玉泉蓮月正禅師語錄卷第一
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門人發慧錄
上堂一
住郢州當陽縣玉泉山景德禅寺。
康熙十五年五月初一日，師在江陵福昌受請，拈帖示衆雲：“開緘白紙，文采全彰。
重加一點，圭角太露。
恁麼見得，靈山付囑，正法眼藏，總在裡許。
若要大家知，卻請維那宣過。
” 指法座雲：“此寶華王座，亦說佛法，亦說世谛。
總要與三世諸佛、曆代祖師出得一口氣。
”喝一喝雲：“遇貴即賤，遇賤即貴。
” 升座，師雲：“境上辨别，固是周遮；句下承當，亦非唧溜。
還有機前領旨、格外明宗底衲僧麼？出衆相見。
”僧問：“惟善法席，智者道場，兩處施設，未審作用還同也無？”師雲：“相席打令。
”進雲：“忽遇其中人來時，如何管待？”師雲：“格外安排。
”僧禮拜。
師乃雲：“動無動機，十字街頭着腳；靜離靜境，萬峰山頂橫身。
堆藍山即在鬧市裡，鬧市裡即是堆藍山。
雖有動靜，卻無動靜之形；雖當往來，安有往來之迹。
所以道法随法行，法幢随處建立。
貴得宗風不墜，正眼流通。
且轉境應機一句，作麼生道？”雲：“歸青嶂澹，水入碧潭清。
” 入院方丈雲：“立主立賓，一問一答，機鋒峻峭，猶涉 纖。
山僧者裡，隻饒口似懸河，眼如掣電，惟拈一條白棒，與伊據款結案。
” 檀越任熙子、院主禅悅請升座。
師雲：“城市山林，理惟一緻；雲水車馬，道絕殊途。
衆中有兩眼大開，千差同照者麼？出來互相激揚。
”僧問：“如何是玉泉境？”師雲：“堆藍山下珍珠水。
”進雲：“如何是境中人？”師雲：“拍掌珍珠湧出來。
”進雲：“人境已蒙師指示，當陽一句請拈提。
”師震威喝一喝。
問：“法鼓初撾，人天普集，祖令當機，作麼顯示？”師豎拂子雲：“見麼？”進雲：“布裈大師今日來也。
”師雲：“直教天下人同見。
”進雲：“諸祖堂前新舉唱，堆藍山上又生光。
”師雲：“仰之彌高。
”僧禮拜。
師乃雲：“雲壑幽深，松風水月呈句；林巒秀麗，鳥語華香發機。
大好現成佛法，全舒本地風光。
況此山乃隋時智者道場，神秀國師法席。
謂芳握七尺烏藤，宗琏騎三腳驢子，惟有丹棱皓老，得法自在，布裈上提持，名喧宇宙。
山僧庶事無能，安踵前賢之轍。
雖然如是，更有諸佛說不到、祖師拈不出底句在。
且道是那一句？”以拄杖指雲：“淵泉湧玉常盈座，峻嶺堆藍欲接天。
” 開爐上堂 師雲：“鉗錘惡辣祖師機，好手何妨盡力揮。
若遇銅頭鐵額漢，頂門一擊火星飛。
衆中有當爐不避火者，請出來互相擎展。
”僧問：“九夏已去，三冬複臨，如何是和尚作用？”師雲：“隻是現成。
”進雲：“如何是現成句？”師雲：“坐蠟玉泉池更冷，開爐松火焰彌高。
”僧禮拜。
師乃雲：“般若如大火聚，近之則燎卻面門。
”以拄杖打圓相雲：“山僧即以般若為爐，汝等諸人全身在個中同經鍛煉。
且道一錘便就時，如何發用？”巨冶紅爐成利器，管教觸處露鋒铓。
以拄杖拍禅床下座。
上堂 僧問：“南有曹溪，北有玉泉，兩處宗風，是同是别？”師雲：“同則總同，别則總别。
”進雲：“同别且置，如何是菩提樹？”師雲：“何似斫倒。
”進雲：“如何是明鏡台？”師雲：“何似踢倒。
”進雲：“因甚秀祖道有，六祖道無？”師雲：“何似兩頭坐斷。
”進雲：“今日和尚據款結案去也。
”師便喝一喝。
僧禮拜。
師乃雲：“十五日已前，總說佛法；十五日已後，總說世谛。
正當十五日，說佛法底是，說世谛底是？”展兩手雲：“此是無文心印，佛法世谛，萬象森羅，一印印定。
