於淨慈丈室壽七十三臘五十六塔於南屏之麓所着語錄四卷 清句容赤山沙門釋本心傳 釋本心字法忍姓郭氏蔚人也童年好道不昧夙因年及弱冠禮本州朝陽寺明月得度月尚苦行躬親田牧不授一經心力作逾人少倦辄遭棒喝安然受之不以為苦曆六寒暑一日自念别母出家乃為種田求生計耶因於殘編中得般若經一卷讀之皆心中所欲言者及聞僧誦法華經至學無學品砉然有省遂潛入都從西域寺圓通受具貧不能購經乃以直綴一襲易得法華全部披讀一周洞見諸佛出世本懷深入法華三昧适金山常靜自五台回與心一見論宗乘如舊識同治十一年踐常靜之約南遊至金山見觀心慧觀以向上鍵鎚接之遂蒙印可如永嘉之遇曹谿也心深自韬晦結茅終南常於老虎穴習定坐數日如彈指後為金山高旻兩寺首座學者咨厥心要所至雲從惟賦性嚴正稍見非法即拂衣去光緒戊子過句容赤山喜其地幽阒誅茅覆葊為休息處四方衲子聞風來者至屋不能容乃伐柯結宇壘石為牆領衆立規俨如百丈一日不作一日不食嘗示衆雲諸方浩浩說禅說教赤山隻劚石鋤土設有問西來意便與鋤一柄覓生活心古道自處不徇世情呵斥諸方罕可其意蓋其時三關四句六步禅之說熾行心常曰古人三關四句乃大死大活後勘驗學者一時方便豈可認為實法有傳授耶今人業識茫茫無本可據不教看死諙頭何能敵生死得生悟又言末法之世淺嘗末道專用邪智穿鑿古人言句盲箋混釋自炫多聞無知之徒奉為秘典此楞嚴所謂斷送佛祖慧命者莫此為甚其痛心宗教如此心雖秉拈花之旨而深契如來一代時教每禅餘為衆講解大乘要義通徹骨髓楚北歸元寺請講楞嚴法華者再平日機辯縱橫如疾雷迅電不可摸捉及誘掖後進恒諄諄不倦務使人人因指見月得意妄诠而後已尤善楞伽唯識諸部語學者曰修行不能掀翻八識窠臼縱有妙語皆識神耳乙巳秋方講觀楞伽筆記忽焉示疾乃辤衆曰吾化緣已畢将長行矣有弟子問曰此去依止何地曰一切無依唯依般若語畢潛然次日黎明右脇吉祥而逝時光緒三十一年乙巳十月十六日也世壽六十有一僧臘四十有二明年四月門人奉全身塔於茲山起龛之日千衆圍繞聲音動地香花塞途釋敬安寄禅於光緒紀元相與結夏金山明年丙子又於西湖龍井汲泉煮茗坐石上論宗門事歎為極生平法喜因追懷良契哀述善逝為之銘焉