12法與姑娘
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事嗎？」
「是的爸爸。
」法與說：「但是先請爸爸應允了我。
」 「我已應允妳了，妳就說罷！」 「那就是女兒已經想說了很久，而又始終不敢說出口來的話。
」 「不要怕，有妳爸爸在這裡呢！」 「那就是──我想出家學道，我也樂于出家修道。
」 「什麽？妳想出家？」天與長者這才着急起來；但他是個慈祥的父親，從來沒有大聲對待過他的女兒，所以又勉強地抑住了激動的情緒，輕聲地說：「孩子，妳不要這樣淘氣，這是胡鬧不得的事呀！我跟鹿子長者，有約在先，怎可叫妳爸爸為難呀！别的要求，樣樣可以，要求出家，萬萬做不得。
」 天與長者的拒絕，對于法與姑娘來說，乃是意料中的事，所以她也不再多說什麽；但是她的意志，絕不因此動搖，相反地，她倒設法更加積極地去接近出家之道。
她先皈依了三寶，并且禮拜蓮華色羅漢尼為門師（相近中國的皈依師）。
蓮華色尼經常出入在她的家裡，那也是受她全家敬仰的一位聖比丘尼，由于這樣的因緣，她也祕密地向蓮華色聖比丘尼提出了請求：「聖者，弟子有一項要求，不知能不能得到聖者的成就。
」 「佛教誓願成就一切的衆生，當然也能成就妳的。
」蓮華色尼是如此的慈悲。
「那麽，弟子首先謝謝聖者的成就。
」法與姑娘接着便說：「弟子想在善說佛法及清淨戒律的佛教之中，求度出家，受具足戒，做比丘尼。
」 「那很好，不過先要取得妳父母的同意。
」 「不行哪！就是因為父親不同意，弟子才想祈求聖者，給我祕密出家的呀！」 「出家的事，必須公開，祕密是不成的。
但是，我當為妳請示世尊，助妳達成出家的目的，因為發真心出家，是最上功德的事啦！」蓮華色尼是阿羅漢，她知道法與姑娘的宿根，知道她必定要出家，所以便把話題一轉，她問：「法與姑娘，妳既發心出家，妳可知道出家的理由嗎？」 「請聖者開示。
」法與姑娘當然不會懂得太多，所以她說：「弟子很想知道。
」 「那麽，妳就用心聽着。
」蓮華色尼開始了她的教化，她說：「出家的生活，主要是在擺脫男女的淫欲，如世尊所說：『凡是有智慧的人，必然知道淫欲的行為有五種過失，所以不應行淫：第一，觀察淫欲的味少、過多，而常有衆苦。
第二，行于淫欲的人，常受淫欲的纏縛。
第三，行淫欲的人，永無厭足之期。
第四，溺于淫欲的人，他将無惡不造。
第五，于諸愛欲之境，諸佛聖衆，以及有勝德具正見的人，以無量的話也說不盡它的過惡。
所以有智慧的人，不應習于淫欲。
』」 「那麽，出家又有那些功德呢？」法與姑娘的求法欲很高，所以繼續請求開示。
蓮華色聖比丘尼，略微沉思，便接着說：「出家乃是大智大勇的行為，世尊曾說：『出家有五種殊榮利益：第一，出家功德是各人自身獨佔的利益，他人無從搶奪分毫。
第二，出家人的身分，超然于一切種姓──社會階級的地位之上，接受他人的供養、禮拜、稱讚。
第三，出家之人，從此世界命終，若不解脫，即可生于天上。
第四，由此出家離俗，必當離于生死而入不生不死的無上涅槃。
第五，出家之人，常受佛陀及聲聞聖衆，乃至諸上勝善之人的讚歎。
』法與，妳要出家，妳當悉心體味如上的五種殊勝利益，我今度妳出家。
」 當然，蓮華色尼并不能将法與姑娘立即帶出她的俗家。
她
」法與說：「但是先請爸爸應允了我。
」 「我已應允妳了，妳就說罷！」 「那就是女兒已經想說了很久，而又始終不敢說出口來的話。
」 「不要怕，有妳爸爸在這裡呢！」 「那就是──我想出家學道，我也樂于出家修道。
」 「什麽？妳想出家？」天與長者這才着急起來；但他是個慈祥的父親，從來沒有大聲對待過他的女兒，所以又勉強地抑住了激動的情緒，輕聲地說：「孩子，妳不要這樣淘氣，這是胡鬧不得的事呀！我跟鹿子長者，有約在先，怎可叫妳爸爸為難呀！别的要求，樣樣可以，要求出家，萬萬做不得。
」 天與長者的拒絕，對于法與姑娘來說，乃是意料中的事，所以她也不再多說什麽；但是她的意志，絕不因此動搖，相反地，她倒設法更加積極地去接近出家之道。
她先皈依了三寶，并且禮拜蓮華色羅漢尼為門師（相近中國的皈依師）。
蓮華色尼經常出入在她的家裡，那也是受她全家敬仰的一位聖比丘尼，由于這樣的因緣，她也祕密地向蓮華色聖比丘尼提出了請求：「聖者，弟子有一項要求，不知能不能得到聖者的成就。
」 「佛教誓願成就一切的衆生，當然也能成就妳的。
」蓮華色尼是如此的慈悲。
「那麽，弟子首先謝謝聖者的成就。
」法與姑娘接着便說：「弟子想在善說佛法及清淨戒律的佛教之中，求度出家，受具足戒，做比丘尼。
」 「那很好，不過先要取得妳父母的同意。
」 「不行哪！就是因為父親不同意，弟子才想祈求聖者，給我祕密出家的呀！」 「出家的事，必須公開，祕密是不成的。
但是，我當為妳請示世尊，助妳達成出家的目的，因為發真心出家，是最上功德的事啦！」蓮華色尼是阿羅漢，她知道法與姑娘的宿根，知道她必定要出家，所以便把話題一轉，她問：「法與姑娘，妳既發心出家，妳可知道出家的理由嗎？」 「請聖者開示。
」法與姑娘當然不會懂得太多，所以她說：「弟子很想知道。
」 「那麽，妳就用心聽着。
」蓮華色尼開始了她的教化，她說：「出家的生活，主要是在擺脫男女的淫欲，如世尊所說：『凡是有智慧的人，必然知道淫欲的行為有五種過失，所以不應行淫：第一，觀察淫欲的味少、過多，而常有衆苦。
第二，行于淫欲的人，常受淫欲的纏縛。
第三，行淫欲的人，永無厭足之期。
第四，溺于淫欲的人，他将無惡不造。
第五，于諸愛欲之境，諸佛聖衆，以及有勝德具正見的人，以無量的話也說不盡它的過惡。
所以有智慧的人，不應習于淫欲。
』」 「那麽，出家又有那些功德呢？」法與姑娘的求法欲很高，所以繼續請求開示。
蓮華色聖比丘尼，略微沉思，便接着說：「出家乃是大智大勇的行為，世尊曾說：『出家有五種殊榮利益：第一，出家功德是各人自身獨佔的利益，他人無從搶奪分毫。
第二，出家人的身分，超然于一切種姓──社會階級的地位之上，接受他人的供養、禮拜、稱讚。
第三，出家之人，從此世界命終，若不解脫，即可生于天上。
第四，由此出家離俗，必當離于生死而入不生不死的無上涅槃。
第五，出家之人，常受佛陀及聲聞聖衆，乃至諸上勝善之人的讚歎。
』法與，妳要出家，妳當悉心體味如上的五種殊勝利益，我今度妳出家。
」 當然，蓮華色尼并不能将法與姑娘立即帶出她的俗家。
她
