卷八

人作經直書公及諸國微者盟是非自見何待書人然後為貶乎既以諸國卿書人為貶而蔡許之君何不亦書曰人乃反沒而不書何一事之間立義不同如此哉傳之不可盡信也如此當從例以為微者也胡氏曰書公及楚人則知主盟者楚亦誤也程子曰凡盟内為主稱及外為主稱會由是觀之公會楚公子嬰齊公往會之也公及楚人則知公為主也程子曰楚為彊盛淩轢中國諸侯苟能保固疆圉要結鄰好豈有不能自存之理乃懼而復從與之盟約見其衰弱失道可知　左氏傳公及楚公子嬰齊蔡侯許男秦右大夫說宋華元陳公孫寧衛孫良夫鄭公子去疾及齊國之大夫盟于蜀卿不書匱盟也於是乎畏晉而竊與楚盟故曰匱盟蔡侯許男不書乘楚車也謂之失位君子曰位其不可不慎也乎蔡許之君一失其位不得列於諸侯況其下乎詩曰不解于位民之攸暨其是之謂矣　公羊傳此楚公子嬰齊也其稱人何得壹貶馬耳　穀梁傳楚其稱人何也於是而後公得其所也會與盟同月則地會不地盟不同月則地會地盟此其地會地盟何也以公得其所申其事也今之屈向之驕也　胡氏傳盟而魯與必先書公尊内也次書主盟者衆所推也此書公及楚人則知主盟者楚也公子嬰齊秦石說宋華元陳公孫寧衛孫良夫鄭去疾皆國卿也何以稱人楚僭稱王春秋黜之比諸夷狄晉雖不競猶主夏盟諸侯苟能任仁賢修政事保固疆圉要結鄰好同心擇義堅事晉室荊楚雖大何畏焉今乃西向服從而與之盟不亦恥乎荊舒是懲閟宮之詩魯之訓也乃是之從亦為不善擇矣經於魯君盟會不信則諱公而不書不臣則諱公而不書棄中國從蠻荊則諱公而不書蜀之盟棄晉從楚書公不諱何也事同而既貶則從同同正始之義也從荊楚而與盟既諱公於僖十九年齊之盟矣是以於此不諱而人諸國之大夫以見意也】 【癸酉】三年春王正月公會晉侯宋公衛侯曹伯伐鄭【討其從楚侵衛也　左氏傳諸侯伐鄭次于伯牛討邲之役也遂東侵鄭鄭公子偃帥師禦之使東鄙覆諸鄤敗諸丘輿皇戌如楚獻捷　胡氏傳案左氏諸侯伐鄭討邲之役也遂東侵鄭公子偃帥師禦之覆諸鄤敗諸丘輿夫討邲之役則復怨勦民非觀釁也遂東侵則潛師掠境非以律也覆而敗諸則專用詐謀非正勝也度彼參此皆無善也略而不紀勝負微也晉侯稱爵而以伐書何也初為是役必以鄭之從楚也附蠻夷擾中國則盟主有詞于伐爾宋衛未葬未葬曷為稱爵背殯越境以吉禮從金革之事也】辛亥葬衛穆公二月公至自伐鄭甲子新宮災三日哭【新宮宣公之廟也廟成而主未遷故不曰宣宮而曰新宮書災紀異也書哭見非禮穀梁之說誤矣　公羊傳新宮者何宣公之宮也宣公則曷為謂之新宮不忍言也其言三日哭何廟災三日哭禮也新宮災何以書記災也　穀梁傳新宮者禰宮也三日哭哀也其哀禮也廹近不敢稱謚恭也其辭恭且哀以成公為無譏矣　胡氏傳廟災而哭禮也得禮為常事則何以書緱氏劉絢曰新宮者宣宮也不曰宣宮者神主未遷也知然者丹楹刻桷皆稱桓宮此不舉諡故知其未遷也宮成而主未入遇災而哭何禮哉宣公薨至是二十有八月緩於遷主可知矣言災則不恭之緻亦自見矣此說據經為合或曰禮稱有焚其先人之室則三日哭新宮將以安神主也雖未遷而哭不亦可乎曰先人之室蓋嘗寢於斯食於斯會族屬於斯其居處笑語之所在皆可想也事死如事生故有焚其室則哭之禮也神主未遷而哭於人情何居】乙亥葬宋文公【厚葬是以緩也左氏傳始厚葬益車馬重器備君子謂華元樂舉於是乎不臣　