卷二十八

?以度異之也】 王于養老燕之末命諸侯諸侯歸各帥于國大夫勤于朝州裡于邑【音冀】 按白虎通辟者璧也象璧圓又以法天于雍水側象教化流行也辟之為言積也積天下之道德也雍之為言壅也壅天下之殘賊故謂之辟雍也 祿者録也取上所以敬録于下下所以謹録事上母之于子也鞠養殷勤推居濕絶少分甘【宋均注曰少則自絶甘則分】 喪不過三年以期增培五五二十五月義斷亡【期十二月也再期二十五月也言期增培則可矣複雲二十五月也容有閏故月期而複二十五月也春秋曰閏月塟齊桓公看數閏也】示民有中縁喪絶惰【再期萬物再終喪者稱逺逺追慕故因殺之】三谏待放複三年盡惓惓也所以言放者臣為君諱若言有過而放矣所谏事已遂行者遂去不留凡待放者兾君用其言耳事已行災咎?至無為留之臣待放于郊君不絶其祿者亦不欲去道不合故去耳以告宗廟賜之環即還之玦則去 按白虎通人懐五常故有五谏謂諷谏順谏窺谏指谏伯谏諷者智也患禍之萌深睹其事未彰而諷告此智性也順谏者仁也出辭遜順不逆君心仁之性也窺谏者禮也視君顔色不悅且郤脫則複前以禮進退此理之性也指谏者信也指質相其事也此信之性也伯谏者義也恻?發于中直言國之害勵志忘生為君不避喪身義之性也孔子曰谏有五吾從諷之谏 王德稱文備象連表萬精曲飾題?設術修經窮仁尚義祖禮行信掘權任智順道行仁俱在至德 天子刑于四海德洞淪冥八方神化則鬥霄精按顧野王瑞應圖王者孝行之溢則鬥霄精北鬥七星光明若?霄也 王者德及于天則日抱戴【在上曰戴在下曰包】鬥極明日月光天降甘露【又】黃氣抱日輔臣納忠 按瑞應圖君賢得土地則日有黃抱?光者人君不假臣之權則日?光【又曰】王者動不失日?光 德至于地則華蘋感嘉禾生蓂莢出秬鬯滋 瑞應圖華蘋其枝正平王者有德則生德剛則仰德弱則低蓂莢者葉圓而五色一名厯莢十五葉日生一葉從朔至望畢從十六日毀一葉至晦而盡月小則一葉卷而不落聖明之瑞也人君德合乾坤則生秬鬯者三隅之?一桴二米王者宗廟脩則生【又】昭穆序祭祀宰人鹹有敬譲禮容之節威儀之美則秬鬯生【又】王者節敬依禮度親疎有别則秬鬯生黃帝時南夷乗