大衆還見麼？”以拄杖指雲：“堆藍山，毗盧頂門；珍珠泉，釋迦寶藏；獅子岩，文殊床榻；觀泉亭，普賢家舍；坐禅洞，智者道場；赤壁岩，雲長面目；妝鏡台，觀音龛室；置郵館，彌勒樓閣；隋鼎中，臨濟鼻孔；鐵塔上，達磨眼睛。
且道山僧眉毛在甚麼處？”以拄杖擲地下座。
佛成道日上堂 師雲：“年年臘月八，處處話明星。
況此玉泉寺，尤稱大祖庭。
鉗錘爐未冷，龍象蹋無停。
今日應時節，為遵舊典型。
”豎拄杖雲：“釋迦老子來也，來借山僧拄杖說法。
大衆見麼？”以拄杖畫一圓相雲：“奇哉！”以拄杖向中點一點雲：“奇哉！”複以拄杖指雲：“奇哉奇哉！”卓一卓雲：“雪嶺當年公案在，者回拈出更叮咛。
” 歲旦上堂 院主問：“年年有頭，月月有尾。
今日元旦，乃三百六十日之首，如何是第一句？”師豎拄杖雲：“一回拈出一回新。
”進雲：“如何是末後句？”師卓拄杖雲：“既從拄杖起，還歸拄杖收。
”問：“昔日世尊在靈山說法，現甚麼手眼？”師雲：“撥轉乾坤。
”進雲：“今日和尚在玉泉說法，是什麼手眼？”師雲：“同坑無異土。
”問：“天得一以清時如何？”師雲：“天所以成高。
”進雲：“地得一以甯時如何？”師雲：“地所以成厚。
”進雲：“君王得一時如何？”師雲：“天下太平。
”進雲：“衲僧得一時如何？”師雲：“慶快平生。
”僧禮拜。
師劈脊打一棒，僧歸衆。
師乃雲：“舊年原自新年舊，新年又自舊年新。
新年節令舊年轉，五九盡時已是春。
所以山川草木，風日煙雲，皆是新年氣象；東家吃酒，西家吃茶，敲鑼擂鼓，社舞村歌，皆是新年禮樂。
”卓拄杖雲：“惟有山僧拄杖子，不論年華新與舊，觸着依然又打人。
”豎拂子雲：“拂子聞恁麼道，心中抱不平，出來問拄杖子曰：‘木上座，元正啟祚之日，你為甚麼也要打人？’拄杖子答曰：‘新年無可為稱賀，早與諸人透法身。
’”以拄杖擊禅床下座。
解制上堂 僧問：“聖制告圓，請師打個滿散。
”師便打一棒。
進雲：“便恁麼去時如何？”師雲：“腳下無非解脫場。
”進雲：“芒鞋蹋破關山雪，四海春風任自
康熙十五年五月初一日，師在江陵福昌受請，拈帖示衆雲：“開緘白紙，文采全彰。
重加一點，圭角太露。
恁麼見得，靈山付囑，正法眼藏，總在裡許。
若要大家知，卻請維那宣過。
” 指法座雲：“此寶華王座，亦說佛法，亦說世谛。
總要與三世諸佛、曆代祖師出得一口氣。
”喝一喝雲：“遇貴即賤，遇賤即貴。
” 升座，師雲：“境上辨别，固是周遮；句下承當，亦非唧溜。
還有機前領旨、格外明宗底衲僧麼？出衆相見。
”僧問：“惟善法席，智者道場，兩處施設，未審作用還同也無？”師雲：“相席打令。
”進雲：“忽遇其中人來時，如何管待？”師雲：“格外安排。
”僧禮拜。
師乃雲：“動無動機，十字街頭着腳；靜離靜境，萬峰山頂橫身。
堆藍山即在鬧市裡，鬧市裡即是堆藍山。
雖有動靜，卻無動靜之形；雖當往來，安有往來之迹。
所以道法随法行，法幢随處建立。
貴得宗風不墜，正眼流通。
且轉境應機一句，作麼生道？”雲：“歸青嶂澹，水入碧潭清。
” 入院方丈雲：“立主立賓，一問一答，機鋒峻峭，猶涉 纖。
山僧者裡，隻饒口似懸河，眼如掣電，惟拈一條白棒，與伊據款結案。
” 檀越任熙子、院主禅悅請升座。
師雲：“城市山林，理惟一緻；雲水車馬，道絕殊途。
衆中有兩眼大開，千差同照者麼？出來互相激揚。
”僧問：“如何是玉泉境？”師雲：“堆藍山下珍珠水。
”進雲：“如何是境中人？”師雲：“拍掌珍珠湧出來。
”進雲：“人境已蒙師指示，當陽一句請拈提。
”師震威喝一喝。
問：“法鼓初撾，人天普集，祖令當機，作麼顯示？”師豎拂子雲：“見麼？”進雲：“布裈大師今日來也。
”師雲：“直教天下人同見。
”進雲：“諸祖堂前新舉唱，堆藍山上又生光。
