結和第四十三

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大夫曰:“漢興以來,修好結和親,所聘遺單于者甚厚;然不紀重質厚賂之故改節,而暴害滋甚。先帝睹其可以武折,而不可以德懷,故廣将帥,招奮擊,以誅厥罪;功勳粲然,着于海内,藏于記府,何命‘亡十獲一’乎?夫偷安者後危,慮近者憂迩,賢者離俗,智士權行,君子所慮,衆庶疑焉。故民可與觀成,不可與圖始。此有司所獨見,而文學所不睹。”

    文學曰:“往者,匈奴結和親,諸夷納貢,即君臣外内相信,無胡、越之患。當此之時,上求寡而易贍,民安樂而無事,耕田而食,桑麻而衣,家有數年之蓄,縣官餘貨财,闾裡耆老,鹹及其澤。自是之後,退文任武,苦師勞衆,以略無用之地,立郡沙石之間,民不能自守,發屯乘城,挽辇而贍之。愚竊見其亡,不睹其成。”

    大夫曰:“匈奴以虛名市于漢,而實不從;數為蠻、貊所绐,不痛之,何故也?高皇帝仗劍定九州;今以九州而不行于匈奴。闾裡常民,尚有枭散,況萬裡之主與小國之匈奴乎?夫以天下之力勤何不摧?以天下之士民何不服?今有帝名,而威不信于長城之外,反賂遺而尚踞敖,此五帝所不忍,三王所畢怒也。”

    文學曰:“湯事夏而卒服之,周事殷而卒滅之。故以大禦小者王,以強淩弱者亡。聖人不困其衆以兼國,良禦不困其馬以兼道。故造父之禦不失和,聖人之治不倍德。秦攝利銜以禦宇内,執修棰以笞八極,骖服以罷,而鞭策愈加,故有傾銜遺棰之變。士民非不衆,力勤非不多也,皆内倍外附而莫為用。此高皇帝所以仗劍而取天下也。夫兩主好合,内外交通,天下安甯,世世無患,士民何事?三王何怒焉?”

    大夫曰:“伯翳之始封秦,地為七十裡。穆公開霸,孝公廣業。自卑至上,自小至大。故先祖基之,子孫成之。軒轅戰涿鹿,殺兩?、蚩尤而為帝,湯、武伐夏、商,誅桀、纣而為王。黃帝以戰成功,湯、武以伐成孝。故手足之勤,腹腸之養也。當世之務,後世之利也。今四夷内侵,不攘,萬世必有長患。先帝興義兵以誅強暴,東滅朝鮮,西定冉、?ζ,南擒百越,北挫強胡,追匈奴以廣北州,湯、武之舉,蚩尤之兵也。故聖主斥地,非私其利,用兵,非徒奮怒也,所以匡難辟害,以為黎民遠慮。”

    文學曰:“秦南禽勁越,北卻強胡,竭中國以役四夷,人罷極而主不恤,國内潰而上不知;是以一夫倡而天下和,兵破陳涉,地奪諸侯,何嗣之所利?《詩》雲:‘雍雍鳴幹?,旭日始旦。’登得前利,不念後咎。故吳王知伐齊之便,不知幹遂之患。秦知進取之利,而不知鴻門之難。是知一而不知十也。周謹小而得大,秦欲大而亡小。語曰:‘前車覆,後車戒。’‘殷鑒不遠,在夏後之世’矣。”