卷四

寅亥之月明矣辛亥南至左氏雲公登台而書雲物禮也既雲春正月又雲日南至改時則安得春改月則安得南至乎又如僖公三十三年十二月隕霜不殺草此在霜降之後定公元年十月隕霜殺菽此在霜降之前是以春秋書之紀異豈獨謂霜威之有輕重乎又如隠公九年三月大雨雪桓公八年十月大雨雪隠咎則晩桓咎則蚤皆周月非夏月也陽明謂雨雪不時故書與隕霜同義于此亦不相悖也公谷好與左氏抵牾于此無間自是近古?説易明今人習聞夏時再開疑罅何足述乎唐伯玉雲周孔學問自是同源夫子何以不主周公之説且如周公豈有不知建寅之是而固指冬仲以為初春某雲周公制作極是精防豈有周公不曉建寅之是周公立嵗以日行為主凡日行天中南北各二十四度董子所謂兩中繇二十四度極南而複易所謂複所謂南至繇二十四度極北而反易所謂姤所謂北至也此四十八度蓍法所生一南一北平分其半以為春秋周公作易夫子作春秋子午夘酉防着折衷其義一也譬如月之有朔明尚未生迨其明生不謂之朔時之有春陽尚未盈迨其陽盈不謂之春聖人因之改正象魏因時布和各有取爾安得同乎雲赤又問将受厥明維暮之春春暮定是寅月抑是辰月耶某雲詩人多用夏正七月九月一之日二之日四月維夏六月徂暑皆夏月也詩本于豳豳用夏時虞夏殷周五緯分系又何怪乎趙與蓮問禮經月令或以為出于呂氏或以為秦火未焚叅酌舊典小戴所存出于周公某雲逸周書夏小正未必是古書然與呂紀月令強半出入今人讀此書亦無甚乖誤者但如尚書日中星鳥日永星火此處不同朔易訛成因之改度耳今如除卻星中日躔正其紀次依他施令雖出呂書豈有謬乎如謂他時不同存為啞鐘則是虞書首篇亦煩更定也唐伯玉又雲承論此兩事極難得合某雲如何伯玉雲如厯書日食正朔果系周月周時則仲尼不應書春正月春二月春三月如仲尼既用夏書則左?不應書日南及啟蟄諸事也且春秋果用子月為春則月令八節一切差池豈有四立二至周家别記嵗時之理某雲雲赤亦如此看章本清諸公及蔡注俱雲改嵗耳雲赤雲改嵗月令懸之象魏難道象魏布和嵗時便可錯用耶某雲帝王所重不過農政丘明所載隻占龍火二十四氣七十二着于京劉雖管氏諸書不過約略霜露潛窺豺獺而已且依春秋冰雪以證冬春勿謂歴代史書總成僞厯也趙與蓮雲若此則月令決非周公所作矣某雲周時夏正既已不?諸家各私其説秦漢之際阙焉不?至元朔諸賢始一更定小戴禮記隻五十六篇月令明堂位樂記三篇乃馬融増入并非二戴也伯玉雲若此則經?史厯一一堪疑當複何據某雲以某所據則祖沖之僧一行郭守敬及邢雲路皆知厯者九代以來簡較日食不止千次并無以夏時推春秋者行當與諸賢共定耳與蓮又問天道左旋日月五星右轉今人一向稱七政俱是左旋何故某雲此何須問譬如人身手臂運旋一物左來一物右去豈成運動此道須要七通八透如人行道慣走長安才曉中間何處要跕出門問路不如且為文章也與蓮雲如此天道便難一貫也某雲且要多識多聞仰髙鑽堅待他明通自然貫串與蓮雲畢竟如何學識得來某雲凡談此道有訓诂者不妨講貫夫子學琴亦須先明器數不能坐見文王 伯玉見諸賢言論已畢又問先儒論詩皆推究世數以别交際向來才説九野三垣七緯于國風十五兩雅正變略露一斑如何不根極闡?性天大義某雲賢意雲何伯玉雲儒家以理解經不以厯證經數家以厯造厯不以經證厯向于雲赤春秋與蓮月令已昭揭無遺何故于諸賢論詩尋經舍緯某雲三百篇中隻餘經軸若要緯看且誦七襄 朱君薦盧孝登業不發問因昨日歌詩之事又問樂貴人聲亦資制器五音七律子半相生唐人樂章隻是絶句同是一詩别稱鐘呂或太蔟或配蕤賔昨歌鶴鳴二章雲是清商轉羽複歸清角此義何據某雲夫子删定諸風本其水土以正宮商如鄭衛諸篇極多羽調雅頌正變宮徴聲兼要以情理相通貞淫不溷四聲之間遂生七律嶰谷之竹陽濁隂清泗濵之磬浮輕沈實施于絲革無适不然何獨人聲乎君薦又問伐木小明當兼何律于何宮某雲伐木清商以子還母正變之防不失宮音小明變徴以母命子宮徴之間不入羽調君薦又雲樂無專書聴此茫然且須異日盧孝登雲昨日?扢詩歌于神聴一義再三緻意豈是斷章取義抑是設教精防某雲豈敢往日在都下屢與嶽石梁先生商略此語雲一部詩經兩行鼓吹隻有正直和平四個大字人如曉得正直和平便與?神呼吸相通古人作樂六變之後便使天神地祗丹鳥?鶴一齊翔舞豈獨嘤鳥鼓鐘通其音響而已是時孝登諸賢搆文初就未知曹公見過所論?神聴人之防因又取曹公意義申説一畨雲易系有言言出而善則千裡之外應之言出不善則千裡之外違之可是人聲千裡抑是神耳千裡也綿蠻之音逺祈教誨勿以我傲棄之如遺 榕壇問業卷四