淮陰重刻清涼山志序

元夜月滿地，有雪天無雲。訪聚用長老於淮陰聞思寺，問佛與法。聚公曰：「何者是佛？何者是法？栴檀、貝葉皆非也。何者非佛？何者非法？耳鳴、目眚皆是也。執像求佛，執經求法，劫火洞燒，經像俱泯。二者何在？在在皆在，而人不悟也。」餘曰：「佛法如是，士農工商，信者無幾，柰何？」聚公曰：「士期於學文；無相之文，乃為至文，不悟者愚矣。農期於力田；無形之田，乃為福田，不悟者荒矣。工期於能巧；無技之巧，衆巧所師，不悟者拙矣。商期於獲利；無得之利，萬利所歸，不悟者窘矣。一字必惜，是大慧佛；一粒必珍，是多寶佛；一蟲必救，是長壽佛；而人不悟也。一字萬化，無量法王；一粒萬種，無量法寶；一蟲萬變，無量法母；而人更不悟也。」餘問：「人有三難：人身難得、中土難生、正法難聞。柰何？」聚公曰：「即非人身，無非佛身。即非中土，無非佛土。即非正法，無非佛法。悟者何難？」又問：「佛有三難：衆生難度、無緣難化、定業難逃。柰何？」聚公曰：「衆本非衆，度在慈悲。無本非無，化在喜舍。定本無定，逃在忏悔。悟者何難？」又問：「父母未生我前，我在何處？」聚公曰：「且道父母既生我後，我在何處？我未生以前，父母又在何處？」又問：「如何是祖師西來意？」聚公曰：「如何是祖師？如何是西？如何是來？不師師，不西西，不來來，且道且道。」餘遂默然。聚公說偈曰：

    今年元夜卻無雲　春雪三分月十分

    大地清涼除熱惱　梅花忘我我忘君

    甲戌春，聚公與其徒養淳、蘊哲徒步朝清涼山。山志闆适毀於火，乃取舊志歸淮陰重校而梓之。請序於餘，因述問答之語，可悟聚公以大千為山，以大藏為志，無在非清涼者。

    乾隆乙亥上元，淮陰教授．金壇史震林書