跋

劄記一書先生撫貴州時與學者問答辨究随所記而成者也其間三才之道性命之奧事物之理六經四子之言與夫古今言語同異之辨得失之歸靡不詳且悉焉道理充溢脈絡分明是非明白功夫精審而要領卓如也學者一見便有下手處若夫人心動靜心性理氣知行存省克治主敬集義窮理等條皆于故得新以真證妄有以發前古之未言洗方來之臆説其有功于學者大矣至于叢六經而類解集羣言而折衷利道旁通防羣流于淵海真所謂萬法歸一者也夫尚著作者陋簡淡防辯博者費辭藻竒新巧者厭成説而不知夫道大中至正焉而已矣髙不可亢卑不可貶非夫言語文字所得而損益之也昔季通作律書無一字不本于古人已試之成法而其獨得之玅則有當世所未知者蓋惟真有所得乃能如是先生忠信不欺體驗純熟充養有素而踐履笃實自動靜食息辭受取予以至出處進退出言舉歩無一不揆之道而後安其與諸生言皆造道育徳咀嚼飽滿之餘語雖約而道該辯不煩而理勝簡易精深文理宻察使人讀之有樂則生矣之玅欲求先生之學而學之者豈徒于行墨間而已哉舊本頗訛伏讀之餘随為訂正因書其所欲言者于後以俟夫同志雲爾嘉靖乙未春三月甲子門人莆陽林華防首拜書

    少司馬延陵養齋徐翁先撫貴時興文振武西南載戢鄉貢士王惟忠段以金周鑛葉履謙庠生吳鳴皞顧繼先黎宇潘維嶽軰凡若幹人以斯道之未有聞也企翁門牆請廓?塞翁不鄙進之未逾年諸生恍然有得競録翁劄記舊艸以永珍镂惴惴然以弗獲公傳是愳乃厘為八卷佥議庀赀夀之梓謂清偶有事學事介訓導楊時用過擕相示幸卒谛觀爰肅作而語曰子録翁之所記不越五萬言然于吾身天地事物之理罔不函□蓋本諸聖賢之言為矩訓學者能即是而求之自當有防于心身以闖聖域視世之昡竒求異者萬萬不侔毋悅而不繹為也謹左右厥成與同志共之既竣事諸生屬清志嵗月義不容辭若翁徳學勲業自有國是在豈孤谫所敢私邪嘉靖甲午四月甲辰後學閩陳則清謹防