卷十四
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而不言明當誅疏正以所聞之世大夫卒無罪者日有罪者月也】胡氏【内大夫卒無有不日者以春秋魯史也其或不日則見恩數之畧爾仲遂如齊謀弑子赤得臣與之偕行在宣公固有援立之私其恩數豈畧而不書日是聖人削之也方仲遂往謀而得臣并使也若懵然不知其謀或知之而不能救則将焉用彼相矣春秋治子赤之事專在仲遂以其内交宮禁外結強隣大惡無所分也而得臣有同使之罪故特不日以貶之若曰大夫而不能為有無者不足加以恩數雲爾】
冬齊高固及子叔姬來左氏【反馬也注叔姬甯固反馬疏未成婦故子叔姬不書夫氏從父母辭】胡氏【禮嫁女留其送馬謙不敢自安及三月廟見成婦遣使反馬則高固親來非禮也又禮女子有行逺父母者嵗一歸甯今未易嵗也而叔姬亟來亦非禮也故書及書來以着齊罪也大夫适他國必有君命與公事否則禮法之所禁而可犯乎惠公許其臣越禮恣行而莫遏高固委其君逾境自如而不忌則人欲已肆矣凡昬姻常事不書而書此者則以為非常為後戒也】
楚人伐鄭左氏【楚子伐鄭陳及楚平晉荀林父救鄭伐陳】
【案此書人者即胡氏所謂興師動衆賊則不讨惟服鄭之為事故傳稱子經書人貶之也楚兵三至鄭矣】
六年春晉趙盾衞孫免侵陳左氏【陳即楚故也】公羊【趙盾弑君此其複見何親弑君者趙穿也弑君者趙穿則曷為加之趙盾不讨賊也】谷梁【此帥帥也其不言帥師何也不正其敗前事故不與帥師也注元年救而今更侵之】胡氏【案傳稱陳及楚平晉荀林父伐陳經皆不書者以下書晉衛加兵于陳即陳及楚平可知矣以盾免書侵即荀林父無詞可稱亦可知矣愛人不親反其仁治人不治反其智晉嘗命上将帥師救陳又再與之連兵伐鄭今而即楚無乃于已有阙盍亦自反可也不内省德遽以兵加之則非義矣故林父不書伐而盾免書侵正晉人所以主盟非其道也案公羊于此條下方序趙盾事與左氏大畧同故不具録但稱史曰爾為仁為義人弑爾君而複國不讨賊此非弑君何又曰趙穿縁民衆不説起弑靈公然後迎趙盾而入與之立于朝其説稍詳】
夏四月○秋八月螽公羊【注先是公伐莒取向公比如齊所緻】胡氏【傳謂螽為谷災虐取于民之效也先是公伐莒取向後再如齊伐萊軍旅數起賦斂既煩戾氣應之矣夫善惡之感萌于心而災祥之應見于事宣公不知舍惡遷善以補前行之愆而用兵不息災異數見年谷不豐國用空乏卒至于改助法而稅民蓋自此始矣經于螽螟一物之變必書于防示後世天人感應之理不可誣當慎其所感也】
【案經于宣公之編書螽三哀公之編書螽三】
冬十月附録左氏【是年夏定王求後于齊冬召桓公逆王後于齊事不闗魯不書】左氏【秋赤狄伐晉圍懷及邢丘晉侯欲伐之中行桓子曰使疾其民以盈其貫将可殪也注為十五年晉滅狄傳】左氏【冬楚人伐鄭取成而還】
【案九年十一年傳所稱厲之役蓋在此】
七年春衞侯使孫良夫來盟左氏【孫桓子來盟始通且謀防晉也】谷梁【來盟前定也不言及者以國與之不言其人亦以國與之不日前定之盟不日】胡氏【來盟為前定者嘗有約言矣未足效信而釋疑又相防血固結之耳是盟衛欲為晉緻魯而專事齊初未與晉通也必有疑焉而衛侯任其無咎故遣良夫來為此盟而公卒見辱盟非春秋之所貴義自見矣】
【案來盟書使二鄭語衛良夫】
夏公防齊侯伐萊秋公至自伐萊大旱左氏【不與謀也凡師出與謀曰及不與謀曰防注書旱而不書雩雩無功或不雩】胡氏【及者内為志防者外為主平莒及郯公所欲也故書及繼以取向即所欲可知矣伐萊齊志也故書防繼以伐緻即師行之危亦可知矣公與齊侯俱不務德合黨連兵恃強陵弱是以為此舉也軍旅之後必有兇年言民以征役怨咨之氣感動天變而旱幹作矣其以大旱書者或不雩或雖雩而不雨也不雩則無恤民憂國之心雩而不雨格天之精意阙矣】
【案大旱二詳見僖二十一年】
