卷第二十一上
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起于何處？」子曰：「起于起處。
」堯夫瞿然稱善。
張子厚罷太常禮院歸關中，過洛而見程子。
子曰：「比太常禮院所議，可得聞乎？」子厚曰：「大事皆為禮房檢正所奪，所議惟小事爾。
」子曰：「小事謂何？」子厚曰：「如定谥及龍女衣冠。
」子曰：「龍女衣冠如何？」子厚曰：「當依夫人品秩，蓋龍女本封善濟夫人。
」子曰：「某則不然。
既曰龍，則不當被人衣冠。
矧大河之塞，本上天降佑，宗廟之靈，朝廷之德，而吏士之勞也。
龍何功之有？又聞龍有五十三廟，皆曰三娘子，一龍邪？五十三龍邪？一龍則不當有五十三廟，五十三龍則不應盡為三娘子也。
」子厚默然。
韓持國帥許，程子往見，謂公曰：「适巿中聚浮圖，何也？」公曰：「為民祈福也。
」子曰：「福斯民者，不在公乎？」 韓公持國使掾為亭，成而蓮已生其前，蓋掾盆植而置之。
公甚喜。
程子曰：「斯可惡也。
使之為亭，而更為此以說公，非端人也。
」公曰：「奈何人見之則喜！」 韓公持國與範公彜叟、程子為泛舟之遊。
典谒白有士人堅欲見公。
程子曰：「是必有故，亟見之。
頃之，遽還。
程子曰：「客何為者？」曰：「上書。
」子曰：「言何事？」曰：「求薦爾。
」子曰：「如斯人者，公缺一字。
無薦，夫為國薦賢，自當求人，豈可使人求也？」公曰：「子不亦甚乎？」範公亦以子為不通。
子曰：「大扺今之大臣，好人求己，故人求之。
如不好，人豈欲求怒邪？」韓公遂以為然。
韓持國罷門下侍郎，出帥南陽，已出國門，程子往見之。
子時在講筵，公驚曰：「子來見我乎？子亦危矣。
」程子曰：「隻知履安地，不知其危。
」坐頃之，公不言。
子曰：「公有不豫色，何也？」公曰：「在維固無足道，所慮者贻兄姊之憂耳。
」子曰：「領帥南陽，兄姊何所憂？」公悟曰：「正為定力不固耳。
」 謝公師直與程子論易，程子未之許也。
公曰：「昔與伯淳，亦謂景溫于春秋則可，易則未也。
」程子曰：「以某觀之，二公皆深于易者也。
」公曰：「何謂也？」子曰：「以監司論學，而主薄敢以為非，為監司者不怒，為主薄者敢言，非深于易而何？」 張闳中以書問易傳不傳，及曰「易之義本起于數」。
程子答曰：「易傳未傳，自量精力未衰，尚冀有少進爾。
然亦不必
」堯夫瞿然稱善。
張子厚罷太常禮院歸關中，過洛而見程子。
子曰：「比太常禮院所議，可得聞乎？」子厚曰：「大事皆為禮房檢正所奪，所議惟小事爾。
」子曰：「小事謂何？」子厚曰：「如定谥及龍女衣冠。
」子曰：「龍女衣冠如何？」子厚曰：「當依夫人品秩，蓋龍女本封善濟夫人。
」子曰：「某則不然。
既曰龍，則不當被人衣冠。
矧大河之塞，本上天降佑，宗廟之靈，朝廷之德，而吏士之勞也。
龍何功之有？又聞龍有五十三廟，皆曰三娘子，一龍邪？五十三龍邪？一龍則不當有五十三廟，五十三龍則不應盡為三娘子也。
」子厚默然。
韓持國帥許，程子往見，謂公曰：「适巿中聚浮圖，何也？」公曰：「為民祈福也。
」子曰：「福斯民者，不在公乎？」 韓公持國使掾為亭，成而蓮已生其前，蓋掾盆植而置之。
公甚喜。
程子曰：「斯可惡也。
使之為亭，而更為此以說公，非端人也。
」公曰：「奈何人見之則喜！」 韓公持國與範公彜叟、程子為泛舟之遊。
典谒白有士人堅欲見公。
程子曰：「是必有故，亟見之。
頃之，遽還。
程子曰：「客何為者？」曰：「上書。
」子曰：「言何事？」曰：「求薦爾。
」子曰：「如斯人者，公缺一字。
無薦，夫為國薦賢，自當求人，豈可使人求也？」公曰：「子不亦甚乎？」範公亦以子為不通。
子曰：「大扺今之大臣，好人求己，故人求之。
如不好，人豈欲求怒邪？」韓公遂以為然。
韓持國罷門下侍郎，出帥南陽，已出國門，程子往見之。
子時在講筵，公驚曰：「子來見我乎？子亦危矣。
」程子曰：「隻知履安地，不知其危。
」坐頃之，公不言。
子曰：「公有不豫色，何也？」公曰：「在維固無足道，所慮者贻兄姊之憂耳。
」子曰：「領帥南陽，兄姊何所憂？」公悟曰：「正為定力不固耳。
」 謝公師直與程子論易，程子未之許也。
公曰：「昔與伯淳，亦謂景溫于春秋則可，易則未也。
」程子曰：「以某觀之，二公皆深于易者也。
」公曰：「何謂也？」子曰：「以監司論學，而主薄敢以為非，為監司者不怒，為主薄者敢言，非深于易而何？」 張闳中以書問易傳不傳，及曰「易之義本起于數」。
程子答曰：「易傳未傳，自量精力未衰，尚冀有少進爾。
然亦不必