胡氏傳案左氏文公卒始厚葬益車馬重器備君子謂華元樂舉於是乎不臣攷於經未有以驗其厚也數其葬之月則信然矣天子七月諸侯五月大夫三月士踰月以降殺遲速為禮之節不可亂也文公之卒國家安靜外無危難曷為越禮踰時逮乎七月而後克襄事哉故知華元樂舉之棄君於惡而益其侈無疑矣夫禮之厚薄稱人情而為之者也宋公在殯而離次出境從金革之事哀慼之情忘矣顧欲厚葬其君親此非有所不忍於死者特欲誇耀淫侈無知之人耳世衰道微禮法既壞無以制其侈心至於秦漢之間窮竭民力以事丘隴其禍有不可勝言者春秋據事直書而其失自見此類是也豈不為永戒哉】夏公如晉【左氏傳公如晉拜汶陽之田】鄭公子去疾帥師伐許【鄭公子名去疾三命大夫　左氏傳許恃楚而不事鄭鄭子良伐許】公至自晉【胡氏傳宣公薨至是三年之喪畢矣宜入朝京師見天子受王命然後歸而即政可也嗣守社稷之重而不朝于周以拜汶陽田之故而往朝于晉其行事亦悖矣此春秋所為作也公行多不緻其書公至自晉何其至也必有以也】秋叔孫僑如帥師圍棘【棘汶陽邑也今濟南路章丘縣之南魯復故地取之不以義故至於此　左氏傳叔孫僑如圍棘取汶陽之田棘不服故圍之　公羊傳棘者何汶陽之不服邑也其言圍之何不聼也　胡氏傳案左氏取汶陽之田棘不服故圍之復故地而民不聼至於命上將用大師環其邑而攻之何也魯於是時初稅畝作丘甲稅役日益重矣棘雖復歸故國所以不願為之民也歟成公不知薄稅歛輕力役修德政以來之而肆其兵力雖得之亦必失之矣】大雩【紀失禮也】晉郤克衛孫良夫伐廧咎如【赤狄之别種也　左氏傳討赤狄之餘焉廧咎如潰上失民也】冬十有一月晉侯使荀庚來聘衛侯使孫良夫來聘丙午及荀庚盟丁未及孫良夫盟【荀氏庚名晉三命大夫因來聘而與之盟未前定也　左氏傳晉侯使荀庚來聘且尋盟衛侯使孫良夫來聘且尋盟公問諸臧宣叔曰中行伯之於晉也其位在三孫子之於衛也位為上卿將誰先對曰次國之上卿當大國之中中當其下下當其上大夫小國之上卿當大國之下卿中當其上大夫下當其下大夫上下如是古之制也衛在晉不得為次國晉為盟主其將先之丙午盟晉丁未盟衛禮也　公羊傳此聘也其言盟何聘而言盟者尋舊盟也穀梁傳其日公也來聘而求盟不言及者以國與之也不言其人亦以國與之也不言求兩欲之也　胡氏傳劉敞曰諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也庚與良夫不務引其君當道而生事專命為非禮不信以幹先王之典故不繫於國以見其遂事之辱非人臣之操此說然也其言及者公與之盟而不言公見二卿之伉也盟者春秋所惡於惡之中又有惡焉此類是矣】鄭伐許【將尊師少例書某伐某曰秋之者鑿說也程子曰鄭從楚一年而再伐許其罪可知也　胡氏傳稱國以伐外之也晉楚争鄭鄭兩事焉及邲之敗於是乎專意事楚不通中華晉雖加兵終莫之聼焉至此一歲而再伐許甚矣夫利在中國則從中國利在蠻荊則從蠻荊而不擇於義之可否以為去就其所以立國者蓋亦殆哉況又馮弱犯寡一歲之中而再動幹戈於鄰國不既甚乎春秋之法中國而從于楚者則外之所以懲惡也以為告詞略而從告乃實録耳一字為褒貶義安在也】 【甲戌】四年春宋公使華元來聘【左氏傳宋華元來聘通嗣君也】三月壬申鄭伯堅卒【襄公名堅子費立是為悼公】杞伯來朝【左氏傳歸叔姬故也】夏四月甲寅臧孫許卒【臧文仲也】公如晉【左氏傳晉侯見公不敬季文子曰晉侯必不免詩曰敬之敬之天維顯思命不易哉夫晉侯之命在諸侯矣可不敬乎】葬鄭襄公【葬速簡也】秋公至自晉【左氏傳欲求成于楚而叛晉季文子曰不可晉雖無遒未可叛也國大臣睦而邇於我諸侯聼焉未可以貳史佚之志有之曰非我族類其心必異楚雖大非吾族也其肯字我乎乃止】冬城鄆【公欲叛晉故城之為備也】鄭伯伐許【君親將例書爵程子曰稱鄭伯見其不復為喪禮從戎也　