卷八

欽定四庫全書 古防書卷八 明　孫防　編 春秋演孔圖 此耑為血書鳥圖而述也故以演孔立名而旁及帝王 正氣為帝間氣為臣宮商為姓秀氣為人 天子皆五帝之精寳各有題序以次運相據起必有神靈符紀諸神扶助使開階立遂是以王者常置圖箓坐旁以自正【遂當作隧隧道也】 倉颉四目是謂并明颛帝戴幹是謂崇仁帝俈戴幹是謂清明堯眉八采是謂通明舜目重童是謂無景禹耳三漏是謂大通湯臂二肘是謂栁翌文王四乳是謂含良武王□齒是謂剛強 按荀子帝堯長帝舜短文王長周公短仲尼長子?短【又】仲尼面如蒙倛周公身如斷菑臯陶色如削?闳夭面無見膚傅說身如植鳍伊尹面無須麋禹跳湯偏堯舜參牟子然桀纣長巨姣美而為天下大僇是非容貌之患也 莊子亦雲闉跂支離無脤說衛靈公靈公恱之而視全人其脰肩肩甕防大瘿說齊桓公桓公恱之而視全人其脰肩肩故德有所長而形有所忘後人慕古而過神其說則以為聖人之有竒表耳其實形貎安足異于人烏知千嵗之下而有傳楊虎其狀者不以為真夫子也 黃帝之将興黃雲升于堂文命之?龍禦雲天命于湯白雲入房【注白雲金精】　一曰天命之見期門靈穴庭?龍禦雲【注靈虛虎也穴庭者星入太防門?龍水精也禦雲者蓋召氣也】　一曰天命湯白虎戯朝其終白虎在野【一本】湯地七十内懐聖明白虎戯朝【又曰】夏民不康天果命湯白虎戯朝白雲入房 黑精用事百木共根【百枝木共一根天下共一主之徴也】　黑帝治生五角之禽以觸民【注曰陽數五也】 聖人在後曰望羊苞懐至德據少陽【文王子也故曰在後嗣曰在後】有人叩金豐擊玉鼓駕六龍【鼓喻所行青年人服其威勢也】　其人日角龍顔姓卯金刀含仁義【卯金刀名為劉中國東南去荊州故為漢分也】　戴玉英【玉英文帝之首表象玉英而秀出】光中再【光日光也再再中也稷含孽曰夜景移位複中支庶起也】仁雄出日月角【為仁人之雄保既戴玉英且日角也謂明于天下】 按光中再者即本方士新垣平日郤複中之诳而附以其說故知緯書多雜于漢儒不盡孔門 孔子母顔氏徴在遊太冡之陂睡夢黑帝使請與已交語曰女乳必于空桑之中覺則若感生丘于空桑首類尼丘山故以為名 孔胸文曰制作定世符 孔子長十尺大九圍坐如蹲龍立如牽