卷十五

欽定四庫全書 讀詩質疑卷十五 太仆寺少卿嚴虞惇撰 豳 鄭譜曰豳者後稷之曾孫曰公劉者自邰而出所徙戎狄之地名今屬右扶風栒邑公劉以夏後太康時失其官守竄於此地猶修後稷之業勤恤愛民民鹹歸之而國成焉其封域在禹貢雍州岐山之地原隰之野至商之末世太王避戎狄之難而入處於岐陽民又歸之公劉之出太王之入皆能守後稷之教不失其德成王之時周公避流言之難出居東都二年思公劉太王居豳之職憂念民事至苦之功以比序已志後成王迎而反之攝政緻太平其出入也一德不回純似於公劉太王之所為太師大述其志主意於豳公之事故别其詩以為豳國變風焉　朱注虞夏之際棄為後稷而封於邰及夏之衰棄稷弗務棄子不窋用失其官自竄於戎狄之間不窋生鞠陶鞠陶生公劉自邰居豳複修後稷之業民以富實周之王業自此興十世而太王徙居岐山之陽十二世而文王受天命十三世而武王遂為天子武王崩成王幼不能踐阼周公以冢宰攝政乃述後稷公劉之化作詩以戒成王謂之豳風後人又取周公所作及凡為周公而作之詩附焉　春秋傳吳季劄觀周樂為之歌豳曰美哉蕩乎樂而不淫其周公之東乎漢書地理志昔後稷封斄公劉處豳太王徙文王作豐武王治鎬其民有先王遺風好稼穑務本業故豳詩言農桑衣食之本甚備　文中子程元問曰敢問豳風何風也文中子曰變風也元曰周公之際亦有變風乎曰君臣相诮其能正乎成王終疑則風遂變矣非周公至誠其孰能卒正之哉元曰居變風之末何也曰夷王以下變風不複正矣夫子蓋傷之也故終之以豳風言變之可正也唯周公能之故系之以正變而正危而克扶終始不失其本其唯周公乎系之豳遠矣哉　孔疏此遠論豳公為諸侯之政不美王業之本不得入周召之正風又非美刺成王不得入成王之正雅周公王朝卿士不得專名一國進退既無所系因其上陳豳公故為豳之變風?鴞以下不陳豳事亦系豳者七月是周公之事既為豳風?鴞以下亦周公之事尊周公使專一國故并為豳風也　蘇氏曰七月之詩言後稷公劉勤勞民事緻王業之艱難文武受命功未及究而沒成王尚幼恐其不能承以墜先公之功是以周公當國而終成之故七月者道周公之所以當國而不辭也周公之所以當國而不辭者重王業之艱難也然是詩言豳公而已不及於周公故謂之豳而以周公之詩附之夫豳公之詩一國之風也周公之詩一人之事也以為皆非天下之政是故得為風而不得為雅也　範氏曰豳居風雅之間何也風之所為終而雅之所為始也變風終於曹思明王賢霸之不可得於是次之以豳反之於周公而後至於鹿鳴言周之所以盛者由周公也　朱氏曰豳不先二南尊文王也不繼二南豳先岐後也不與王風相屬興衰非其類也文王緻治周公反正十五國風以是始終之尊周公與文王等矣　劉氏曰公劉之詩言政事也七月之詩言風俗也故一為雅一為風 七月陳王業也周公遭變故陳後稷先公風化之所由緻王業之艱難也 朱注周公以成王未知稼穑之艱難故陳後稷公劉風化之所由使瞽蒙朝夕諷誦以教之　眞氏曰周家以農事開國成王幼沖周公作詩使瞽蒙歌之庶幾王知小民之依不敢康寜蓋與無逸同一意也 七月流火九月授衣一之日觱發二之日栗烈無衣無褐何以卒歲三之日于耜四之日舉趾同我婦子饁彼南畝田畯至喜【火古音毀後并同火衣平上通一韻發烈褐歲去入通一韻耜趾子畝喜一韻此章凡三韻】賦也　朱注七月鬥建申之月夏七月也　蘇氏曰此詩凡言月者夏正也言日者周正也　毛傳流下也火大火心星也　朱氏曰火星中而寒暑退以六月之昏加於正南午位當東西之中至七月之昏則下而西流矣　毛傳九月霜始降婦功成可以授冬衣矣一之日者十之餘也　孔疏一之日鬥建子周正月也二之日鬥建醜殷正月也　朱注變月言日是月之日也　毛傳觱發風寒也栗烈氣寒也　鄭箋褐毛布卒終也　孔疏三之日鬥建寅夏正月也于於也耜田器也月令季冬命農計耦耕事修耒耜具田器孟春天子躬耕帝籍豳土晚寒溫亦晚三之日於是始修耒耜也四之日鬥建卯夏二月也　毛傳舉趾舉足而耕也饁饋也　朱注少壯在田其老者率婦子往饋也　毛傳田畯田大夫也　歐陽氏曰喜者喜其勤農樂業也 孔疏周公陳先公在豳教民周備使衣食充足寒暑及時民奉上教知其早晚各自勸勉以勤事業之意鄭箋此章陳人以衣食為急餘章廣而成之　範 民曰民生本乎衣食天下之務莫實於此矣禮義之所以起孝悌之所以生教化之所以成人情之所以固也故勤儉之俗莫如豳風　嚴氏曰七月之詩一言蔽之曰豫而已凡感節物之變而修人事之備皆豫為之謀也　範氏曰孔子曰作易者其有憂患乎先王教民農桑以為衣食非以充欲所以備患也是故将言衣之本則先着寒之候　朱氏曰三隂之月隂氣始盛於是而豫為禦寒之備三陽之月陽氣始盛於是而豫為治田之備先衣而後食故以七月為首　張氏曰七月之詩皆以夏正為斷　朱注一之日二之日周之先公已用此以紀候故周有天下遂為一代之正朔 七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚女執懿筐遵彼微行爰求柔桑春日遲遲采蘩祁祁女心傷悲殆及公子同歸【此章凡三韻】 賦也　毛傳再言流火授衣者将陳女功之始故又本於此　鄭箋載之言則也陽溫也　毛傳倉庚黃離也　鄭箋倉庚鳴可蠶之候也　毛傳懿筐深筐也遵循也微行牆下徑也五畝之宅樹牆下以桑鄭箋柔桑穉桑也蠶始生宜之　孔疏遲遲日長而暄也　毛傳蘩白蒿也所以生蠶祁祁衆多也傷悲感