卷二十一

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厥百谷既庭且碩曾孫是若【上去通韻稼字不入韻】賦也 孔疏種擇其種也 朱注戒饬其具也 毛傳覃利也 許氏曰耜耒端木也 孔疏俶始載事也 毛傳庭直也 鄭箋碩大若順也 鄭箋大田謂地肥美可墾耕多為稼可以授民者也将稼者必先相地之宜而擇其種季冬命民出五種計耦耕事修耒耜具田器此之謂戒是既備矣至孟春土長冒橛陳根可拔而事之 蘇氏曰取其利耜而始事於南畝既耕而播之其耕之也勤而種之也時故苖之生者皆條直而茂大以順王之所欲 呂氏曰大田多稼總言之也既種既戒以下至於卒章自始及末以次陳之也 既方既皁既堅既好不稂不莠去其螟螣及其蟊賊無害我田穉田祖有神秉畀炎火【火音毀上去通韻】賦也 鄭箋方房也謂孚甲始生而未合時也 毛傳實未堅者曰皁稂童梁也莠似苖者也食心曰螟食葉曰螣食根曰蟊食節曰賊 許氏曰穉幼禾也陸氏曰秉執持也 鄭箋盡生房矣盡成實矣盡堅熟矣盡齊好矣而無稂莠擇種之善民力之專時氣之和所緻之 孔疏蟲災禾穉者偏甚故願田祖之神持此四蟲付與炎火使自消亡 呂氏曰此禱辭也 有渰萋萋興雨祈祈雨我公田遂及我私彼有不獲穉此有不斂穧彼有遺秉此有滞穗伊寡婦之利【平去通韻】 賦也 毛傳渰雲興貌 朱注萋萋盛貌 毛傳祈祈徐也 朱注公田者方裡而井井九百畝中為公田八家皆私百畝而同養公田也 孔疏穧禾之鋪而未束者秉刈禾之把也滞穗滞漏之禾穗也王氏曰雲欲盛盛則多雨雨欲徐徐則入土 鄭箋古者隂陽和風雨時其來祈祈然而不暴疾其民之心先公後私願天雨於公田因及私田民怙君德蒙其餘惠也百谷既多種同齊熟收刈遽促力所不足而有不獲不斂遺秉滞穗故聼矜寡取之以為利朱注此見其豐成有餘而不盡取又與鳏寡共之蓋既足為不費之惠而亦不棄於地也 李氏曰矜寡孤獨民之窮而無告者地官遺人門關之委積以養老孤則官自有常饩矣在上有常饩在下有遺秉滞穗此所以各得其所也 漢書蕭望之曰爰及矜人哀此鳏寡上惠下也雨我公田遂及我私下急上也 曾孫來止以其婦子饁彼南畝田畯至喜來方禋祀以其騂黑與其黍稷以享以祀以介景福 賦也 朱注精意以享謂之禋 鄭箋騂騂牲也黑黝牲也 呂氏曰來南方則用騂牡來北方則用黑牡 劉氏曰王以其西成乃出郊省民之斂 孔疏時耕者皆以其婦子同饁彼農人於南畝之中田畯既至喜樂其勤故得成獲王之來則又於四方之神禋敬而潔祀焉以其牲或赤或黑與其黍稷之粢盛以獻以祀神飨之而報以大福所以常得年豐也朱注四方各用其方色之牲言騂黑者舉南北以見其餘也 大田四章二章章八句二章章九句 虞惇按鄭箋俶載南畝俶讀為熾載讀為菑康成喜改字以就已說不可從也以其騂黑畧從鄭氏朱注此詩為農夫之辭以頌美其上若以答前篇之意竊意曾孫主祭之稱農夫稱公上為曾孫恐未安亦未知朱子何所據也 瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡焉 瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福祿如茨韎韐有奭以作六師【首二句無韻合三章為韻猶東山之首二句也】毛傳興也 