卷六十五

休弗敬弗休悔其可追　夏六月衛侯飲孔悝酒于平陽重酬之大夫皆有納焉【财賄】醉而送之夜半而遣之【夜遣者慙負孔悝不欲令人見】載伯姬于平陽而行【載其母而俱去】及西門使貳車反祏【音石】于西圃【使副車還取廟主】子伯季子初為孔氏臣新登于公【外為大夫】請追之遇載祏者殺而乘其車許公為返祏【孔悝怪載祏者不來使公為逆之】遇之曰與不仁人争明無不勝必使先射射三發皆逺許為許為射之殪【子伯不仁所以死】或以其車從得祏于橐申孔悝出奔宋　衛侯占夢嬖人【以能占夢見愛】求酒于太叔僖子【太叔遺】不得與蔔人比而告公曰君有大臣在西南隅弗去懼害【托占蔔夢而言】乃逐太叔遺遺奔晉　衛侯謂渾良夫曰吾繼先君而不得其器若之何【國之寳器辄皆将去】良夫代執火者而言【将密謀屏左右】曰疾與亡君皆君之子也召之而擇材焉可也【召辄】若不材器可得也【辄若不材可廢其身因得其器】豎告太子太子使五人輿豭從已刼公而強盟之【盟求必立已】且請殺良夫公曰其盟免三死【盟在十五年】曰請三之後有罪殺之公曰諾哉 傳十七年春衛侯為虎幄于籍圃成求令名者而與之始食焉太子請使良夫【以良夫應為令名】良夫乘衷甸兩牡【卿車】紫衣狐裘至袒裘不釋劒而食【食而熱故偏袒不敬】太子使牽以退數之以三罪而殺之【三罪紫衣袒裘帶劒】晉趙鞅使告于衛曰君之在晉也志父為主請君若太子來以免志父不然寡君其曰志父之為也衛侯辭以難太子又使椓之【椓防父欲速得其處】夏六月趙鞅圍衛齊國觀【書之子】陳瓘救衛【詳見晉】衛侯夢于北宮見人登昆吾之觀被髪北面而噪曰登此昆吾之虛綿綿生之瓜【良夫言已以小成大若?之生謂使衛侯得國】餘為渾良夫叫天無辜【本盟當免三死而并數一時之事為三罪殺之故自謂無辜】公親筮之胥彌赦占之曰不害與之邑寘之而逃奔宋【言衛侯無道蔔人不敢以實懼難而逃】衛侯貞蔔其繇曰如魚竀尾【竀赤也魚勞則尾赤】衡流而方羊裔焉【不能自安裔水邊言衛侯将若此魚也】大國滅之将亡阖門塞窦乃自後逾【此晉繇辭】冬十月晉複伐衛入其郛将入城簡子曰止叔向有言曰怙亂滅國者無後衛人出莊公而與晉平晉立襄公之孫般師而還　十一月衛侯自鄄入般師出【辟蒯聩】初公登城以望見戎州問之以告公曰我姬姓也何戎之有焉翦之【削壞邑聚】公使匠乆【乆不休息】公欲逐石圃未及而難作辛已石圃因匠氏攻公公阖門而請弗許逾于此方而隊折股【終如蔔言乃自後逾】戎州人攻之太子疾公子青【疾弟】逾從公戎州人殺之公入于戎州已氏初公自城上見已氏之妻發美使髠之以為呂姜髢【莊公夫人髢大計切】既入焉而示之璧曰活我吾與女璧已氏曰殺女璧其焉往遂殺之而取其璧衛人複公孫般師而立之　十二月齊人伐衛衛人請平立公子起【靈公子】執般師以歸舎諸潞【齊邑】 公子起 【靈公子哀十七年齊執般師以歸而立之明年改元石圃逐之奔齊出公自齊複歸在位一年】 哀公傳十八年夏衛石圃逐其君起起奔齊【齊所立故】衛侯辄自齊複歸逐石圃而複石魋與太叔遺【皆蒯聩所逐】 出公後 【前在位十三年在外三年複入七年奔宋前後共在位二十年哀二十六年卒于越】 哀公傳二十五年夏五月庚辰衛侯【辄】出奔宋衛侯為靈台于籍圃與諸大夫飲酒焉褚師聲子韤而登席【古者見君解韈】公怒辭曰臣有疾異于人若見之君将防之【許角切嘔吐也】是以不敢公愈怒大夫辭之不可褚師出公防其手曰必防而足聞之褚師與司寇亥乗曰今日幸而後亡公之入也奪南氏邑【子南之子公孫彌牟】而奪司寇亥政公使侍人納公文懿子【公文要】之車于池　