卅九篇 惹瓊巴的悔悟
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間有旋毫，放出衆色之光明，
是乃無垢甘露相，勾攝諸佛大悲光。
子欲觀賞妙境耶？如是妙境最殊勝！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊子兮聽我言： 我之舌端喉頸處，出現八葉紅蓮花， 日月墊上顯字母，阿裡嘎裡(3)出妙音， 唱出金剛美韻聲，說法源源無斷絕。
汝若具足淨信眼，自能聽聞諸妙法。
此實奇中之大奇！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊子兮聽我言： 此金剛身之心間，勝寶妙蔓放光明， 此乃無轉三身體，空悲無二之法相。
一切奇中此最奇！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊巴聽了此歌毫不動容，悶坐不響；偶爾忽向尊者所顯現的神迹斜視一兩眼，全不把它當回事似的。
他對尊者說道：“看野馬比您這些神通要有意思多了。
”尊者對他顯示了如許的神通，他卻絲毫也看不起的樣子，說道：“請您快把我的經書還給我！”說畢就氣呼呼的悶坐一旁；兩腳跺地像跳碎步舞似的，又把兩肘放在雙膝上，兩個手掌心托住下巴，嘴裡哼着小曲子。
尊者又大顯神通，全身内外忽然清澈透明，密處顯現朵結丹依，臍輪示現上樂金剛，心輪喜金剛，喉輪馬哈馬雅，眉間釋迦牟尼，頂髻密集金剛，諸天眷屬圍繞，在美麗的虹彩天幕中，如是示現諸佛相好，雖無自性，卻極端清晰明了。
歌道： 惹瓊子兮聽我言： 我此肉身諸大種，即是佛母越量宮，百千佛天齊住此。
密處大樂守護輪，朵結丹依諸聖住。
心間法輪喜金剛，九種化佛鹹安住， 此是三薩垛體性，心間金剛壇城也。
喉間受用壇城處，馬哈馬雅諸尊住， 享用諸法幻變也，語金剛壇城也。
眉間白螺壇城處，釋迦能仁諸天住， 具足智慧種性也，無二金剛壇城也。
頂間大樂壇城處，密集金剛諸天住， 脈與菩提無分别，大樂壇城住處也。
子兮！若能善修持，即身即是佛陀體， 瑩亮佛身現前成，凡體轉成虹光身。
子欲觀賞妙境耶？如是妙境甚稀奇，莫生邪見兮生淨信！ 惹瓊巴說道：“尊者的成就憑證确實稀奇。
但是我如果失去經書，此心将永遠不安，所以請您把經書賜還給我。
”尊者于是再顯神通，從有質礙的山岩中，進來出去，毫無滞礙，身跨巨石于空中飛行，又在水中行走和坐卧，身上出水冒火，從一變多，攝多歸一，這樣在空中行走安住，示現種種威儀。
然後歌道： 惹瓊子兮聽我言： 能于色法無滞礙，心境合一之兆也。
能騎巨石奔躍者，境物自在之兆也。
行走水上如履地，四大融一之兆也。
身上出水噴火者，遍處(4)已得自在也。
一身變多複歸一，能以化身度衆也。
空中坐卧行走者，心氣趨入中脈也。
子欲觀賞妙境耶？如斯妙境甚稀奇。
野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
莫生邪見兮生淨信！ 惹瓊巴說道：“尊者所顯現的神通和小孩子的遊戲一樣，除了令人厭煩以外，實在沒有什麼稀奇。
您如果有慈悲就請把經書還給我。
” 尊者道：“兒啊！莫要對父親生起邪見啊！你如果能夠至心祈請，顯有(5)一切諸法皆會變成經典了。
你應該向我祈請證得這樣的境界才好！”于是尊者就走到一個狹窄的小路去，這條小路原是布仁的商人們經常所走之地，小路的某處為一（突出的）巨石所礙，實際上成為來往必經的門戶。
尊者走近巨石，把巨石象發面一樣的撕開，像噴水一樣的瀝散，像黃泥一般的踐踏。
最後一手舉起巨石擲向谷下的一條大河中去。
歌道： 惹瓊子兮聽我言： 于此險隘孔道中，堅鐵巨石有八角， 上行諸人磨右角，下行諸人磨左角， 風箱百支難消融，鐵匠百名難錘破， 我今裂石如切面，瀝擲石粉如水沫， 腳踏此石如爛泥，擲石入河如抛矢。
若以淨信觀汝父，衆願滿足似雨降，如啟重門入寶藏， 此誠奇中大奇也！野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊巴說道：“我若能重獲經典，就會對您的神通發生信心，否則我心裡總是不會高興的。
”尊者如是規勸，示現了如許神通，惹瓊巴仍是不生信心。
于是尊者展開衣袖如鵬鳥展翅一般向紅崖的懸壁頂端飛騰而去。