左氏傳鄭公孫申帥師疆許田許人敗諸展陂鄭伯伐許取鉏任泠敦之田　胡氏傳前此鄭襄公伐許既狄之矣今悼公又伐許乃復稱爵何也喪未踰年以吉禮從金革之事則忘親矣稱爵非美詞所以著其惡也乙亥】五年春王正月杞叔姬來歸【出也左氏傳前年杞伯來朝歸叔姬故也　穀梁傳婦人之義嫁曰歸反曰來歸　胡氏傳前書杞伯來朝左氏以為歸叔姬也此書杞叔姬來歸則出也春秋於内女其歸其出録之詳者男女居室人之大倫也男子生而願為之有室女子生而願為之有家父母之心人皆有之而不能為之擇家與室則夫婦之道苦淫僻之罪多矣王法所重人倫之本録之詳也為世成也】仲孫蔑如宋【報聘也　左氏傳孟獻子如宋報華元也】夏叔孫僑如會晉荀首于穀【荀氏首名晉三命大夫　左氏傳晉荀首如齊逆女故宣伯餫諸穀】梁山崩【晉山也在今奉元路同州韓城縣聞而知之故不繋國　左氏傳梁山崩晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳重人曰待我不如捷之速也問其所曰絳人也問絳事焉曰梁山崩將召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乘縵徹樂出次祝幣史辭以禮焉其如此而已雖伯宗若之何伯宗請見之不可遂以告而從之　公羊傳梁山者何河上之山也梁山崩何以書記異也何異爾大也何大爾梁山崩壅河三日不?外異不書此何以書為天下記異也穀梁傳不日何也高者有崩道也有崩道則何以書也曰梁山崩壅遏河三日不流晉君召伯尊而問焉伯尊來遇輦者輦者不辟使車右下而鞭之輦者曰所以鞭我者其取道遠矣伯尊下車而問焉曰子有聞乎對曰梁山崩壅遏河三日不流伯尊曰君為此召我也為之奈何輦者曰天有山天崩之天有河天壅之雖召伯尊如之何伯尊由忠問馬輦者曰君親素縞帥羣臣而哭之既而祠焉斯流矣伯尊至君問之曰梁山崩壅遏河三日不流為之奈何伯尊曰君親素縞帥羣臣而哭之既而祠焉斯流矣孔子聞之曰伯尊其無績乎攘善也胡氏傳梁山韓國也詩曰奕奕梁山韓侯受命而謂之韓奕者言奕然高大為韓國之鎮也後為晉所滅而大夫韓氏以為邑焉書而不繫國者為天下記異是以不言晉也左氏載絳人之語於禮文備矣而未記其實也夫降服乘縵徹樂出次祝幣史詞六者禮之文也古之遭變異而外為此文者必有恐懼修省之心主於内若成湯以六事檢身高宗克正厥事宣王側身修行欲銷去之是也徒舉其文而無實以先之何足以弭災變乎夫國主山川至於崩竭當時諸侯未聞有戒心而修德也故自是而後六十年間弑君十有四亡國三十二其應亦憯矣春秋不明著其事應而事應具存其可忽諸】秋大水【高下皆有非常之水】冬十有一月己酉天王崩【周定王崩太子夷立是為簡王不書葬魯不往會也】十有二月己醜公會晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯邾子杞伯同盟于蟲牢【晉伯既衰不能為主諸侯同為盟也蟲牢杜氏曰鄭地今汴梁路封丘縣有桐牢程子曰天王崩而會盟不廢書同見其皆不臣　