卷八

<經部,詩類,讀詩質疑> 欽定四庫全書 讀詩質疑卷八 太常寺少卿嚴虞惇撰 齊 鄭譜曰齊者古少皥之世爽鸠氏之墟周武王伐纣封太師呂望於齊是謂齊太公地方百裡都營邱周公緻太平敷定九畿複夏禹之舊制成王用周公之法廣大邦國之境而齊受上公之地更方五百裡其封域東至於海西至於河南至於穆陵北至於無棣在禹貢青州岱山之隂濰淄之野其子丁公嗣位於王官後五世哀公政衰荒淫怠慢紀侯谮之於周懿王使烹焉齊人變風始作　孔疏變風之作齊衛為先齊哀公當周懿王衛頃公當周懿王周本紀雲懿王立王室遂衰詩人作刺是周衰自懿王始　蘇氏曰太公姜姓本四嶽之後既封於齊通工商之業便魚鹽之利民多歸之故齊為大國　漢書地理志臨甾名營邱故齊詩曰子之營兮遭我虖嶩之間兮吳劄聞齊之歌曰泱泱乎大風也哉其太公乎國未可量也　虞惇曰王鄭之後次之以齊王自是變而霸矣 鷄鳴思賢妃也哀公荒淫怠慢故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉 鷄既鳴矣朝既盈矣匪鷄則鳴蒼蠅之聲 賦也　朱注古賢妃禦於君所将旦之時告其君曰鷄既鳴矣會朝之臣既盈矣欲令君早起視朝也然其實非鷄之鳴乃蒼蠅之聲耳　孔疏常禮鷄鳴而起賢妃之在君所心常警懼恒恐傷晚故以蠅聲為鷄鳴書傳說夫人禦於君所之禮太師奏鷄鳴於階下夫人鳴玉佩於房中告去此夫人自警戒不必待告方起也 東方明矣朝既昌矣匪東方則明月出之光【明古彌郎反後并同】 賦也　朱注昌盛也　毛傳見月出之光以為東方明 蟲飛薨薨甘與子同夢會且歸矣無庶予子憎【夢古莫滕反後并同】 賦也　朱注蟲飛将旦而百蟲作也甘樂也 蘇氏曰予豈不欲與子同夢欤然羣臣之會於朝者且欲歸而治其家事是以為之早作　鄭箋無使羣臣以我故憎惡於子戒之也　孔疏古之夫人配其君子情雖至親亦不忘敬 鷄鳴三章章四句 虞惇按會且歸矣朱注雲羣臣之會於朝者俟君不出将散而歸矣竊意君雖晚朝羣臣無自散而歸之理故今從蘇氏嚴粲詩緝以此詩為直刺荒淫妄說也 還刺荒也哀公好田獵從禽獸而無厭國人化之遂成風俗習於田獵謂之賢閑於馳逐謂之好焉虞惇按申公說齊俗好田君子刺之而其篇名謂之營營營邱也蓋指其通國之俗而言也 子之還兮遭我乎峱之間兮并驅從兩肩兮揖我謂我儇兮 賦也　毛傳還便捷之貌峱山名從逐也獸三歲曰肩儇利也 鄭箋子也我也皆士大夫也俱出田獵而相遭并驅而逐禽獸子則揖耦我謂我儇譽之也譽之者以報前言還也　孔疏田獵相逢互相稱譽歸說其事以為戲樂　朱注獵者交錯於道以便捷輕利相稱譽而不自知其非也蓋其來必有所自矣 子之茂兮遭我乎峱之道兮并驅從兩牡兮揖我謂我好兮【茂古音耄後并同上去通韻】 賦也　毛傳茂美也 子之昌兮遭我乎峱之陽兮并驅從兩狼兮揖我謂我臧兮 賦也　毛傳昌盛也　朱注山南曰陽　毛傳狼獸名　呂氏曰當是時齊以遊畋成俗詩人載其馳驅相逐意氣飛動郁郁然見於眉睫之間染其神者深矣夫豈一朝一夕所能反哉周遷商民三紀之後畢命猶不敢忘其憂良有以也 還三章章四句 虞惇按漢書地理志引詩雲子之營兮遭我乎嶩之間兮顔師古注雲毛詩作還齊詩作營嶩山名也正義雲還韓詩作嫙嫙好貌又陸氏釋文雲儇韓詩作婘婘好貌蓋當時經師傳授各有異同如此之類甚多不能悉舉茲以其篇名之異故特志之 着刺時也時不親迎也 俟我于着乎而充耳以素乎而尚之以瓊華乎而【華音敷平去通韻】 賦也　毛傳俟待也　鄭箋我嫁者自謂也　毛傳門屏之間曰着　鄭箋素素絲也素為充耳所以懸瑱者或名為紞　朱注尚加也　鄭箋瓊華石色似瓊者縣紞之末所謂瑱也 朱注時不親迎故女至壻門始見其俟已而識其服飾也　嚴氏曰此設為嫁者之辭 俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以瓊瑩乎而賦也　毛傳瓊瑩石似玉者 俟我于堂乎而充耳以黃乎而尚之以瓊英乎而賦也　鄭箋瓊英猶瓊華也 呂氏曰昏禮壻往婦家親迎既奠雁禦輪而先歸俟於門外婦至壻揖婦以入及寝門揖入升自西階齊俗不親迎故但行婦至壻家之禮俟于着即昏禮所謂婦至壻揖婦以入之時也俟于庭庭在大門之内寝門之外所謂及寝門揖入之時也俟于堂升階而後至堂所謂升自西階之時也壻道婦入故于着于庭于堂每節皆俟之也　漢書地理志齊詩曰俟我于着乎而此亦其舒緩之體也 着三章章三句 虞惇按詩序此刺時不親迎絶無陳古之說而毛鄭皆以為陳古親迎之禮非也尚之以瓊華毛以為佩玉之飾鄭以為縣紞之瑱當從鄭瓊華瓊瑩瓊英詩人潤色之語猶卷耳金罍兕觥之類毛以為士與大夫人君之服之别亦衍說也集注本讀詩記今從之 東方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以禮化也 東方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮虞惇曰