卷二十七

精為月】 日中則光溢日神五色明照四方 月三日成魄八日成光二八十六日轉而歸功于日晦至朔旦受符複行 按五經通義日中有三足烏烏陽也月中有兎與蟾蜍何兎陰也蟾蜍陽也而與兎并明陰系于陽也【又】日中有金雞乃酉之屬月中有玉兎乃?之屬日月陰陽互蔵其宅也 仲春祈谷仲秋獲禾仲夏繭出婦人染練鹹有作務仲冬昴星中叔莒芋【莒亦芋也】故勅以天期四時節有晚早趣勉趣時無失天位皆由此術 鬥指子為冬至至有三義一者陰極之至二者陽氣始至三者日行南至故謂之至　春分而物氣菀秋分而物?強 此與月令章句冬至之為極有三意焉義同 天覆地載謂之天子上法鬥樞 王者之後稱公大國稱侯皆千乗象雷震百裡 辰極橫後妃四星端大妃光明縱曲相扶 軒轅十二星後宮之屬 文者精所聚昌者?天紀輔拂并居以成天象故曰文昌宮　奎主文昌 帝王無事不法于天此其概也 五嶽之神聖四渎之精仁河者水之伯上應天漢太山天帝孫也主召人魂東方萬物始成故知人生命之長短 按白虎通嶽之為言桶桶功德東方為岱宗者言萬物更相代于東方也南方霍山者霍之為言防也言萬物防也太陽用事防養萬物也西方為華山者華之為言獲也言萬物成熟可得獲也北方為恒山恒者常也萬物伏蔵于北方有常也中央為嵩山言其後大之也河謂之渎渎者濁也中國垢濁發源東注海其功着大故稱渎也 五嶽視三公四渎視諸侯　侯者也所以守蕃也臣者堅也守節明度修義奉質也 高山之巅無?深海之淵無氷燥太剛濕太桑也八方之廣周洛為中于是遂築新邑營定九鼎以為王之東郡 按周書作雒解周公敬念于後曰予畏同室克追俾中天下及将緻政乃作大邑成周于土中城方千七百三十丈郛方七百裡南系于洛水北因于郏山以為天下之大湊制郊甸方六百裡國西上為方千裡分以百縣縣有四郡郡有四鄙大縣城方王城三之一小縣立城方王城九之一郡鄙不過百室以便野事 人頭圓像天足方法地五臓像五形四胑法四時九竅法九分目法日月肝仁肺義腎智心禮膽脾信膀胱決難髪法星辰節法日嵗腸法钤 按子華子心之精為火其氣為離其色為赤其狀如覆蓮其神為朱鳥其竅上通于舌肝之精為木其氣為震其色青其狀如懸?其神為蒼龍其竅