左氏傳同盟于蟲牢鄭服也諸侯謀復會宋公使向為人辭以子靈之難初宋公子圍龜為質於楚而歸華元享之請鼓譟以出鼓譟以復入曰習攻華氏宋公殺之　胡氏傳案左氏許靈公愬鄭伯于楚鄭伯如楚訟不勝歸而請成于晉盟于蟲牢鄭服也鄭服則何以書同盟天王崩赴告已及在諸侯之策矣以所聞先後而奔喪禮也而九國諸侯會盟不廢故特書同盟以見其皆不臣春秋惡盟誓於惡之中又有惡焉者此類是也】 【丙子】六年春王正月公至自會【公歲首在外也】二月辛巳立武宮【武宮魯武公之廟也武公至是歷十一世廟毀已久而季孫行父以鞌之功故復立武宮以告成事欲著其功非禮之甚也　左氏傳季文子以鞌之功立武宮非禮也聼於人以救其難不可以立武立武由已非由人也公羊傳武宮者何武公之宮也立者何立者不宜立也立武宮非禮也　胡氏傳武宮武公之宮立武宮非】 【禮也喪事即遠有進而無退宮廟即遠有毀而無立故二昭二穆與太祖而五者諸侯之廟制也曰考廟曰王考廟曰皇考廟皆月祭焉曰顯考廟曰祖考廟享嘗乃止去祖為壇去壇為墠壇墠有禱則祭無禱乃止去墠為鬼諸侯之祭法也武公至是歷世十一其毀已久而輒立焉非即遠有終之意故特書曰立立者不宜立也】取鄟【魯取之也鄟附庸小國地未詳　左氏傳取鄟言易也　公羊傳鄟者何邾婁之邑也曷為不繫于邾婁諱亟也　穀梁傳取鄟鄟國也　胡氏傳鄟微國也書取者滅之也滅而書取為君隱也項亦國也其書滅者以僖公在會季孫所為故直書其事而不隱此春秋尊君抑臣以辨上下謹於微之意也人倫之際差之毫釐繆以千裡故仲尼特立此義以示後世臣子使以道事君而無朋附權臣之惡於傳有之犯上幹主其罪可救乖忤貴臣禍在不測故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷永之徒直攻成帝不以為嫌至於王氏則周旋相比結為死黨而人主不之覺此世世之公患也歸父家遣緣季氏也朝吳出奔因無極也王章殺身忤王鳳也鄴侯寄館避元載也惟殺生在下而人主失其柄也是以黨與衆多知有權臣而不知有君父矣使春秋之義得行尊君抑臣以辨上下每謹於微豈有此患乎】衛孫良夫帥師侵宋【左氏傳晉伯宗夏陽說衛孫良夫甯相鄭人伊雒之戎陸渾蠻氏侵宋以其辭會也師于鍼衛人不保說欲襲衛曰雖不可入多俘而歸有罪不及死伯宗曰不可衛唯信晉故師在其郊而不設備若襲之是棄信也雖多衛俘而晉無信何以求諸侯乃止師還衛人登陴】夏六月邾子來朝【五年同盟故來修好】公孫嬰齊如晉【罷盟而聘也　左氏傳子叔聲伯如晉命伐宋】壬申鄭伯費卒【悼公名費弟睔立是為成公不書葬不往會也】秋仲孫蔑叔孫僑如帥師侵宋【晉命也受命盟主以侵同盟之國失道可知　左氏傳孟獻子叔孫宣伯侵宋晉命也　胡氏傳魯遣二卿為主將動大衆焉有事於宋而以侵書者潛師侵掠無名之意蓋陋之也於衛孫良夫亦然上三年嘗會宋衛同伐鄭矣次年宋使華元來聘通嗣君矣又次年魯使仲孫蔑報華元矣是年冬鄭伯背楚求成于晉而魯衛與宋又同盟于蟲牢矣今而有事於宋上卿授鉞大衆就行而師出無名可乎故特書侵以罪之也左氏載此師晉命也後二年宋來納幣請伯姬焉則此師為晉而舉非魯志明矣兵戎有國之重事邦交人道之大倫聼命於人不得已焉將能立乎春秋所以罪之也】楚公子嬰齊帥師伐鄭【左氏傳楚子重伐鄭鄭從晉故也】冬季孫行父如晉【左氏傳晉人謀去故絳諸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