春秋稗疏卷一
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嶽州王夫之撰
隐公
春王正月 以夏時冠周月之説朱子辨胡氏之非詳矣且以經文求之言正月而系之王則明此正月乃周天子所頒之正月公羊氏言王者孰謂謂文王也説雖迂謬亦以明改正授時惟革命之王定其名實而正月之文自周頒矣若夫子以已意欲行夏時則但當言春正月不可稱王王不以為正月即不得天亦不能矯誣以泯亂一代之制又豈夫子所欲垂法之正月可自稱王乎不敢自專又豈敢假冒王章以欺天下邪春秋之義防而顯此言王者其義不一周既東遷諸侯僭擅葢有不遵其正朔者故稱王以見魯所秉者周禮公羊氏所謂大一統此一義也王為今王以王冠月明三統逓建正月之号不一而此之正月乃今王之正月非夏商之正月此又一義也然以建子之月為正月惟周之王天下以革命不相沿之故立沓茫之天統而異乎天之顯道則此正月乃王之正月非天之正月以寓周正之差夏時得天之意此又一義也經文化工之筆遊夏不能贊于此見矣三統之説曰夏正建寅商正建醜周正建子雲正建者以所建為正月也故曰王者改正朔若仍前王之正月為正月則正未嘗改明言周正建子而謂周稱建子之月為冬十有一月則何改之有乎周禮有正月有正歳正歲建寅之月也正月建子之月也或以正月之吉始和為疑言建子之月冬氣觱發不得言和不知古人之候氣于微故三統謂之三微冬至日回北陸一陽生于地下故從其微而謂之曰和如于其着而言之則建寅之月方在月吉朔旦正冬春之交嚴寒方冽亦不得謂之曰和何疑始和非建子之月乎豳風言一之日二之日者乃追賦太王以前事不足為據而其曰七月流火則公劉以來自用夏正也建寅者以立春為歲首建子者以冬至為歲首不以大雪自冬至至春分陽氣始發可謂之春春者蠢也蠢動微動也春分以後百昌怒生其動不蠢矣建子非春之説不可執也何得以臆見立夏時冠周月之説使聖人矯立王制而亂一代之成憲哉
向 杜解谯國龍亢縣有向城龍亢地在今懐遠縣境漢書沛郡有向縣注雲故向國炎帝後姜姓地近蕭縣言谯國龍亢者晉并入龍亢為谯王國邑也後漢書注雲地道記曰左傳隐二年入向城在龍亢縣東南而阚骃十三州志曰轵縣南山西曲有故向城即周向國傳謂向姜不安莒而歸者此也今按轵縣之向邑也非國也傳所謂王以蘇忿生田向與鄭者也在轵縣西北地名向上且其地去莒千裡而遙莒以小國偏師安能越齊魯宋鄭而入其國都則班書為是阚説非也地之以向名者不一轵縣有向矣扶溝亦有向會吳之向也長葛有向襄十一年諸侯師于向者也皆如字唯此龍亢之向國音式亮反顔師古注雲肰
赗 傳曰車馬曰赗赗以贈葬而用車馬者疑為遣車但遣車塗馬為物甚微而喪禮葬有容車列生時所椉者于匶以為容觀不以殉也仲子僭夫人之禮其翟厭與仲子之卒不見于春秋葢在隐公未立之前至是始歸赗者與秦人歸襚不及大斂同皆周末文勝之陋也
紀履繻 左傳作裂繻裂與厲同禮記所謂裂鞶也小囊盛帨巾者加繻以緣飾之鄭康成内則注引此經文為釋繻采色缯也名必有義字必從名裂繻字子帛故當從左上讀如裂下相兪反
戎 杜氏何氏皆以為氐羗之别種按氐乃有扈氏之苗裔子孫遷流逾隴而西羗乃三苗姜姓之别舜遷之于三危後漸入内地居隴蜀間是氐羌種類皆居西南内則武都外則河湟去山東懸隔春秋時戎狄雜處不聞氐羌東徙可雲如後世氐羌之類不可竟指為氐羌傳注家泥東夷西戎之説而不知通耳杜氏謂陳留濟陽東有戎城似矣然費誓稱徐戎竝興東郊不開魯所亟與防盟者必此戎也孔氏謂徐州之戎帝王羁縻統馭秦始皇後此戎當在魯之東南安東贑榆之閑若濟陽乃豫州之域地在魯西今曹縣地葢曹衞之境未聞有戎居此則杜解固未确也
日有食之 月之朔望必以日月之食為準非合朔則日何由食非正望則月何由食此厯法一定不易之理也春秋所書有言日不言朔者有言朔不言日者有但書月而日朔皆不言者杜氏以為史失之谷梁氏則曰言日不言朔日晦食也言朔不言日食既朔也不言日不言朔夜食也專家之學事理迷謬焉有日食而可謂之晦日可謂之既朔乎其言夜食尤為舛妄食限在夜夜即朔也所惡于日食者以日光受蔽人所不得見故為災眚若食限在夜無所蔽于人閑不足為災故厯家可無夜食之法又雲王者朝日日出而有虧傷之象故知其食于夜尤足令人姗笑不禁日食者月正在日下蔽日人不見耳于日何傷乃既複而猶有傷乎王者朝日春分之禮非旦旦而朝日即令旦旦朝日偶有陰雲何從得見唯算入食限則雖京師雲翳而千裡之外陰晴既異自見其食豈借一王者之目擊而始知哉專家之學聞不多而疑不阙不知而作如此類者衆矣其不言日不言朔者公羊謂或失之前或失之後其説較是所謂失者朔失也非日食之失也周用天統厯為法遠而多疎不能審定定朔則所謂朔者非朔故夫子曰行夏之時言周厯違天不可行也其不言日又不言朔者則所置朔失之愈逺葢有差至三四日者矣春秋因其謬而分别書之以顯周厯之謬以定百王敬授民時之大法抑不待貶而大義自見谷梁固不足以知之
? 杜氏雲杞本都陳留雍邱縣桓六年淳于公亾國?似并之遷都淳于乃以地理攷證經文雍邱去淳于地且千裡淳于即亾?安能越鄭宋魯齊而逺并之遽舎其故國而為千裡之遷則杜説固屬未詳漢書注雍邱故?國武王封東樓公于此先春秋時徙魯東北淳于之亾入春秋後十七年則?初不因并淳于而始東遷也莒取牟婁牟婁?邑杜氏亦雲城陽諸縣東北有婁鄉後漢書平昌侯國有婁亭注謂是牟婁地屬北海諸縣今諸城也則?之國在青州齊之南魯之東春秋前已不都雍邱明矣雍邱今杞縣春秋時為宋鄭二國之争地葢王子友遷于新鄭之時?已去雍邱而遷北海其後或都淳于或都緣陵皆在青州之南境特未都淳于之時未攷其地果何在要其在安邱諸城之間與莒為鄰已乆離雍邱之故封則無疑也
翚帥師 翚不稱公子四傳皆以貶詞左胡以其固請彊君不義猶為近理公谷謂以弑君故貶則防師之日尚未成弑及其逆女大惡已成不貶之于罪已彰著之後而逆億之于弑械未成之先何説邪無駭亦公族也不稱公子公孫傳以為春秋之始猶為近古故大夫不得賜族而但書名挾也柔也溺也皆猶之翚也至翚以弑成桓公之篡故與聨族屬以寵之稱公子以亂國法自翚始也若益師彄之稱公子則于其死而加以殊寵非生者之可徼也稱公子之與否固無關于褒貶不肰慶父之惡