冬公防晉侯宋公衞侯鄭伯曹伯于黒壤【黒壤即黃父】左氏【鄭及晉平公子宋之謀也故相鄭伯以防冬盟于黒壤王叔桓公臨之以謀不睦晉侯之立也公不朝焉又不使大夫聘晉人止公于防盟于黃父公不與盟以賂免故黒壤之盟不書諱之也○慢盟主以取執止之辱故諱之】胡氏【防而不得見不以不得見為諱盟而不與盟不以不與盟為諱則曲不在公而主防盟者之罪耳與于防不與于盟而公有歉焉非主防盟者之過也則書防不書盟若黒壤是也晉侯之立公既不朝又不使大夫聘而每嵗适齊是宣公行有不慊于心而非晉人之咎矣凡不直者臣為君隠子為父隠于以養臣子愛敬之心而不事盟主又以賂免則不直在已矣】
【案自文公以來晉以不朝讨魯者再見矣文公二年辱以處父之盟今年不與黃父之盟晉固可責也而文宣之不能謹于禮以至衰敗亦有由矣就二公論而黃父之防止諱盟不書也宣公五年止于齊七年止于晉何以為國哉○又案防不得見者沙随也盟不得與者平丘也○又案陳氏曰晉靈公之防同皆不序自黒壤而下複序諸侯何也不序諸侯猶責伯者也以其不勝貶序之可也】
八年春公至自防左氏【注義同五年書過】
夏六月公子遂如齊至黃乃複左氏【注蓋有疾而還大夫受命而出雖死以屍将事遂以疾還非禮也】公羊【有疾也譏何譏爾大夫以君命出聞喪徐行而不反注聞喪者聞父母之喪徐行者不忍疾行又為君當使人追代之喪尚不反況疾乎】谷梁【乃者亡乎人之詞也注言魯使不得其人也】胡氏【至黃乃複壅君命也有疾亦不複可乎大夫以君命出聞喪徐行而不反未緻事而死以屍将事楚伐吳陳侯使公孫頁子吊吳及良而卒将以屍入吳人辭焉上介?尹蓋曰寡君使蓋備使吊君之下吏無祿使人逢天之慼大命隕墜絶世于良廢日供積一日遷次今君命逆使人曰無以屍造于門是我寡君之命委于草莽也無乃不可乎吳人不敢辭君子以為知禮乃者無其上之詞其曰複事未畢也】
【案谷梁曰複者事畢也不專公命也此與例不合公孫敖以棄命從淫書不至而複公子遂以有疾亦書複罪之如敖也昭公以有疾書有疾乃複遂亦有疾而不書有疾者雖疾亦無複道也公羊例曰乃難詞陸氏例曰乃難于而與胡氏不合】
辛巳有事于太廟仲遂卒于垂【垂齊地】左氏【注不言公子間無異事省文從可知也稱字時君所嘉無義例】公羊【何以不稱公子貶曷為貶為弑子赤貶然則曷為不于弑焉貶于文則無罪于子則無年】谷梁【此公子也其曰仲何也疏之也何為疏之也是不卒者也不疏則無用見其不卒也則其卒之何也以譏乎宣也聞大夫之喪則去樂卒事】胡氏【有事言時祭此公子遂也曷為稱字生而賜氏俾世其官也曷為書卒以事之變卒之也古者諸侯立家大夫卒而賜氏其後尊禮權臣寵遇貴戚而不由其道于是乎有生而賜氏者其在魯則季友仲遂是也襄仲殺惡及視援立宣公而宣公深德之故生而賜氏使世大夫以答之也經于其卒書族以志變法之端為後世戒案仲遂稱仲正與季友稱季同文上書公子而遂不稱公子者杜氏陳氏謂蒙上文是也仲遂稱名正與公子翚同當不書卒此書卒者因事之變以明卿卒不繹之禮也有事隻時祭以非祭之失故不書祭名正義以為此禘祭者非也仲遂之子為公孫歸父歸父以宣十八年出奔魯人以歸父之弟仲嬰齊後之為仲氏見成十五年】
壬午猶繹萬入去籥左氏【非禮也注繹又祭陳昨日之禮所以賔屍萬舞名籥管也猶者可止之辭魯人知卿佐之喪不冝作樂而不知廢繹故萬舞去籥惡其聲聞】公羊【萬者何幹舞也籥者何籥舞也去其有聲者廢其無聲者存其心焉爾存其心焉爾者何知其不可而為之也猶者何通可以已也】胡氏【繹者祭之明日以賔屍也猶者可已之詞萬舞也以其無聲也故入而遂用籥管也以其有聲也故去而不作是謂故知不可存其邪心而不能格也禮大夫卒當祭則不告終事而聞則不繹不告者盡肅敬之誠于宗廟不繹者全始終之恩于臣子仲遂國卿也卒而猶繹則失寵遇大臣之禮矣】
【案猶為可已之詞三傳皆同此事與昭十五年叔弓卒略同彼以去樂