佛教的根本教條是甚麼？

從原則上說，佛教并沒有甚麼教條，如果說有的話，那就是戒律。

    但是，佛教的戒律，并不像其他的宗教是出于神意的約命，所以也不像其他的宗教含有神秘性。佛教的戒律，是根據倫理的要求而來，所以也是純理性的。

    佛教的基本戒，就是五戒十善，雖然，佛教的教徒由于修持層次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒，還有大乘的菩薩戒，但其均以五戒十善為基礎；也可以說其他各戒都是五戒十善的升格或詳細的分科。所以，如能把五戒十善守完善了，其他的戒也就不太困難。

    所謂五戒，是指：不殺生、不偷盜、不邪淫（私通）、不妄語、不飲酒。

    所謂十善，乃是五戒的擴大與加深，并且要戒作惡也戒不去行善，現在列表如下：

    ┌不殺生──離殺生─救生┐

    │　　　　　　　　　　　│

    │不偷盜──離偷盜─布施├─身三業┐

    │　　　　　　　　　　　│　　　　│

    │不邪婬──離邪婬─梵行┘　　　　│

    │　　　　　　　　　　　　　　　　│

    │　　　　┌離妄語─誠實┐　　　　│

    │　　　　│　　　　　　│　　　　│

    │　　　　│離兩she─和诤│　　　　│五戒┤不妄語─┤　　　　　　├─口四業├─十善業

    │　　　　│離惡口─愛語│　　　　│

    │　　　　│　　　　　　│　　　　│

    │　　　　└離绮語─質直┘　　　　│悺?│　　　　　　　　　　　　　　　　│

    │　　　　┌離貪慾─清淨┐　　　　│

    │　　　　│　　　　　　│　　　　│悺?└不飲酒─┤離鎮恚─慈悲├─意三業┘

    │　　　　　　│悺酢　　　　　?└離邪見─正見┘

    總之，佛教對于戒的要求是諸惡莫作與衆善奉行，凡是有害于身心、家庭、社會、國家、人類，乃至一切有情衆生的事，都要在這五戒十善的範圍之内，盡量不作，否則，就要盡量去作。作了惡是犯戒，不作善也是犯戒。

    不過，佛教是開明的。如果不知作的是犯戒的行為，雖作了也不算破戒，如果無心犯戒，雖犯了戒，也不成破戒的正罪；如果存心犯戒，結果縱然沒有破戒，還是有罪；如果女人遭受了惡人的強暴，隻要女的不感受淫欲的快樂，雖被奸污了，也不算犯戒，仍然是清淨。犯戒，一定要心、境、事三者的相應相成，才得破戒的正罪。