刺複第十

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大夫曰為色矜而心不怿,曰:“但居者不知負載之勞,從旁議者與當局者異憂。

    方今為天下腹居郡,諸侯并臻,中外未然,心憧憧若涉大川,遭風而未薄。

    是以夙夜思念國家之用,寝而忘寐,饑而忘食,計數不離于前,萬事簡閱于心。

    丞史器小,不足與謀,獨郁大道,思睹文學,若俟周、邵而望高子。

    禦史案事郡國,察廉舉賢才,歲不乏也。

    今賢良、文學臻者六十餘人,懷《六藝》之術,騁意極論,宜若開光發蒙;信往而乖于今,道古而不合于世務。

    意者不足以知士也?将多飾文誣能以亂實邪?何賢士之難睹也!自千乘倪寬以治《尚書》位冠九卿,及所聞睹選舉之士,擢升贊憲甚顯,然未見絕倫比,而為縣官興滞立功也。

    ” 文學曰:“輸子之制材木也,正其規矩而鑿枘調。

    師曠之諧五音也,正其六律而宮商調。

    當世之工匠,不能調其鑿枘,則改規矩,不能協聲音,則變舊律。

    是以鑿枘刺戾而不合,聲音泛越而不和。

    夫舉規矩而知宜,吹律而知變,上也;因循而不作,以俟其人,次也。

    是以曹丞相日飲醇酒,倪大夫閉口不言。

    故治大者不可以煩,煩則亂;治小者不可以怠,怠則廢。

    《春秋》曰:‘其政恢卓,恢卓可以為卿相。

    其政察察,察察可以為匹夫。

    ’夫維綱不張,禮義不行,公卿之憂也。

    案上之文,期會之事,丞史之任也。

    《尚書》曰:‘俊?在官,百僚師師,百工惟時,庶尹允諧。

    ’言官得其人,人任其事,故官治而不亂,事起而不廢,士守其職,大夫理其位,公卿總要執凡而已。

    故任能者責成而不勞,任己者事廢而無功。

    桓公之于管仲,耳而目之。

    故君子勞于求賢,逸于用之,豈雲殆哉?昔周公之相也,謙卑而不鄰,以勞天下之士,是以俊?滿朝,賢智充門。

    孔子無爵位,以布衣從才士七十有餘人,皆諸侯卿相之人
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