卷十五

宮内各有寝廟各有門垣太祖在北左昭右穆差次而南賈公彥氏雲諸侯五廟太祖之廟居中二昭居東二穆居西每門之前兩旁有隔牆牆皆有閤門諸侯受聘于太祖廟太祖廟以西隔牆有三閤門東行至太祖廟凡經三閤門夫謂東行至太祖廟者自外門入折而東也葢以路寝門為内門又謂之中門則天子諸侯之雉門也其外門則臯門也入外門而曲折以入于廟門則大門在雉門之外而為臯門可知矣是公彥之説與孫毓左昭右穆差次而南者不同既雲太廟西有三閤門則東亦以此為定規而無所容世室矣然則世室豈必居于太祖左右而列于昭穆之上哉 太廟 朱子曰太廟魯周公廟 元按春秋文公十三年世室屋壞公羊氏雲世室者何魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宮周公何以稱太廟于魯封魯公以為周公也周公拜乎前魯公拜乎後曰生以養周公死以為周公主此魯之太廟所以為周公廟也春秋成公三年新宮災六年立武宮定公元年立?宮哀公三年桓宮僖宮災又明堂位雲魯公之廟文世室也武公之廟武世室也然則諸侯葢不止于五廟矣又僖公八年禘于太廟夫太廟為周公廟禘文王于周公之廟見文王無廟也文王無廟主藏于世室以世室僅可藏主其制不廣不可以周公就文王故遷文王主禘于周公廟也文王遷就其廟則周公元妃安得不退避後寝乎昔人有女主退避之說葢以此也荀子宥坐篇雲子貢觀于魯廟之北堂出而問于孔子孔子曰太廟之堂亦嘗有説官緻良工因麗節文非無良材也葢曰貴文也莊公二十三年秋丹桓宮楹明年春刻桓宮桷皆非禮也明堂位雲魯之太廟天子明堂庫門天子臯門雉門天子應門山節藻棁複廟重檐刮楹達鄉反坫出尊崇坫康圭疏屏天子之廟飾也若然則魯廟僣甚非周公所定侯國之禮制矣孔子之每事問也豈無意哉 朝廷 朱子曰朝廷政事之所出 元按周制天子有四朝一曰外朝秋官朝士掌之二曰中朝夏官司士正其位三曰内朝即路寝之朝四曰詢事之朝小司冦掌其政恒言三朝者以詢事之朝非常朝故不言也杜佑雲天子路寝門有五其最外曰臯門二曰庫門三曰雉門四曰應門五曰路門路門之内則路寝也臯門之内曰外朝朝有三槐左右九棘近庫門有三府九寺庫門之内有宗廟社稷雉門之外有兩觀兩觀之外有詢事之朝在宗廟社稷之間雉門内有百官宿衞之廨應門内曰中朝中朝東有九卿之台燕朝即路寝之朝太仆掌之陳祥道雲周官太仆掌燕朝之服位宰夫掌治朝之法司士掌朝儀之位朝士掌外朝之法此言天子之朝也禮記文王世子雲公族朝于内朝庻子掌之其在外朝司士掌之又玉藻雲朝服以日視朝于内朝退适寝路聽政然則文王世子與玉藻所謂朝者諸侯之朝也葢天子庫門之外外朝也朝士掌之路門之外治朝也宰夫司士掌之路寝燕朝也太仆掌之諸侯亦有路寝有外朝則文王世子所謂内朝者玉藻所謂路寝也玉藻所謂内朝者文王世子所謂外朝也玉藻于路寝之外言内朝則又有外朝矣諸侯内朝 司士掌之其官與天子同燕朝庻子掌之其官與天子異天子有五門而諸侯惟有臯應路三門而已明堂位穪魯公之宮雲庫門天子臯門雉門天子應門言名制二兼四是魯無臯門應門矣檀弓雲魯莊公之喪既塟而绖不入庫門是庫門在雉門外矣郊特牲雲繹于庫門内言逺當于廟門廟在庫門之内也小宗伯雲右社稷左宗廟則外朝在庫門之外臯門之内明矣又魯語雲天子及諸侯合民事于外朝合神事于内朝注雲神事謂祭祀也民事謂頒政事也然則孔子之在朝廷葢在外朝也 公門