内篇鸢魚第二
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。
所以逮賤也。
燕毛。
所以序齒也。
踐其位。
行其禮。
奏其樂。
敬其所尊。
愛其所親。
事死如事生。
事亡如事存。
孝之至也。
郊社之禮。
所以事上帝也。
宗廟之禮。
所以祀乎其先也。
明乎郊社之禮。
禘嘗之義。
治國其如示諸掌乎。
哀公問政仲尼曰。
文武之政。
布在方策。
其人存則其政舉。
其人亡則其政息。
人道敏政。
地道敏樹。
夫政也者。
蒲盧也。
故為政在人。
取人以身。
脩身以道。
脩道以仁。
仁者人也。
親親為大。
義者。
宜也。
尊賢為大。
親親之殺。
尊賢之等。
禮所生也。
在下位不獲乎上。
民不可得而治矣。
（注雲。
此句在下。
鄭氏誤重在此。
）故君子不可以不脩身。
思脩身不可以不事親。
思事親不可以不知人。
思知人不可以不知天。
天下之達道五。
所以行之者三。
曰君臣也。
父子也。
夫婦也。
昆弟也。
朋友之交也。
五者。
天下之達道也。
知仁勇三者。
天下之達德也。
所以行之者。
一也。
或生而知之。
或學而知之。
或困而知之。
及其知之。
一也。
或安而行之。
或利而行之。
或勉強而行之。
及其成功。
一也。
仲尼曰。
好學近乎知。
力行近乎仁。
知恥近乎勇。
知斯三者。
則知所以脩身。
知所以脩身。
則知所以治人。
知所以治人。
則知所以治天下國家矣。
凡為天下國家有九經。
曰脩身也。
尊賢也。
親親也。
敬大臣也。
體群臣也。
子庶民也。
來百工也。
柔遠人也。
懷諸侯也。
脩身則道立。
尊賢則不惑。
親親則諸父昆弟不怨。
敬大臣則不眩。
體群臣則士之報禮重。
子庶民則百姓勸。
來百工則财用足。
柔遠人則四方歸之。
懷諸侯則天下畏之。
齊明盛服。
非禮不動。
所以脩身也。
去讒遠色。
賤貨而貴德。
所以勸賢也。
尊其位。
重其祿。
同其好惡。
所以勸親親也。
官盛任使。
所以勸大臣也。
忠信重祿。
所以勸士也。
時使薄斂。
所以勸百姓也。
日省月試。
既廪稱事。
所以勸百工也。
送往迎來。
嘉善而矜不能。
所以柔遠人也。
繼絕世。
舉廢國。
治亂持危。
朝聘以時。
厚往而薄來。
所以懷諸侯也。
凡為天下國家有九經。
所以行之者一也。
凡事豫則立。
不豫則廢。
言前定則不跲。
事前定則不困。
行前定則不疚。
道前定則不窮。
在下位不獲乎上。
民不可得而治矣。
獲乎上有道。
不信乎朋友。
不獲乎上矣。
信乎朋友有道。
不順乎親。
不信乎朋友矣。
順乎親有道。
反諸身不誠。
不順乎親矣。
誠身有道。
不明乎善。
不誠乎身矣。
誠者。
天之道也。
誠之者。
人之道也。
誠者不勉而中。
不思而得。
從容中道。
聖人也。
誠之者。
擇善而固執之者也。
博學之。
審問之。
慎思之。
明辨之。
笃行之。
有弗學。
學之弗能。
弗措也。
有弗問。
問之弗知。
弗措也。
有弗思。
思之弗得。
弗措也。
有弗辨。
辨之弗明。
弗措也。
有弗行。
行之弗笃。
弗措也。
人一能之。
已百之。
人十能之。
已千之。
果能此道矣。
雖愚必明。
雖柔必強。
所以逮賤也。
燕毛。
所以序齒也。
踐其位。
行其禮。
奏其樂。
敬其所尊。
愛其所親。
事死如事生。
事亡如事存。
孝之至也。
郊社之禮。
所以事上帝也。
宗廟之禮。
所以祀乎其先也。
明乎郊社之禮。
禘嘗之義。
治國其如示諸掌乎。
哀公問政仲尼曰。
文武之政。
布在方策。
其人存則其政舉。
其人亡則其政息。
人道敏政。
地道敏樹。
夫政也者。
蒲盧也。
故為政在人。
取人以身。
脩身以道。
脩道以仁。
仁者人也。
親親為大。
義者。
宜也。
尊賢為大。
親親之殺。
尊賢之等。
禮所生也。
在下位不獲乎上。
民不可得而治矣。
（注雲。
此句在下。
鄭氏誤重在此。
）故君子不可以不脩身。
思脩身不可以不事親。
思事親不可以不知人。
思知人不可以不知天。
天下之達道五。
所以行之者三。
曰君臣也。
父子也。
夫婦也。
昆弟也。
朋友之交也。
五者。
天下之達道也。
知仁勇三者。
天下之達德也。
所以行之者。
一也。
或生而知之。
或學而知之。
或困而知之。
及其知之。
一也。
或安而行之。
或利而行之。
或勉強而行之。
及其成功。
一也。
仲尼曰。
好學近乎知。
力行近乎仁。
知恥近乎勇。
知斯三者。
則知所以脩身。
知所以脩身。
則知所以治人。
知所以治人。
則知所以治天下國家矣。
凡為天下國家有九經。
曰脩身也。
尊賢也。
親親也。
敬大臣也。
體群臣也。
子庶民也。
來百工也。
柔遠人也。
懷諸侯也。
脩身則道立。
尊賢則不惑。
親親則諸父昆弟不怨。
敬大臣則不眩。
體群臣則士之報禮重。
子庶民則百姓勸。
來百工則财用足。
柔遠人則四方歸之。
懷諸侯則天下畏之。
齊明盛服。
非禮不動。
所以脩身也。
去讒遠色。
賤貨而貴德。
所以勸賢也。
尊其位。
重其祿。
同其好惡。
所以勸親親也。
官盛任使。
所以勸大臣也。
忠信重祿。
所以勸士也。
時使薄斂。
所以勸百姓也。
日省月試。
既廪稱事。
所以勸百工也。
送往迎來。
嘉善而矜不能。
所以柔遠人也。
繼絕世。
舉廢國。
治亂持危。
朝聘以時。
厚往而薄來。
所以懷諸侯也。
凡為天下國家有九經。
所以行之者一也。
凡事豫則立。
不豫則廢。
言前定則不跲。
事前定則不困。
行前定則不疚。
道前定則不窮。
在下位不獲乎上。
民不可得而治矣。
獲乎上有道。
不信乎朋友。
不獲乎上矣。
信乎朋友有道。
不順乎親。
不信乎朋友矣。
順乎親有道。
反諸身不誠。
不順乎親矣。
誠身有道。
不明乎善。
不誠乎身矣。
誠者。
天之道也。
誠之者。
人之道也。
誠者不勉而中。
不思而得。
從容中道。
聖人也。
誠之者。
擇善而固執之者也。
博學之。
審問之。
慎思之。
明辨之。
笃行之。
有弗學。
學之弗能。
弗措也。
有弗問。
問之弗知。
弗措也。
有弗思。
思之弗得。
弗措也。
有弗辨。
辨之弗明。
弗措也。
有弗行。
行之弗笃。
弗措也。
人一能之。
已百之。
人十能之。
已千之。
果能此道矣。
雖愚必明。
雖柔必強。