十版緣起
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這部《釋迦牟尼佛傳》是民國四十四年完成的。在二十三年後的今天，這本書居然能夠不斷地再版，對我個人而言，這不能不算是一件既感動又慚愧的事。
二十幾年以來，學術界對于佛陀傳記的重新撰述，無虞上百種。翻譯成中文的也有好幾部。譬如美國高樂斯的《佛陀的綸音》，日本中村元的《瞿昙佛陀傳》，副島正光的《釋迦其人及其思想》，都是各擅特色的作品，都值得讀者參閱。
在佛陀傳記如雨後春筍的今天，拙作之所以願意重新印行，是有原因的。我是一個弘法工作者，我寫這本書時，并不是把佛陀當作一個普通曆史人物來描寫；在我心目中，他是我所信仰的教主，是娑婆世界衆生最值得皈依的導師。因此，在撰寫時我的心态是虔敬的、嚴肅的，我不唯自己親切地感受到佛陀深邃的智能與無比的慈悲，更亟于把這種感受傳達給這一時代的國人。以這種心态所寫出的佛陀傳記，我相信與坊間那些學術式、或曆史式的佛傳有所不同。所以，在衆多信徒的建議之下，我終于答應再度印行這本書。
1964年，本書印行第五版時，曾改用字體較大的新四号字重新排印，近十餘年所重印的都依據該版照相付梓，而部份錯字則未及校訂。此次則由依光同學發心校正一遍。
1978年七月于佛光山
二十幾年以來，學術界對于佛陀傳記的重新撰述，無虞上百種。翻譯成中文的也有好幾部。譬如美國高樂斯的《佛陀的綸音》，日本中村元的《瞿昙佛陀傳》，副島正光的《釋迦其人及其思想》，都是各擅特色的作品，都值得讀者參閱。
在佛陀傳記如雨後春筍的今天，拙作之所以願意重新印行，是有原因的。我是一個弘法工作者，我寫這本書時，并不是把佛陀當作一個普通曆史人物來描寫；在我心目中，他是我所信仰的教主，是娑婆世界衆生最值得皈依的導師。因此，在撰寫時我的心态是虔敬的、嚴肅的，我不唯自己親切地感受到佛陀深邃的智能與無比的慈悲，更亟于把這種感受傳達給這一時代的國人。以這種心态所寫出的佛陀傳記，我相信與坊間那些學術式、或曆史式的佛傳有所不同。所以，在衆多信徒的建議之下，我終于答應再度印行這本書。
1964年，本書印行第五版時，曾改用字體較大的新四号字重新排印，近十餘年所重印的都依據該版照相付梓，而部份錯字則未及校訂。此次則由依光同學發心校正一遍。
1978年七月于佛光山