卌九篇 被宰的羔羊
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子的面前來求庇怙，尊者見狀忍不住眼中簌簌的流下許多淚來，立時就對黑羊修了遷識法，将羊的神識立予超度，引入菩提道中，住大悲心中尊者唱道：
嗟呼！悲哉！輪回諸有情，
何不向上看取解脫道？業苦哀号呼聲令人悲！
錯以人身有暇何愚昧！屠殺無辜衆生甚可憫，
所行自找苦惱甚傷哉，殺戮父母罪肉排成牆。
嗟呼！何事較此更可悲！流血成渠何去何從哉？ 肚雖饑餓忍食此肉耶？如斯愚昧造罪深可哀！ 重障無明愚癡蒙蔽故，罪報自受舍己尚有誰？ 見此逆行我心甚痛哉！業重之人事煩忙， 所作無非多造罪！未嘗片刻思來世， 思罪行兮心惶惑！見斯人兮我心畏， 惹瓊吾子今見否？見已不念正法耶？ 思此悲痛應椎心，惱逼不覺心風生。
修行應往山崖去，思兮應思上師恩， 逃避應離罪行根，舍棄應舍世間法， 受持應守修觀誓，若能善思此語意， 應盡形壽修佛法。
惹瓊巴心中極為悲痛，從心底生起了強烈的出離之念，不覺流下許多淚來說道：“上師啊！我從今以後一定遵照您的訓示舍棄世間八法和造罪之食，專志去修行，現在我們主仆二人到哪一個寂靜的山中去修呢？”尊者答道： 嗟呼！輪回衆有情，惡業蒙蔽愚癡重， 妄念之賊萬千生，使心散亂難暫停， 教彼習禅甚要哉！應勤守護克散亂。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，前往雪山(3)習禅去。
輪回路途險又長，五毒盜匪狠暴狂， 持明體兒甚緊要，應覓智慧守門者。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 罪過之山厚又高，煩惱獵人（鷹）犬惡， 三昧走獸易捕殺，應避真實（空性）處。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 于此幻身破爛屋，日日食消風雨侵， 年月累積雨滴漏，幻身破屋終毀滅， 應勤補漏死無悔。
你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！輪回大海深又深， 明體浮囊作依載，迷亂洶浪甚危故， 急避無二島嶼去。
罪業深重之衆人， 從不念及死将至，你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！貪欲草原極廣闊， 家庭泥淖陷人深，大象陷入應奮離， 速尋解脫安穩地。
罪業深重之衆人， 從不念及死将至，你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！小乘見、修甚誤人， 劣慧自擾無事忙，六道險崖易堕落。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 歌畢，尊者主仆二人即走離市集，其時，市場中由外地來的人，和本地的人都不由自主的對尊者生起了信心，大家都争着來供養尊者，但尊者對他們說道：“你們的供食是造罪而來的，你們的供養是屬于世間八法的。
”尊者不肯接受他們的供養，帶着惹瓊巴到拉息雪山去了。
這是“有備則無懼死亡”的訓示。
本篇注解： (1)一切部主，此處大概指五方五部之佛陀壇城之總主。
(2)原文意義不易明了。
(3)原文作“拉息雪山”。
嗟呼！何事較此更可悲！流血成渠何去何從哉？ 肚雖饑餓忍食此肉耶？如斯愚昧造罪深可哀！ 重障無明愚癡蒙蔽故，罪報自受舍己尚有誰？ 見此逆行我心甚痛哉！業重之人事煩忙， 所作無非多造罪！未嘗片刻思來世， 思罪行兮心惶惑！見斯人兮我心畏， 惹瓊吾子今見否？見已不念正法耶？ 思此悲痛應椎心，惱逼不覺心風生。
修行應往山崖去，思兮應思上師恩， 逃避應離罪行根，舍棄應舍世間法， 受持應守修觀誓，若能善思此語意， 應盡形壽修佛法。
惹瓊巴心中極為悲痛，從心底生起了強烈的出離之念，不覺流下許多淚來說道：“上師啊！我從今以後一定遵照您的訓示舍棄世間八法和造罪之食，專志去修行，現在我們主仆二人到哪一個寂靜的山中去修呢？”尊者答道： 嗟呼！輪回衆有情，惡業蒙蔽愚癡重， 妄念之賊萬千生，使心散亂難暫停， 教彼習禅甚要哉！應勤守護克散亂。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，前往雪山(3)習禅去。
輪回路途險又長，五毒盜匪狠暴狂， 持明體兒甚緊要，應覓智慧守門者。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 罪過之山厚又高，煩惱獵人（鷹）犬惡， 三昧走獸易捕殺，應避真實（空性）處。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 于此幻身破爛屋，日日食消風雨侵， 年月累積雨滴漏，幻身破屋終毀滅， 應勤補漏死無悔。
你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！輪回大海深又深， 明體浮囊作依載，迷亂洶浪甚危故， 急避無二島嶼去。
罪業深重之衆人， 從不念及死将至，你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！貪欲草原極廣闊， 家庭泥淖陷人深，大象陷入應奮離， 速尋解脫安穩地。
罪業深重之衆人， 從不念及死将至，你我老小二惹巴， 拉息雪山習禅去！小乘見、修甚誤人， 劣慧自擾無事忙，六道險崖易堕落。
罪業深重之衆人，從不念及死将至， 你我老小二惹巴，拉息雪山習禅去！ 歌畢，尊者主仆二人即走離市集，其時，市場中由外地來的人，和本地的人都不由自主的對尊者生起了信心，大家都争着來供養尊者，但尊者對他們說道：“你們的供食是造罪而來的，你們的供養是屬于世間八法的。
”尊者不肯接受他們的供養，帶着惹瓊巴到拉息雪山去了。
這是“有備則無懼死亡”的訓示。
本篇注解： (1)一切部主，此處大概指五方五部之佛陀壇城之總主。
(2)原文意義不易明了。
(3)原文作“拉息雪山”。