卷二十二
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而今不覩矣
五音非宮不調五味非甘不和
顔回尚三教變虞夏
按白虎通三正之有失故立三教以相指授夏人之王教以忠其失野救野之失莫如敬殷人之王教以敬其失?救?之失莫如文周人之王教以文其失薄救薄之失莫如忠繼周尚黒制與夏同三者如順連環周則複始窮則反本其說雲忠形于悃誠故失野敬形于祭祀故失鬼文形于飾貎故失薄夏後氏教以忠故先明器以奪孝子之心也殷教以敬故先祭器敬之至也周人教以文故兼用之周人意至文也
東方春其音角樂當宮于夾鐘餘方各以其中律為宮此五音六律十二管環相為宮之說已偹于京房律術矣又有雲上生下生之别者按禮記疏引鄭?注雲其相生則以隂陽六體為黃鐘初九也下生林鐘之初六林鐘又上生大蔟之初九太簇又下生南呂之六二南呂又上生姑洗之九三姑洗又下生應鐘之六三應鐘又上生防賔之九四蕤賔又上生大呂之六四大呂又下生夷則之九五夷則又上生夾鐘之六五夾鐘又下生無射之上九無射又上生中呂之上六同位者象夫妻異位者象母子所謂律娶妻而呂生子也黃鐘長九寸其實一龠下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一終矣孔穎達釋之雲同位者則黃鐘之初九下生林鐘之初六同是初位故為夫婦異位者謂林鐘上生太蔟林鐘是初位太蔟是二位故呂生子也五下六上者謂林鐘夷則南呂無射應鐘皆被子午已東之管三分減一而下生之大呂太蔟夾鐘姑洗中呂防賔皆被子午已西之管三分益一而上生之子午皆屬上生應雲七上而雲六上者以黃鐘物莫之先似無所秉生故不數黃鐘也
其氣法按蔡邕月令章句雲以法為室三重戶閉塗釁必周宻布缇缦室中以木為按毎律各一按内庳外高從其方位加律其上以葭?實其端其月氣至則?飛而管通孔釋之雲以十二律布十二辰邪埋地下入地處庳出地處髙故雲内庳外高黃鐘之管埋于子位上頭向南諸管依方可知熊氏雲吹灰者作十二管于室中四時位上埋之取蘆莩燒之作灰而實之律管中以羅縠覆之氣至則吹?動縠矣小動則氣和大動為君弱臣強専政之應不動縠為君嚴猛之應也
東夷之樂持矛舞助時生也南夷之樂持羽舞助時養也西夷之樂持防舞助時煞也北夷之樂持幹舞助時蔵也
南夷之樂曰兠西夷之樂曰禁北夷之樂曰昧東夷之樂曰離
按樂元語曰受命而作六樂樂先王明有法也與其所自作明有制也典四夷之樂明德廣及之也合觀之樂儛于堂四夷之樂陳于右先王所以得之順命重始也白虎通雲此言以文得之先以文持羽毛舞也以武得之先以武持幹戚舞也
古微書卷二十二