卷二十一

律于一嵗内應竝不同安得暴君縱臣若斯之甚也?不能對其後毛爽着律譜雲梁取玉管及宋太史尺依様制管律又飛?陳亡遺失隋志又雲梁武帝作鐘律緯參校古夾鐘玉律更制新尺以證分豪制為四器名之為通四器弦間九尺絲數及弦長各以律本所建之月五行生王終始之音相次之理為其名義名之為通通施三?轉推月氣悉無差舛又制為十二笛以寫通聲其夾鐘笛十二調以飲玉律又不差異隋初得陳氏律管十有二枚牛?取此管吹而定聲然以萬物人事非五行不生不成故五音用火尺其事火重用金尺則兵用木尺則喪用土尺則亂用水尺則律呂和調天下治平魏及周齊皆用土尺惟江東尺短于土長于水俗間不知者見玉作名為玉尺見鐵作名為鐡尺诏施用水尺律樂前代金石竝毀之以息物議 作樂制禮時五音始于上元戊辰夜半冬至北方子【戊辰土位土為宮宮為君故作樂尚之以為始也夜半子以天時之始也】 中元者人氣也氣以定萬物通于四時者也 下元者地氣也為始萬物生育長養葢蔵之主也按前漢志三統天施地化人事之紀十一月幹之初九陽氣伏于地下始着為一萬物萌動鐘于太隂故黃鐘為天綂律長九寸六月坤之初六隂氣受任于太陽繼養化柔萬物生長楙之于未令種剛強大故林鐘為地綂律長六寸正月幹之九三萬物棣通族出于寅人奉而成之故太簇為人統律長八寸象八卦宓羲氏之所以順天地通神明類萬物之情也又史記歴書昔自在古歴建正作于孟春于時氷泮發蟄百草奮興秭鳺先澤物乃嵗具生于東次順四時卒于冬分時雞三号卒明撫十二節卒于醜日月成故明也明者孟也幽者防也幽明者雌雄也雌雄代興而順至正之統也日歸于西起明于東月歸于東起明于西正不率天又不由人則凡事易壊而難成矣王者易姓受命必慎始初改正朔易服色推本天元順承厥意 又董巴議曰昔伏羲始造八卦作三畫以?二十四氣黃帝因之初作調歴歴代十一更年五千凡有七歴颛顼以今之孟春正月為元其時正月朔旦立春五星防于天歴營室也氷凍始泮蟄防始發雞始三号天曰作時地曰作昌人曰作樂鳥獸萬物莫不應和故颛顼聖人為歴宗　上元中元之說不可得聞故索二志以參之或得其概 土肥原陸饒隘狹斯生奢侈之俗也 古微書卷二十一