卷二十九

薪下麟示孔子孔子趨而往麟蒙其耳吐三卷圖廣三寸長八寸每卷二十四字其言赤劉當起曰周亡赤氣起火燿興?丘緻命帝?金 麟中央也軒轅大角獸也孔子備春秋者禮修以緻其子故麟來為孔子瑞 按服防説雲麟中央土獸土為信信禮之子修其母緻其子視明禮修而麟至思睿信立而白虎馴言從義成而神龜在沼聴聰知正則名川出龍貎恭性仁則鳯凰來儀 命有三科有受命以保慶有遭命以谪暴有随命以督行【受命謂年夀也遭命謂行善而遇兇也随命謂随其善惡而報之】 按宋王及甫天經書朱文公謂類集古今言命極為該備以十二星辰厯推人命貴賤始于唐貞元初都利術士李彌幹【聿斯經本梵書】程子謂三命是律五星是厯晁氏謂冷州鸠曰武王伐商嵗在鹑火月在天驷日在析木之津辰在鬥柄星在天鼋五星之術其來尚矣【又】世之相?有黃帝風後三命一家而河上公實能言之沿及後世臨孝恭有祿命書陶?景有三命抄畧唐人習者頗衆而張一行桑道茂李虛中鹹精其書虛中之後唯徐子平尤造其阃奧也然以甲子幹枝推人所生嵗月展轉相配其數極于七百二十以七百二十之日時其數終于五十一萬八千四百夫以天下之廣兆民之衆林林而生者不可以數計日有十二時未必一時唯生一人也以此觀之同時生者不少何其吉兇之不相同哉唐呂才叙祿命以為今亦有同年同祿而貴賤懸殊共命共胎而壽夭更異按魯莊公法應貧賤又尫弱短陋惟得長夀秦始皇法無官爵縱得祿少奴婢為人無始有終漢武帝後魏孝文帝皆法無官爵宋武帝祿與命并當空亡唯宜長子雖有次子法當早夭此皆祿命不驗之着明者也誠足以破其舛戾矣 聖王吹律有姓 按禮記疏雲天子賜姓賜氏諸侯但賜氏不得賜姓降于天子也左傳曰天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為谥因以為族官有世功則有官族邑亦如之以此言之天子因諸侯先祖所生賜之曰姓杜預雲若舜生妫汭賜姓曰妫封舜之後于陳以所封之土命為氏舜後姓妫而氏曰陳故鄭駮異義雲炎帝姓姜太皥之所賜也黃帝姓姬炎帝之所賜也故堯賜伯夷姓曰姜賜禹姓曰姒賜契姓曰子賜稷姓曰姬着在書?諸侯賜卿大夫以氏者若同姓公之子曰公子公子之子曰公孫公孫之子其親已逺不得上連于公故以王父字為氏若适夫人之子則