”師雲：“仰之彌高。
”僧禮拜。
師乃雲：“雲壑幽深，松風水月呈句；林巒秀麗，鳥語華香發機。
大好現成佛法，全舒本地風光。
況此山乃隋時智者道場，神秀國師法席。
謂芳握七尺烏藤，宗琏騎三腳驢子，惟有丹棱皓老，得法自在，布裈上提持，名喧宇宙。
山僧庶事無能，安踵前賢之轍。
雖然如是，更有諸佛說不到、祖師拈不出底句在。
且道是那一句？”以拄杖指雲：“淵泉湧玉常盈座，峻嶺堆藍欲接天。
” 開爐上堂 師雲：“鉗錘惡辣祖師機，好手何妨盡力揮。
若遇銅頭鐵額漢，頂門一擊火星飛。
衆中有當爐不避火者，請出來互相擎展。
”僧問：“九夏已去，三冬複臨，如何是和尚作用？”師雲：“隻是現成。
”進雲：“如何是現成句？”師雲：“坐蠟玉泉池更冷，開爐松火焰彌高。
”僧禮拜。
師乃雲：“般若如大火聚，近之則燎卻面門。
”以拄杖打圓相雲：“山僧即以般若為爐，汝等諸人全身在個中同經鍛煉。
且道一錘便就時，如何發用？”巨冶紅爐成利器，管教觸處露鋒铓。
以拄杖拍禅床下座。
上堂 僧問：“南有曹溪，北有玉泉，兩處宗風，是同是别？”師雲：“同則總同，别則總别。
”進雲：“同别且置，如何是菩提樹？”師雲：“何似斫倒。
”進雲：“如何是明鏡台？”師雲：“何似踢倒。
”進雲：“因甚秀祖道有，六祖道無？”師雲：“何似兩頭坐斷。
”進雲：“今日和尚據款結案去也。
”師便喝一喝。
僧禮拜。
師乃雲：“十五日已前，總說佛法；十五日已後，總說世谛。
正當十五日，說佛法底是，說世谛底是？”展兩手雲：“此是無文心印，佛法世谛，萬象森羅，一印印定。
大衆還見麼？”以拄杖指雲：“堆藍山，毗盧頂門；珍珠泉，釋迦寶藏；獅子岩，文殊床榻；觀泉亭，普賢家舍；坐禅洞，智者道場；赤壁岩，雲長面目；妝鏡台，觀音龛室；置郵館，彌勒樓閣；隋鼎中，臨濟鼻孔；鐵塔上，達磨眼睛。
且道山僧眉毛在甚麼處？”以拄杖擲地下座。
佛成道日上堂 師雲：“年年臘月八，處處話明星。
況此玉泉寺，尤稱大祖庭。
鉗錘爐未冷，龍象蹋無停。
今日應時節，為遵舊典型。
”豎拄杖雲：“釋迦老子來也，來借山僧拄杖說法。
大衆見麼？”以拄杖畫一圓相雲：“奇哉！”以拄杖向中點一點雲：“奇哉！”複以拄杖指雲：“奇哉奇哉！”卓一卓雲：“雪嶺當年公案在，者回拈出更叮咛。
” 歲旦上堂 院主問：“年年有頭，月月有尾。
今日元旦，乃三百六十日之首，如何是第一句？”師豎拄杖雲：“一回拈出一回新。
”進雲：“如何是末後句？”師卓拄杖雲：“既從拄杖起，還歸拄杖收。
”問：“昔日世尊在靈山說法，現甚麼手眼？”師雲：“撥轉乾坤。
”進雲：“今日和尚在玉泉說法，是什麼手眼？”師雲：“同坑無異土。
”問：“天得一以清時如何？”師雲：“天所以成高。
”進雲：“地得一以甯時如何？”師雲：“地所以成厚。
”進雲：“君王得一時如何？”師雲：“天下太平。
”進雲：“衲僧得一時如何？”師雲：“慶快平生。
”僧禮拜。
師劈脊打一棒，僧歸衆。
師乃雲：“舊年原自新年舊，新年又自舊年新。
新年節令舊年轉，五九盡時已是春。
所以山川草木，風日煙雲，皆是新年氣象；東家吃酒，西家吃茶，敲鑼擂鼓，社舞村歌，皆是新年禮樂。
”卓拄杖雲：“惟有山僧拄杖子，不論年華新與舊，觸着依然又打人。
”豎拂子雲：“拂子聞恁麼道，心中抱不平，出來問拄杖子曰：‘木上座，元正啟祚之日，你為甚麼也要打人？’拄杖子答曰：‘新年無可為稱賀，早與諸人透法身。
’”以拄杖擊禅床下座。
解制上堂 僧問：“聖制告圓，請師打個滿散。
”師便打一棒。
進雲：“便恁麼去時如何？”師雲：“腳下無非解脫場。
”進雲：“芒鞋蹋破關山雪，四海春風任自
