卷七
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侯於齊以遠邇言則親之者也而使公子翬往是不重大昏之禮失其節矣故書
九月齊侯送姜氏於讙公會齊侯於讙
程頤曰齊侯出疆送女公會之皆非義也
夫人姜氏至自齊
程頤曰見於廟也
程氏學曰齊之送公之逆俱非禮也不言翬以至者公會之於讙也文姜穆姜齊姜夫人皆書於法當爾國之大事也
謝湜曰先王制禮有恩有義女適人而父母送之恩也父送不出門母送不出闕門義也然則公女之嫁於敵國也以卿大夫奉幣以緻君命而已諸侯越疆送之非禮也公之昏於齊也其始也親會齊侯於嬴以成之其終也親會齊侯於讙以受之瀆昏莫大焉夫婦人倫之本也夫婦之道?而不敬則亂生有國者不可不慎也故孔子曰大昏萬世之嗣也可不重乎
胡安國曰古者昏禮必親迎則授受之義明後世親迎之禮廢於是有父母兄弟越境而送其女者以公子翬往逆則旣輕矣為齊侯來乃逆而會之於讙是公之行其重在齊侯而不在姜氏豈禮也哉不言以至者既得見乎公也不能防閑於是乎在敝笱之刺兆矣禮者所以别嫌明微制治於未亂不可不謹也娶夫人國之大事故詳
冬齊侯使其弟年來聘
程頤曰緻夫人也弟義見隱七年
謝湜曰左氏謂緻夫人
有年
程頤曰書有年紀異也人事順於下則天氣和於上桓弑君而立逆天理亂人倫天地之氣為之繆戻水旱兇災乃其宜也今乃有年故書其異宣公為弑君者所立其惡有間故大有年則書之
謝湜曰桓之世書有年宣之世書大有年志異也志幸也行之惡莫大於桓宣桓而有年宣而大有年異之大者也國以民為本民以食為命桓而有年宣而大有年幸之大者也
胡安國曰舊史災異與慶並記故有年大有年得見於經若舊史不記聖人亦不能附益之也然十二公多歷年所有務農重糓閔雨而書雨者豈無豐年而不見於經是仲尼於他公皆削之矣獨桓有年宣大有年則存而弗削者緣此二公獲罪於天宜得水旱兇災之譴今乃有年則是反常也故以為異特存耳然則天道亦僭乎桓宣享國十有八年獨此年書有年他年之歉可知也而天理不差信矣此一事也在不脩春秋則為慶夫子脩之則為變異是聖人因魯史舊文能立興王之新法也故史文如畫筆經文如化工嘗以是觀非聖人莫能脩之審矣有年大有年自先儒說經者多列於慶瑞之門至程氏發明奧旨然後以為記異此得於言意之表者也
四年春正月公狩於郎
程頤曰公出動衆皆當書於郎遠也
謝湜曰夏之冬狩之時也周以建子為正則狩宜以夏之季冬正月出狩非時也君道先德而後刑好生而惡殺歲首布德行惠之時也正月出狩是以刑殺為先也先王狩禮行於近郊非獨以禽獸為事也因以習武事因以除田害因以享祖考焉出狩於郎是以逸遊為事也與先王之狩異矣
胡安國曰何以書譏遠也戎祀國之大事狩所以講大事也用民以訓軍旅所以示之武而威天下取物以祭宗廟所以示之孝而順天下故中春教振旅遂以蒐中夏教茇舍遂以苗中秋教治兵遂以獮中冬教大閲遂以狩然不時則傷農不地則害物田狩之地如鄭有原圃秦有具囿皆常所也違其常所犯害民物而百姓苦之則將聞車馬之音見羽旄之美舉疾首蹙頞而相告可不謹乎以非其地而必書是春秋謹於微之意也每謹於微然後王德全矣
夏天王使宰渠伯糾來聘
程頤曰桓公弑其君而立天子不能治天下莫能討而王使其宰聘之示加尊寵天理滅矣人道亡矣書天王言當奉天矣而其為如此名糾尊卑貴賤之義亡也人理旣滅天運乖矣隂陽失序歲功不能成矣故不具四時
謝湜曰刑賞國之大典也賞不遺善然後善者興刑不遺惡然後惡者沮善者興惡者沮而上下不治者未之有也王室聘禮所以省諸侯而緻其恩也桓公臣子之大逆者也臣民在所殛王法在所棄不可與同天下者也平王以聘禮加桓公而省視焉是以恩好寵逆臣而親之也天王者執刑賞以馭邦國者也天討不行於大逆而反以恩好親焉刑賞於此亂矣故春秋書天王來聘以示桓王親逆臣而瀆大典也其來聘也貶宰渠伯糾而名之以示相桓王之失道也宰輔相之官也輔相王室者貶而稱名則天王之失見矣名王臣以示聘之非宜則春秋之疾姦而討逆尊國本而振王綱其意顯矣渠氏伯糾名與宰喧書名同意
胡安國曰宰冢宰也渠氏伯爵糾其名也王朝公