尊者在空中如鹫一般的上翔，如鸢般的突降，如閃電般的飛馳，示現種種姿态，同時歌道： 惹瓊子兮試谛聽： 紅崖博拓虛空堡，虛空堡之頂端上， 我效大鵬作翺翔，震
子欲觀賞妙境耶？如是妙境最殊勝！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊子兮聽我言： 我之舌端喉頸處，出現八葉紅蓮花， 日月墊上顯字母，阿裡嘎裡(3)出妙音， 唱出金剛美韻聲，說法源源無斷絕。
汝若具足淨信眼，自能聽聞諸妙法。
此實奇中之大奇！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊子兮聽我言： 此金剛身之心間，勝寶妙蔓放光明， 此乃無轉三身體，空悲無二之法相。
一切奇中此最奇！ 野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊巴聽了此歌毫不動容，悶坐不響；偶爾忽向尊者所顯現的神迹斜視一兩眼，全不把它當回事似的。
他對尊者說道：“看野馬比您這些神通要有意思多了。
”尊者對他顯示了如許的神通，他卻絲毫也看不起的樣子，說道：“請您快把我的經書還給我！”說畢就氣呼呼的悶坐一旁；兩腳跺地像跳碎步舞似的，又把兩肘放在雙膝上，兩個手掌心托住下巴，嘴裡哼着小曲子。
尊者又大顯神通，全身内外忽然清澈透明，密處顯現朵結丹依，臍輪示現上樂金剛，心輪喜金剛，喉輪馬哈馬雅，眉間釋迦牟尼，頂髻密集金剛，諸天眷屬圍繞，在美麗的虹彩天幕中，如是示現諸佛相好，雖無自性，卻極端清晰明了。
歌道： 惹瓊子兮聽我言： 我此肉身諸大種，即是佛母越量宮，百千佛天齊住此。
密處大樂守護輪，朵結丹依諸聖住。
心間法輪喜金剛，九種化佛鹹安住， 此是三薩垛體性，心間金剛壇城也。
喉間受用壇城處，馬哈馬雅諸尊住， 享用諸法幻變也，語金剛壇城也。
眉間白螺壇城處，釋迦能仁諸天住， 具足智慧種性也，無二金剛壇城也。
頂間大樂壇城處，密集金剛諸天住， 脈與菩提無分别，大樂壇城住處也。
子兮！若能善修持，即身即是佛陀體， 瑩亮佛身現前成，凡體轉成虹光身。
子欲觀賞妙境耶？如是妙境甚稀奇，莫生邪見兮生淨信！ 惹瓊巴說道：“尊者的成就憑證确實稀奇。
但是我如果失去經書，此心将永遠不安，所以請您把經書賜還給我。
”尊者于是再顯神通，從有質礙的山岩中，進來出去，毫無滞礙，身跨巨石于空中飛行，又在水中行走和坐卧，身上出水冒火，從一變多，攝多歸一，這樣在空中行走安住，示現種種威儀。
然後歌道： 惹瓊子兮聽我言： 能于色法無滞礙，心境合一之兆也。
能騎巨石奔躍者，境物自在之兆也。
行走水上如履地，四大融一之兆也。
身上出水噴火者，遍處(4)已得自在也。
一身變多複歸一，能以化身度衆也。
空中坐卧行走者，心氣趨入中脈也。
子欲觀賞妙境耶？如斯妙境甚稀奇。
野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
莫生邪見兮生淨信！ 惹瓊巴說道：“尊者所顯現的神通和小孩子的遊戲一樣，除了令人厭煩以外，實在沒有什麼稀奇。
您如果有慈悲就請把經書還給我。
” 尊者道：“兒啊！莫要對父親生起邪見啊！你如果能夠至心祈請，顯有(5)一切諸法皆會變成經典了。
你應該向我祈請證得這樣的境界才好！”于是尊者就走到一個狹窄的小路去，這條小路原是布仁的商人們經常所走之地，小路的某處為一（突出的）巨石所礙，實際上成為來往必經的門戶。
尊者走近巨石，把巨石象發面一樣的撕開，像噴水一樣的瀝散，像黃泥一般的踐踏。
最後一手舉起巨石擲向谷下的一條大河中去。
歌道： 惹瓊子兮聽我言： 于此險隘孔道中，堅鐵巨石有八角， 上行諸人磨右角，下行諸人磨左角， 風箱百支難消融，鐵匠百名難錘破， 我今裂石如切面，瀝擲石粉如水沫， 腳踏此石如爛泥，擲石入河如抛矢。
若以淨信觀汝父，衆願滿足似雨降，如啟重門入寶藏， 此誠奇中大奇也！野馬奔躍雖悅目，終乃畜生遊戲耳。
惹瓊巴說道：“我若能重獲經典，就會對您的神通發生信心，否則我心裡總是不會高興的。
”尊者如是規勸，示現了如許神通，惹瓊巴仍是不生信心。
于是尊者展開衣袖如鵬鳥展翅一般向紅崖的懸壁頂端飛騰而去。
尊者在空中如鹫一般的上翔，如鸢般的突降，如閃電般的飛馳，示現種種姿态，同時歌道： 惹瓊子兮試谛聽： 紅崖博拓虛空堡，虛空堡之頂端上， 我效大鵬作翺翔，震