卷四十

見涕泣舞蹈謂非仁心之感召哉 唐?宗素友愛近世帝王莫能及初即位為長枕大被與兄弟同寝聽朝罷多從諸王遊在禁中拜跪如家人禮飲食起居相與同之于殿中設五幄與諸王更處其中謂之五王帳宋王成器尤恭慎未嘗議及時政與人交結帝愈信重之故讒間之言無自而入 臣若水通曰書雲孝乎惟孝友于兄弟施于有政詩雲刑于寡妻至于兄弟以禦于家邦語曰孝弟也者其為仁之本與孝友根于天性惟孝故弟惟弟故慈惟慈故有刑于之化以及家邦皆推此仁而已矣明皇友愛之至而于兄弟寝食遊息動與之俱可謂笃于天顯者矣使能充是心而廣之慈以畜其子義以處其妻恩以逮其臣下則必不以讒殺其子不以嬖黜其妻不以無罪殄戮臣下而疑忌宗室幽閉骨肉之事必無矣甯不為全德之主乎惜其明于此暗于彼不能學以充之也孟轲氏曰茍能充之足以保四海茍不充之不足以事父母君天下者可不念哉 唐文宗太和七年宰相李德裕言昔?宗以臨淄王定内難自是疑忌宗室不令出閣天下議者皆以為幽閉骨肉虧傷人倫向使天寳之末建中之初宗室散處方州雖未能安定王室尚可各全其生所以悉為安祿山朱泚所魚肉者由聚于一宮故也陛下誠因冊太子制書聽宗室年髙屬踈者出閣且除諸州上佐使攜其男女出外婚嫁此則百年弊法一且因陛下去之海内孰不欣悅帝曰茲事朕久知其不可方今諸王豈無賢才無所施爾八月庚寅冊太子因下制諸王自今以次出閣授望州刺史上佐竟以議所除官不決而罷臣若水通曰三代之君所以分封同姓而布之天下各有甯宇蓋推一念之孝慈以及之爾非有所為而為也至于藩垣屏翰王室有頼焉唐明皇友愛兄弟枕被五帳起居與處此仁心矣至于疑忌宗室不令出閣是為能充其類也乎文宗聽德裕之言雖制諸王以次出閣而除官不決不可謂勇于為義者矣大抵?宗之孝友兄弟有所為而發故不能推其恩文宗之制諸王有所牽而滞故不能遂其志使文宗決而行之雖不能如三代封建之制而刺史上佐猶可以盡其才能庶幾蕃其枝葉以固其本根則唐之祚本支百世豈至傾覆相尋而卒無靈長之福哉 宋儒楊時雲夫仁人之親愛其弟非徒富貴之而已亦必為之節之也富貴而不為之節使之驕慢陵僭以速禍敗則其親愛之也适所以害之爾 臣若水通曰孟子稱仁人之于弟親愛之而已又言舜封象于有庳富貴之也然必天子使吏治其國不得暴彼民焉故愛弟者如愛寳矣愛寳者必防防不使物壞焉愛之至也後世之為宗室者以驕慢陵僭而受誅者多矣是皆不能防慎之于始也是故聖人之于宗室也有愛之之仁有節之之義焉楊時之言蓋本于孟子而我國家之所已行者矣為宗藩者其尚深體仁義之愛也哉 國朝孝慈髙皇後性慈惠嘗語諸王妃公主曰無功受福造化所惡吾與若屬被錦繡美飲食終日無所為當勤女工以報造物者太子諸王雖愛之甚笃勉令務學諄切懇至嘗曰汝父尊臨萬國身緻太平亦由學以聚之爾小子當思繼繼繩繩以不辱所生又曰汝輩異日有人民社稷之寄尤必積累忠厚乃可長世切不可自恃而不務德謂事有偶然也汝切識之諸王或以衣服器皿相尚者髙皇後曰唐堯虞舜茅茨土階夏禹文王惡衣卑服汝父猶惡奢麗日夜憂勤以治天下汝輩無功錦衣玉食猶欲以服禦相加何志氣不同如是乎惟當親師取友講論聖賢之學開明心志自無此氣習也臣若水通曰孔子曰愛之能勿勞乎蓋愛之不得不勞而勞之乃所謂愛之深也我孝慈髙皇後性本慈惠故其訓戒太子諸王妃公主拳拳以勤女工務講學崇忠厚尚節儉而教之甚嚴豈非美質與孔子之意暗合欤臣謹錄之以為聖子神孫誦法之獻 永樂三年十月太宗皇帝賜諸王皇明祖訓且谕之曰皇考所以垂訓子孫至要之道具在此書朝廷常守之可以永安宗室藩王常守之可以長保富貴朝廷與藩王本同祖宗所出但能皆以祖宗之心為心則自然各盡其道前代有帝王不能保全宗室者如宋太宗亦有宗室不能自保全者如周王監漢七國此皆是不能以祖宗之心為心朕與諸弟各勉之 臣若水通曰祖宗之于子孫如其心之于四肢百體無尺寸之膚不愛則無尺寸之膚不保全也惟其愛之也深則其慮之也至仰觀聖祖述創業之艱為皇明祖訓以诏孫子贻謀遠矣太宗文皇帝既以之賜諸王而又谕以保守之道焉其恤孤幼之仁至矣伏惟聖子神孫以祖宗之心為心以其法為法則帝王之業永保無疆矣 永樂二十二年十一月仁宗皇帝谕侍臣曰守成之主動法祖宗斯鮮過舉書曰監于先王成憲其永無愆後世嗣位者往往作聰明亂舊章而卒緻喪敗可為鑒戒朕十有餘歲侍太祖皇帝側親見作祖訓屢更改易而後成書是時秦晉周世子皆在太祖閑暇即召太孫及諸世子于前分條逐事委曲開谕之皆持身正家以至治天下之要道為天子為藩王能每事遵守豈不福祿永遠者朕寤寐不忘今已命司禮監刊印将賜諸子及弟侄侍臣對曰陛下此心即太祖皇帝之心也 臣若水通曰盈成之世易至于驕肆也惟其愛之也深故其戒之也屢太宗文皇帝既以祖訓賜諸王矣及仁宗嗣位之初又命司禮監刊印賜諸子及弟侄嗚呼祖宗之心其愛子孫屢屢無窮有如此也為子孫者茍能推是心焉則家可齊矣家齊而國可治矣于天下也何有伏惟聖明留心焉幸甚 格物通卷四十