經說卷一

宋　熊朋來　撰 易 河圖洛書 河圖洛書之名自易大傳言之天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十言河圖數也參伍以變言洛書數也言洛書者莫如易大傳參伍之說後儒知有洪範而已至于其方位則莫如大戴禮記明堂篇所謂二九四七五三六一八者最爲明白本注雲法文也二九四是其前三位七五三是中間三位六一八是尾後三位漢儒所說龜文可證者莫如大戴經注之言大抵圖書之說至宋始詳其源發于希夷而劉牧亦從範谔昌?希夷之學其紊亂圖書特錯互言之以秘其術爾易本義啓防雖改正十爲河圖九爲洛書而朱氏之門于其他文字間有未經改正處後儒猶或執劉牧舊說爲是反以所改正爲不然者案劉牧字長民衢州人其書有易數鈎隐圖頗穿鑿詭秘有河圖四象圖自以爲?妙卻是十爲河圖矣牧之說不當自爲異同觀其所作河圖四象及大衍等圖則學者宜守朱蔡改定十爲圖九爲書證于大戴禮明堂篇經注文方位可無疑矣今録劉牧河圖四象圖如左方劉牧此圖五合一成六而居北爲水五合三成八而居東爲木五合二成七而居南爲火五合四成九而居西爲金謂之河圖四象此即河圖矣不言中宮五與十者内外周回皆五十也 河圖中天數二十有五即洛書 洛書即是河圖中天數二十有五圖所以顧命但言河圖論語但言河不出圖禮運但言河出馬圖皆不言洛書者洛書在河圖中也近年虛齋趙氏嘗作天數地數二圖不知天數圖即洛書上官氏嘗以河圖衍爲十圖其第五圖即洛書第六圖即地數三十圖而東西南北易位以仰承五圖陽順轉隂逆轉也彼蓋以隂陽家三白飛宮之例布十于九抽添而求之爾五六天地之中數五爲天心縱橫八面皆三五之數六爲地心縱橫八面皆三六之數其餘八圖則不能縱橫八面皆合不若五六兩圖之自然今隻以天數二十有五地數三十各爲一圖見得河圖乃其全體緫圖也天數二十有五圖自然金火易位地數三十圖自然水土易位天數圖自然缺十故洛書言疇則自一至九地數圖自然缺一故洛書言用則自二至十邵子所謂隂無一陽無十也河圖者五行之全體至洛書入用必有易位處以見造化發用即如此卦爻變動處占者于此取用焉天用莫如金火日月是也地用莫如水土山川是也隂陽家水土同生申旺子亦是河圖洛書中已具此理書不盡言圖不盡意上官氏十圖以地數圖易置四方之位如測景占象以天地盤逆順相求不如但以天數地數爲正面圖天數圖即洛書也 易中兼有河圖洛書 易大傳曰河出圖洛出書聖人則之易中蓋兼取于圖書矣後儒直以易爲河圖範爲洛書遂使圖書體用二緻至謂伏羲得其圖禹得其書至謂洪範中防十字爲文固哉其言圖書也如大傳所謂參伍以變錯綜其數乃夫子發明洛書之數參者三而數之伍者五而數之錯者交而互之綜者緫而絜之即洛書之數而易用之以變易所以成天地之文定天下之象者也故聖人 于易以圖書并言之 序卦圖 易有太極伏羲畫一竒以象陽畫一耦以象隂是爲兩儀兩儀之上各加一竒一耦爲太陽少隂少陽太隂是爲四象四象之上又各加一竒一耦爲幹兊離震巽坎艮坤八卦因而重之八卦之上各加八卦則爲六十四卦矣伏羲八卦圖幹南坤北離東坎西震東北兊東南巽西南艮西北乾坤重而爲泰否離坎重而爲旣濟未濟艮巽重而為鹹恒兊震重而為損益此自然之序也夫子易卦之序本于伏羲八卦圖是以乾坤離坎正對之卦列于上經震巽艮兊之卦反對之卦列于下經上經主天道而言故乾坤爲首至十一卦序泰否以見乾坤之交不交也下經主人事而言故鹹恒爲首至十一卦序損益以見震巽艮兊之交不交也上經終坎離下經終旣濟未濟又以見天地水火之卦列之四正雷風山澤反對之卦列之四隅泰否在上經之中旣濟未濟在下經之末鹹恒在下經之首損益在下經之中今易卦之序皆伏羲卦序也若乾坤離坎頤中孚大小過八卦以正對爲序屯蒙以下五十六卦以反對爲序然頤大過序于上經之末中孚小過序于下經之末以明諸卦之反對及其終也又有正對者焉上經三十卦下經三十四卦非多寡不同也蓋以三十六變爲六十四卦上下經各得十有八也上經正對之卦六乾坤離坎頤大過也餘二十四卦乃十二卦反對而成十二與六爲十八也下經正對之卦二中孚小過也餘三十二卦乃十六卦反對而成十六與二亦十八也新安胡氏序卦圖甚得其當此上官氏所傳亦足以見易卦有自然之序也 先天後天圖 先天圖體也後天圖用也先天圖從也後天圖衡也是故有先天八卦之次序有後天八卦之次序有先天八卦之方位有後天八卦之方位自太極分隂陽陽之中有隂有陽所謂太陽少隂也隂之中有隂有陽所謂太隂少陽也太陽之中陽幹隂兊少隂之中陽離隂震少陽之中陽巽隂坎太隂之中陽艮隂坤自幹一至坤八此先天八卦之次序也幹父坤母震得幹初爻爲長男巽得坤初爻爲長女坎得幹中爻爲中男離得坤中爻爲中女艮得幹上爻爲少男兊得坤上爻爲少女此後天八卦之次序也幹上坤下象天地離東坎西象日月艮兊象山澤震巽象雷風自幹至震順布自巽至坤逆布此先天八卦之方位也震東離南兊西坎北巽東南幹西北坤西南艮東北乾坤退居六子用事此後天八卦之方位也說卦?所謂天地定位山澤通氣雷風相薄水火不相射言先天也所謂帝出乎震齊乎巽相見乎離緻役乎坤說言乎兊戰乎幹勞乎坎成言乎艮言後天也先天四圖其來久矣世?康節得于李挺之挺之得于穆伯長伯長得于陳希夷四圖之中其一爲八卦次序又其一爲六十四卦次序其一爲八卦方位又其一爲六十四卦方位自太極兩儀四象八卦加倍而進之八卦倍爲十六十六倍爲三十二三十二倍爲六十四卦觀六十四卦次序但觀八卦之次序可也圓圖在外以象天先将八卦定外卦而以幹一兊二離三震四巽五坎六艮七坤八依次布于外卦方圖在内以象地先将八卦定内卦而以幹一兊二離三震四巽五坎六艮七坤八依次布于内卦觀六十四卦方位但觀八卦之方位可也後天二圖其一爲六子受生之次序其一爲八卦入用之方位朱子蓋以此配先天四圖爾先天所以立體而明法象自然之妙後天所以緻用而着随時變易之道先天圖當竪防幹天坤地以上下言後天圖平防離火坎水方可以南北言伏羲易自作伏羲易防文王易自作文王易防大抵文王以前有占無文本非可以言語文字求之易之見于辭者自文王始易之有先天後天則自孔子于說卦發其機至康節四圖而大明先天之學心學也所謂畫前有易者也伏羲畫卦而已讵知百世之下乃有是圖愚嘗細繹羲文之易惟周氏太極圖上一截陽動隂靜處可以見先天四象生八卦之象下一截乾道成男坤道成女處可