卷九十五

欽定四庫全書 格物通卷九十五　　　　明　湛若水　撰 薄斂上 易損損有孚元吉無咎可貞利有攸往 臣若水通曰此損卦之彖辭也損之為卦艮上兌下兌澤益深艮山益高為損下益上之義故曰損損謂減殺也凡陽為有餘隂為不足損上而益于下則為益取下而益于上則為損在人上者施澤以及下則益也取下以自厚則損也故損者取損下益上之義有孚者謂損之道誠信而順于理也當損而損則有孚而在下者亦誠心應上而無疑故元吉夫民可損也不可過也不損則國無所資過則傷民矣斟酌其當損之宜順天理合人心而有孚焉上下俱足而斂不橫大吉而無咎也如是則可貞貞者常也守之為經常之典有弗易也如是則利往利者順也推之為通利之道無弗順皆本于有孚也彼厚斂以征民則妄矣妄則有咎矣豈可以謂之元吉可以貞可以利有攸往哉 書夏書禹貢厥賦貞作十有三載乃同 臣若水通曰此大禹水土初平薄斂之事賦謂取土地之所出于民者也貞正也君天下者以薄賦為正兖賦最薄故謂之正作治也蔡沉傳曰作十有三載乃同者兖當河下流之沖水患雖平而卑濕沮洳未必盡去土廣人稀生理鮮少必作治十有三載然後賦法同于他州也臣謂于此可見聖人以民為貧富不敢剝下以自奉之意君天下者當體聖人恤民之仁遇災薄稅必以實惠寛之數嵗然後荒歉可濟也 禹貢庶土交正底慎财賦鹹則三壤成賦中邦 臣若水通曰此乃大禹制财賦土賦之事也底緻也鹹皆也則品節之也中邦中國也庶土交正底慎财賦者謂禹以庶土之等肥瘠高下名物交相正焉因土所出之财而緻謹其财賦之入如周大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土事之類是也鹹則三壤成賦中邦者又以九州糓土之等品節之以上中下三則以成中國之賦如周大司徒辨十有二壤之名物以緻稼穑之類是也葢土賦或及于四夷而田賦則止于中國而已夫衣食足然後禮義興制田裡薄稅斂固聖人仁政之首務也人君有志于治者盍于此而用心乎 周書無逸文王不敢盤于遊田以庶邦惟正之供臣若水通曰此周公戒成王無逸之訓也逰如巡狩春省耕秋省斂之事田謂四時之田獵皆于農隙以講武事者逰田國有常制若不以其時及過其度則謂之盤樂矣文王不敢盤逰無度上不濫費故下無過取而能以庶邦惟正之供于常貢正數之外無橫斂也夫十一者天下之中正也量入為出僅足以充軍國賔祭之供耳若過于逰田則取民必過于中正乃可足用故文王不敢過于逰田者正以不敢過取而庶邦得以中正貢于上也臣謂不敢之一言深足以發文王之心事文王所以視民如傷小心翼翼者不敢之心也不敢之心乃天理也後之人君欲得天下民心者當謹征斂欲謹征斂者當戒盤逰欲戒盤逰者當體文王不敢之心然後可也 詩大雅公劉笃公劉既溥既長既景廼岡相其隂陽觀其流泉其軍三單度其隰原徹田為糧度其夕陽豳居允荒 臣若水通曰此召康公詠公劉所以定軍賦與稅法而厚民之事以告成王也賦也笃厚也公劉後稷之曽孫也溥廣也景考日景以正四方也岡登高以望也相視也隂陽向背寒暖之宜也流泉水泉灌溉之利也徹通也一井之田九百畆八家皆私百畆同養公田耕則通力而作收則計畆而分也山西曰夕陽允信也荒大也詩言公劉之厚民也芟夷墾辟土地既廣而且長矣乃景日影焉以正方向乃岡焉以望形勢乃相視焉以審其向背寒暖之宜乃觀焉以察其水泉灌溉之利曰景曰岡曰相曰觀葢辨乎土宜而授民以田也然有田必有軍則以三單之法定其軍賦有田必有稅則以什一之法定其稅糧複以疆理之田不足以給乎所徙之民也又度山西之田以廣之而豳人之居日益大矣夫人君之治天下固貴于授田以養民尤貴于薄斂以取民公劉授民以田而徹田為糧則取于民者薄矣周之徹法實自此而始也厥後周公不過因其舊而脩之耳魯自宣公稅畆而徹法不行無怪乎民日貧而國用以之不足也夫君民一體也民富則君不至獨貧民貧則君不能獨富然則欲足乎國用者可不先足乎民而薄其稅斂乎 春秋宣公十五年初稅畆 臣若水通曰此何以書初稅畆也譏宣公始廢徹而用稅也魯宣當國水旱相仍國用空乏于是廢井徹之法而為稅畝之制焉夫初者創事之名變法之始也稅畆者逐畆稅之也夫什一天下之中正故殷制公田為助周因其法為徹百世不可易者也宣公以其公田之入為薄遂變其私田之稅先王之舊章成憲蕩然不複存矣其後作丘甲用田賦至于二猶不足未必非宣公啓之也故書初稅畆以貶之是故有國家者必守成法而