大學衍義卷三十三

誠意正心之要二 戒逸欲 荒淫之戒 牧誓【武王誓師牧野之辭】王曰古人有言曰牝雞無晨【牝雌也晨鳴晨也】牝雞之晨惟家之索【索窮也】今商王受惟婦言是用【婦妲己也】昏棄厥肆祀弗答【肆陳也答報也】昏棄厥遺王父母弟不迪【迪道也】乃惟四方之多罪逋逃是崇是長是信是使是以為大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑 臣按列女傳受好酒淫樂不離妲己所舉者貴之所憎者誅之惟其言是用受之心既昏于色矣于是神隻當祀者不之祀昆弟當恤者不之恤而惟四方罪戾逋亡之人崇長信使俾之肆毒于民受病之本皆由昏之一字故武王兩言之 詩谷風【邶風篇名】刺夫婦失道也衛人化其上淫于新昏而棄其舊室夫婦離絶國俗傷敗焉【宣姜有寵而夷姜缢是以其民化之而谷風之詩作】靜女【同上】刺時也衛君無道夫人無徳 新防【同上】刺衛宣公也納伋之妻作新防于河上而要之國人惡之而作是詩 二子乗舟思伋夀也衛宣公之二子争相為死國人傷而思之 臣按毛氏曰宣公為伋取齊女而美公奪之生夀與朔朔與其母愬伋于公令伋之齊使賊先待于隘而殺之夀知之以告伋使去之伋曰君命也不可以逃夀竊其節而先往賊殺之伋至曰君命殺我夀有何罪賊又殺之 牆有茨【鄘風篇名】衛人刺其上也公子頑通乎君母國人疾之而不可道也【宣公卒恵公幼其庻子頑通于惠公之母惠公之母即宣姜也】 君子偕老【同上】刺衛夫人也夫人淫亂失事君子之道【夫人即宣姜也】 桑中【同上】刺奔也衛之公室淫亂男女相奔至于世族在位相竊妻妾期于幽逺政散民流而不可止 鹑之奔奔【同上】刺衛宣姜也衛人以為宣姜鹑鵲之不若也定之方中【同上】美衛文公也衛為狄所滅東徙渡河野處漕邑齊桓公攘戎狄而封之 蝃蝀【同上】止奔也衛文公能以道化其民淫奔之恥國人不齒也 氓【衛風】刺時也宣公之時禮義消亡淫風大行男女無别遂相奔誘華落色衰複相棄背 臣按邶鄘衛詩分為三國其實皆衛也衛宣公奪其子伋之妻而為夫人于是新台之刺靜女之刺相繼而作因讒殺子而二子乘舟之詩作夫婦失道國人化之而谷風桑中氓之詩作宣公卒而公子頑上烝于宣姜而牆茨偕老鹑奔之詩又作再世而至懿公卒為狄人所滅而文公立焉定之方中與蝃蝀之詩所由作也始未凡十餘詩而事之次第蓋如此新台之一章曰燕婉之求籧篨不鮮二章曰燕婉之求得此戚施籧篨仰而不俯戚施俯而不仰皆惡疾之不能為人者也燕婉指伋而言謂其為人安且順也齊女之來本惟燕婉是求而乃得此惡疾之宣公宣公本無疾也以其行之惡故名之耳自是伋夀死而國俗敗子頑象之上烝君母衛君父子之行皆同于夷狄衛國之俗亦淪于夷狄安得夷狄之禍不乘之以作乎夫夷狄非能滅中國也以中國自為夷狄而後夷狄得以肆焉氣類之相感也求之古昔蓋莫不然原宣公之初亦溺于情欲而不能制爾安知其禍若是之烈哉然文公一興以道化民而淫奔之俗随變信乎一國之事系一人之本也牆茨一章曰中冓之言不可道也所可道也言之醜也二章曰不可詳也三章曰不可讀也蓋淫荒穢防污人牙頰言之且不可況可詳之讀之乎夫言猶不可聖人乃着之于經何也善乎先儒楊時曰自古淫亂之君自謂宻于閨門之中世無得而知者故自肆而不反聖人所以着之于經使後世為惡者知雖閨中之言亦無隠而不彰也其為訓戒深矣故事國風之詩經筵不講先儒胡安國非之臣今列此于篇者欲明人君一以淫泆導其民則變華而狄一以道化迪其民則變狄而華其機猶反掌爾若陳株林澤陂等詩皆為淫昏而作其禍敗往往略同不能悉舉也 晉獻公蔔伐骊戎史蘇占之曰勝而不吉公不聽遂伐骊戎克之獲骊姬以歸有寵立以為夫人公飲大夫酒令司正實爵與史蘇曰飲而無肴【肴俎實也】夫骊戎之役汝曰勝而不吉故賞汝以爵罰汝以無肴勝國得妃吉孰大焉史蘇卒爵再拜稽首曰兆有之【卦兆】臣不敢蔽【蔽掩也】蔽兆之紀【紀法也】失臣之官有二臯焉何以事君大罰将及不唯無肴抑君亦樂其吉而備其兇兇之無有備之何害若其有之備之為瘳【瘳愈也】臣之不信國之福也【不信蔔不中也】飲酒出史蘇告大夫曰夫有男戎必有女戎若晉以男戎勝戎戎