饒而近盬國利君樂不可失也韓獻子將新中軍且為僕大夫公揖而入獻子從公立於寢庭謂獻子曰何如對曰不可□瑕氏土薄水淺其惡易覯易覯則民愁民愁則墊隘於是乎有況溺重膇之疾不如新田土厚水深居之不疾有汾澮以流其惡且民從教十世之利也夫山澤林盬國之寶也國饒則民驕佚近寶公室乃貧不可謂樂公說從之夏四月丁醜晉遷于新田冬季文子如晉賀遷也】晉欒書帥師救鄭【欒氏書名晉三命大夫楚以鄭從晉而加伐故晉救也　左氏傳晉欒書救鄭與楚師遇於繞角楚師還晉師遂侵蔡楚公子申公子成以申息之師救蔡禦諸桑隧趙同趙括欲戰請於武子武子將許之知莊子範文子韓獻子諫曰不可吾來救鄭楚師去我戰必不克雖克不令成師以出而敗楚之二縣何榮之有焉若不能敗為辱已甚不如還也乃遂還於是軍帥之欲戰者衆或謂欒武子曰聖人與衆同欲是以濟事子盍從衆子為大政將酌於民者也子之佐十一人其不欲戰者三人而已欲戰者可謂衆矣商書曰三人占從二人衆故也武子曰善鈞從衆夫善衆之主也三卿為主可謂衆矣從之不亦可乎　胡氏傳荊楚僭號稱王聖人比諸夷狄而不赦者大一統以存周使明著於君臣之義也鄭能背夷即華是改過遷善出幽谷而遷喬木也嬰齊為是帥師又因其喪而伐之不義甚矣經所以深惡之也書卿帥師伐鄭於文無貶詞何以知其深惡楚也下書欒武子帥師救鄭則知之矣凡書救者未有不善之也而伐者之罪著矣案左氏晉楚遇于桑隧軍帥之欲戰者八人武子遂還則無功也亦何善之有曰此春秋之所以善欒書也兩軍相加兵刃既接折馘執俘計功受賞此非仁人之心王者之事故舞幹而苖格者舜也因壘而崇降者文也次于陘而屈完服者齊桓也會于蕭魚而鄭不叛者晉悼也武子之能不遷戮而知還也亦庶幾哉】 【丁醜】七年春王正月鼷鼠食郊牛角改蔔牛鼷鼠又食其角乃免牛【鼷鼠田間小鼠也亦名甘口鼠趙氏曰上元二年會稽牛災小鼠噬牛纔傷皮膚輒死乃鼷鼠也此亦紀災異故書　穀梁傳鼷鼠食郊牛角不言日急辭也過有司也郊牛日展斛角而知傷展道盡矣其所以備災之道不盡也改蔔牛鼷鼠又食其角又有繼之辭也其緩辭也曰亡乎人矣非人之所能也所以免有司之過也乃免牛乃者亡乎人之辭也免牲者為之緇衣纁裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然免牲不曰不郊免牛亦然　胡氏傳穀梁子曰郊牛日展斛角而知傷展道盡矣其所以備災之道不盡也改蔔牛鼷鼠又食其角則亡乎人矣非人之所能也所以免有司之過也有司免過即變異也其應雲何許翰曰小害大下賊上食而又食三桓子孫相繼之象也宣公有虞三桓之志至成始弗戒矣理或然也】吳伐郯【將尊師少也曰外之者非也　左氏傳吳伐郯郯成季文子曰中國不振旅蠻夷入伐而莫之或恤無弔者也夫詩曰不弔昊天亂靡有定其此之謂乎有上不弔其誰不受亂吾亡無日矣君子曰知懼如是斯不亡矣　胡氏傳稱國以伐狄之也吳本太伯之後以族屬言則周之伯父也何以狄之為其僭天子之大號也案國語雲命圭有命固曰吳伯不曰吳王然則吳本伯爵也後雖益熾浸與中國會盟進而書爵不過曰子亦不以本爵與之故紀於禮書曰四夷雖大皆曰子此春秋之法仲尼之制也而以為不敢擅進退諸侯亂名實者誤矣】夏五月曹伯來朝【左氏傳曹宣公來朝】不郊猶三望【胡氏傳吳郡朱長文曰禮天子有四望諸侯則祭境内山川而已魯當祭泰山泰山魯之境也禮所得祭故不書