卷首十二
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士皆潔白之人也【後漢書注薛君章句】
奚斯魯公子也新廟奕奕然盛是詩公子奚斯所作也【文選注韓詩薛君章句】
襄公之時修仁行義欲與盟主其大夫正考甫美之故追道契湯高宗殷所以興作商頌【史記注韓詩章句】佩玉晏鳴關雎歎之【漢書杜欽傅臣瓒曰此魯詩也】康王一朝晏起關雎見幾而作【後漢書楊賜傳注魯詩】自陝以東者周公主之自陝以西者召公主之召公述職當桑蠶之時不欲變民事故不入邑中舍於甘棠之下而聽斷焉後世思而歌詠之【說苑劉向世傳魯詩】古有梁驺梁驺天子獵之田也【文選注魯詩傳】
周南大夫受命平治水土過時不來其妻恐其懈於王事言國家多難惟勉強之無有譴怒遺父母憂乃作汝墳之詩【列女傳】
唯聖人為能飨帝孝子為能飨親立廟京師之居躬親承事四海之内各以其職來助祭尊親之大義五帝三王所共不易之道也詩雲有來雍雍至止肅肅相維辟公天子穆穆【漢書韋玄成傳玄成世受魯詩】
衛宣公之子夀闵其兄汲之且見害作憂思之詩黍離之詩是也【新序】
孔子曰未見君子憂心惙惙亦既見止我心則悅詩之好善道之甚也如此【說苑下同】
屍鸠之所以養七子者一心也君子之所以理萬物者一儀也
天子日食舉樂諸侯不釋縣大夫士日琴瑟【公羊傳注魯詩】
閻妻驕扇日以不臧【漢書谷永傳顔師古注魯詩】周德既衰而奢侈宣王賢而中興更為儉宮室小寝廟詩人美之斯幹之詩是也上章道宮室之如制下章言子孫之衆多也【漢書劉向傳下同】
孔子論詩至於殷士膚敏祼将于京喟然歎曰大哉天命善不可不傳於子孫是以富貴無常不如是則王公何以戒慎民萌何以勸勉蓋傷微子之事周而痛殷之亡也
衆小在位而從邪議歙歙相是而背君子故詩曰歙歙訿訿亦孔之哀
詩雲我心匪石不可轉也言守善笃也
周頌曰饴我厘麰厘麰麥也始自天降此以和緻和獲天助也
自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及大也【說苑】聞之師曰匹配之際生民之始萬福之原婚姻之禮正然後品物遂而天命全孔子論詩以關雎為始言太上者民之父母後夫人之行不侔乎天地則無以奉神靈之統而理萬物之宜故詩曰窈窕淑女君子好仇言能緻其貞淑不貳其操情欲之感無介乎儀容宴私之意不形乎動靜夫然後可以配至尊而為宗廟主此綱紀之首王化之端也【漢書匡衡傳衡學齊詩】
古者合歡之樂舞於室四夷之樂陳於門故詩雲以雅以南韎任朱離【後漢書陳忠傳注蓋齊魯之詩】
自杜沮漆言公劉避狄而來居杜與漆沮之地【漢書注齊詩】
竊學齊詩聞五際之要十月之交篇【漢書翼奉傳】五際卯酉午戌亥也隂陽終始際會之歲於此則有變改之政也詩有五際推得失考天心以言王道之安危【翼奉傳孟康注】
詩含五際六情【春秋緯演孔圖】
午亥之際為革命卯酉之際為改正辰在天門出入候聽卯天保也酉祈父也午采芑也亥大明也然則亥為革命一際也辰為天門出入候聽二際也卯為隂陽交際三際也午為陽謝隂興四際也酉為隂盛陽微五際也其六情則春秋雲喜怒哀樂好惡是也【詩緯泛曆樞下同】
大明在亥水始也四牡在寅木始也嘉魚在已火始也鴻鴈在申金始也是謂四始
爰及矜人哀此鳏寡上惠下也雨我公田遂及我私下急上也【漢書蕭望之傳望之學齊詩】
文王受命而征伐五國必先詢之同姓然後謀於羣臣加占蓍龜以定行事故謀則成蔔則吉戰則勝其詩曰帝謂文王詢爾仇方同爾弟兄崇國城守先退後伐所以重人命俟時而動故參分天下而有其二【後漢書伏湛傳】
念我皇祖陟降庭止言成王常思祖考之業而鬼神佑助其治也茕茕在疚言成王喪畢思慕意氣未能平也蓋所以就文武之業崇大化之本也【漢書匡衡傳下同】商邑翼翼四方之極此成湯所以建至治保子孫化異俗而懷鬼方也
日監在茲言天之日監王者之處也此維予宅言天以文王之居為都也【漢書郊祀志匡衡奏】
虞惇按漢世言詩者四家唯毛詩最後出賈逵撰齊魯韓與毛氏異同梁崔靈恩采三家本為集注今唯毛氏獨存韓詩僅存外傳而齊魯詩之亡久矣世傳申公詩說蓋出於後人僞撰然三家之遺言緖論容或有散見於他書者朱子嘗語門人文選注多韓詩章句嘗欲寫出而王應麟伯厚複博采諸書荟而錄之今删其繁辭瑣語而存其益於風雅者合為一編以扶微學廣異義亦二先生之意也
讀詩質疑卷首十二