卷五

欽定四庫全書 古經解鈎沈卷五 長洲餘蕭客撰 尚書下 洪範【下】 斂時五福用敷錫厥庶民 當斂是五福之道用布與衆民馬傳 惟時厥庶民于汝極 以其能斂是五福故衆民于汝取中正以歸心也同 錫汝保極 又錫汝以守中之道鄭注 汝則念之 當思念其行有所趣舍也馬傳 而畏髙明 髙明顯寵者不枉法畏之同 使羞其行而邦其昌 使進其行任之以政則國為之昌王注 其作汝用咎 其動作為女用惡謂為天子結怨于民鄭注 無有作好 好私好也馬傳 無黨 黨朋黨鄭注 無反無側 反反道側傾側也馬傳 防其有極 謂君也當防聚有中之人以為臣也鄭注 歸其有極 謂臣也同 曰皇極之敷言 王者盡極行之使臣下布陳其言馬傳 是彛是訓于帝其訓 是大中而常行之用是教訓于天下于天為順也同 凡厥庶民極之敷言 言盡極敷陳其言于上也同 是訓是行以近天子之光 民納言于上而得中者則順而行之近猶益也順行民言所以益天子之光 曰天子作民父母以為天下王 政教務中民善是用所以為民父母而為天下所歸徃同 正直 中平之人鄭注 二曰剛克三曰柔克 克能也剛而能柔柔而能剛寛猛相濟以成治立功同【并史記注三十八】　剛則強柔則弱此陷于滅亡之道非能也同【詩疏四之三】 沈潛剛克 沈隂也潛伏也馬傳 髙明柔克 髙明君子亦以德懷也同 惟辟作福 辟君也同　作福専爵賞也鄭注 作威 専刑罰也同 惟辟玉食 玉食美食不言王者關諸侯也馬傳　玉食備珍美也鄭注【并史記注三十八】　此凡君抑臣之言也同【公羊疏十七】 擇建立蔔筮人乃命蔔筮 将立蔔筮人乃先命名兆卦而分别之兆卦之名凡七龜用五易用二審此道者乃立之也同 曰雨 兆之體氣如雨然同 曰霁 如雨止之雲氣在上者也同【并史記注三十八】　濟才禮切鄭音【宋本羣經音辨四】　兆之光明如雨止鄭注【周禮疏二十四】 曰防 霧者氣不釋郁防防也同【史記注三十八】　曰蟊者氣不澤郁防也同【周禮疏二十四】　雺聲近防同【爾雅疏五】　防亡鈎翻徐音【六經正誤二】　蟊音茂劉音【影宋本集韻八】 曰驿 古文作悌今文為圛賈逵古文同異　圛者色澤光明鄭注【并詩疏五之二】 曰克 如祲氣之色相犯也同 曰貞 内卦曰貞正也同 曰悔 外卦曰悔悔之言晦晦終也同 蔔五占用二衍忒 蔔五占之用謂雨濟圛霧克也二衍貣謂貞悔也卦象多變故言衍貣同 立時人作蔔筮 立是能分别兆卦之名者以為蔔筮人同【并史記注三十八】 三人占則従二人之言 蔔筮各三人大蔔掌三兆三易同【儀禮疏十二】　従其多者蓍龜之道幽深難明慎之深同 卿士逆吉 此三者皆従多故為吉同 作内吉作外兇 此逆者多以故舉事于境内則吉境外則兇同【并史記注三十八】 龜筮共違于人 此禽獸草木之久而能知吉兇也洪範五行傳【宋本禦覽七百二十六】 用作兇 龜筮皆與人謀相違人雖三從猶不可以舉事鄭注【史記注三十八】 曰雨曰?曰燠曰寒曰風 雨木氣也春而施生故木氣為雨?金氣也秋物成而堅故金氣為?燠火氣也寒水氣也風土氣也凡氣非風不行猶金木水火非土不處故知土氣為風同【詩疏十五之三】 恒?若 時即有口疴劉向洪範五行傳【説文七下　徐锴説文解字系傳十五】時則有毛蟲之孽劉歆洪範傳【續漢志十三】 恒燠若 時則有羽蟲之孽同【續漢志十四】 恒寒若 時則有介蟲之孽謂蝗屬也同【續