初衛人剪夏丁氏【十一年】以其帑賜彭封彌子彌子飲公酒納夏戊之女嬖以為夫人其弟期【夏戊子】太叔疾之從孫甥也【姊妹之孫】少畜于公以為司徒夫人寵衰期得罪公使三匠乆公使優狡盟拳彌【優狡俳優拳彌衛大夫使俳優盟之欲恥辱也】而甚近信之故褚師比【韈登席者】公孫彌牟【防邑者】公文要【失車者】司寇亥【奪政者】司徒期因三匠與拳彌以作亂皆執利兵無者執斤使拳彌入于公宮【近信之故得入】而自太子疾之宮噪以攻公鄄子士請禦之彌援其手曰子則勇矣将若君何不見先君乎君何所不逞欲【蒯聩亂不速奔為戎州所殺欲令早去】且君嘗在外矣豈必不反當今不可衆怒難犯休而易間也乃出将适蒲【近晉邑】彌曰晉無信不可将适鄄【齊晉界上邑彌詐不知謀故公信之】彌曰齊晉争我不可将适冷【近魯邑】彌曰魯不足與請适城鉏【近宋邑】以鈎越越有君乃适城鉏彌曰衛盜不可知也請速自我始乃載寶以歸【言君以寳自随将緻衛盜請速行已為先發而同載寳歸衛】公為支離之卒【陳名】因祝史揮以侵衛衛人病之懿子知之【知揮為内間】見子之【公孫彌牟之子】請逐揮文子曰無罪懿子曰彼好專利而妄夫見君之入也将先道焉【若見君有入勢必道助之】若逐之必出于南門而适君所夫越新得諸侯将必請師焉揮在朝使吏遣諸其室揮出信弗内五日乃館諸外裡【公所在】遂有寵使如越請師 傳二十六年夏五月叔孫舒帥師防越臯如後庸宋樂茷納衛侯文子欲納之懿子曰君愎而虐少待之必毒于民乃睦于子矣【民睦】師侵外州大獲【越納辄之師】出禦之大敗【衛師敗】掘褚師定子【褚師比父】之墓焚之于平莊之上文子使王孫齊私于臯如曰子将大滅衛乎抑納君而已乎臯如曰寡君之命無他納衛君而已文子緻衆而問焉曰君以蠻夷伐國國幾亡矣請納之衆曰勿納曰彌牟亡而有益請自北門出【欲觀衆心】衆曰勿出重賂越人申開守陴而納公【開重門嚴設守備欲以恐公使不敢入】公不敢入師還立悼公【蒯聩庶弟公子黚也起亷反】南氏相之以城鉏與越人公曰期則為此【司徒期】令苟有怨于夫人者報之【夫人期姊勅宮女令苦困期姊】司徒期聘于越【為悼公聘】公攻而奪之币期告王【越王】王命取之期以衆取之公怒殺期之甥之為太子者遂卒于越【終言之也終效夷言死于夷】衛出公自城鉏使以弓問子贛且曰吾其入乎子贛稽首受弓對曰臣不識也私于使者曰昔成公孫于陳【僖二十八年衛成奔楚适陳】甯武子孫莊子為宛濮之盟而君入【僖二十八年】獻公孫于齊【襄十四年】子鮮子展為夷儀之盟而君入【襄二十六年】今君再在孫矣【十五年辟蒯聩孫魯今又孫宋】内不聞獻之親外不聞成之卿則賜不識所由入也詩曰無競維人四方其訓之【烈文】若得其人四方以為主而國于何有 右衛始終春秋凡十七公書卒者九不書卒者三有故者二莊公公子起出公卒後春秋經終出公既出蒯聩庶弟公子黚立是為悼公立二年左氏之傳終矣悼公以下十一世二百五十五年而秦滅之 論曰王道之行起于人倫之适其正也故先王謹之為之君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦自意誠心正身修家齊國治而天下平王道之原舉積諸此周衰王道微人倫斁孔子傷焉以為不可不正之也而春秋作二百四十二年一有戾乎綱常者斯見正于春秋茲其為撥亂世反諸正之義欤衛宣公專欲興禍是使急子夀子争相為死及卒而立朔朔立四年左右公子逐之朔出奔齊而立黔牟又八年而齊襄納朔放黔牟而衛始定衛國之亂凡十有五年稽其禍宣公為之也至于靈公黜其子而子其孫出公不父而祢其祖逮莊公謀入父子相攻人道之絶甚矣昔者子路問于孔子曰衛君待子而為政子将奚先孔子曰必也正名乎名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足又冉有曰夫子為衛君乎子貢曰諾吾将問之曰伯夷叔齊何人也曰古之賢人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨故蒯聩複國而書納見其無道為國人之所不受而正其世子之名書之所以笃君臣父子之大經也不然貪國叛道之人接踵于後世矣 春秋分記卷六十五