王氏曰洛水名東都之所在也 毛傳泱泱深廣貌 孔疏君子諸侯也 鄭箋爵命為福賞賜為祿如茨喻多也 毛傳韎韐茅蒐染草也孔疏韎韐韠也用茅蒐之草染之其草色赤也奭赤貌 朱注韠合韋為之周官所謂韋弁服也 王氏曰周官凡有兵事韋弁服左傳所謂韎韋之跗注是也 朱注作起也 毛傳天子六軍 李氏曰天子六鄉六遂當十二軍而止六軍蓋六鄉為正軍六遂為副卒也 王氏曰瞻彼洛矣者思古之明王見其地而不見其人也 鄭箋洛水泱泱喻古明王恩澤深廣也君子至止謂來受爵命者也 瞻彼洛矣維水泱泱君子至止鞞琫有珌君子萬年保其家室 興也 毛傳鞞容刀鞞也琫上飾珌下飾也天子玉琫而珧珌諸侯蕩琫而璆珌大夫鐐琫而鏐珌士珕琫而珕珌 王氏曰既爵命之又賜予備物如此劉氏曰天子尊賢樂善非徒爵命其一身又将世其子孫俾克安於封土焉 瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福祿既同君子萬年保其家邦 興也 朱注同猶聚也 嚴氏曰當是之時朝觐會同四海來假爵賞征伐自天子出何其盛也今泱泱之水猶昔也而盛事不可得見矣故傷而思之 瞻彼洛矣三章章六句 虞惇按朱注此天子會諸侯於東都以講武事而諸侯美天子之詩蓋本魯詩說也今按韎韐乃将率之服非天子所禦保其家邦亦非頌美天子之辭故今從毛鄭但鄭以諸侯世子除三年之喪服士服而來亦太拘又以韎韐為祭服之韠不若朱注之以為戎服也毛傳雲洛宗周溉浸水也此據周禮職方氏雍州其浸渭洛之文然洛水出京兆上洛西山其流尚微而東都之洛正天子會諸侯之處諸家俱雲是東都之洛故易之 裳裳者華刺幽王也古之仕者世祿小人在位則讒谄并進棄賢者之類絶功臣之世焉 孔疏古者有世祿複有世位世祿者直食其先人之祿而不居其位不賢尚當然子若複賢則居父位矣 陳氏曰小人在位欲引進其私人故不使賢者之後複居位而棄絶之 裳裳者華其葉湑兮我觏之子我心寫兮我心寫兮是以有譽處兮 興也 毛傳裳裳猶堂堂也湑盛貌 劉氏曰之子賢者功臣之子孫也 陳氏曰華葉上下相承而俱茂猶賢者前後相繼而榮顯 朱注夫能使見者悅樂之如此則其有譽處宜矣 裳裳者華芸其黃矣我觏之子維其有章矣維其有章矣是以有慶矣 興也 毛傳芸黃之盛也 朱注章文章也 蘇氏曰其文粲然如華之盛也 朱注有文章斯有福慶矣 裳裳者華或黃或白我觏之子乘其四駱乘其四駱六辔沃若 興也 朱注言其車馬威儀之盛 左之左之君子宜之右之右之君子有之維其有之是以似之【宜音俄左宜平上通韻右有俱音以】 賦也 鄭箋君子斥其先人也多才多藝有禮於朝有功於國 朱氏曰言其先世之君子才全德備以左之則無所不宜以右之則無所不有是以其子孫肖似之而如此也 朱氏曰此詩美賢者之類功臣之世德譽文章威儀之盛似其先人以見不可廢絶之意蓋周之先王於國之子弟盡其教養之方故其成就若此雖更幽厲之衰而不忘也 孔叢子孔子曰於裳裳者華見賢者世保其祿也 裳裳者華四章章六句 虞惇按裳裳者華二句鄭以華喻君葉喻臣又以我觏之子為古之明王其說多駁而不純不足取也朱注此天子美諸侯之詩蓋以答瞻彼洛矣也則又鑿空之說無所依據諸家唯讀詩記為善今從之 北山之什十篇四十六章三百三十四句 讀詩質疑卷二十一